1. 国学经典中关于进献怙恃,感恩的语句 百孝经 六合重孝孝当先一个孝字全家安 为人须当孝怙恃进献怙恃如敬天 孝子能把怙恃孝下辈孝儿照样还 自古忠臣多孝子君选贤臣举考廉 要问若何把亲孝孝亲不止在吃穿 孝亲不教亲生所爱亲敬亲孝乃全 怅惘人多不知孝安知孝能激动天 福禄皆因孝字得天将孝子另眼不雅观 孝子贫穷终能好不孝虽富难安然 诸事不顺因不孝回心腹孝天理还 孝贵心诚无它妙孝字不分女共男 爹娘面前能尽孝一孝就是好儿男 翁婆身上能尽孝双落孝来又落贤 亲善史弟就为孝这孝叫做顺气丸 亲善妯娌就是孝这孝家中巨细欢 男有百行首重孝孝字本是百行原 女得淑名先学孝三从四德孝为先 孝字传家孝是宝孝字站高孝路宽 能孝何在贫和富量力尽心孝不难 富孝鼎烹能致富贫孝菽水可承欢 贫孝孝中有乐趣富孝孝中有吉缘 富孝瑞气满潭府贫孝祥光透清天 孝从难处见真孝孝心不容一时宽 赶紧孝来孝孝孝亲由我孝寿由天 亲在当孝不和孝亲殁知孝孝难全 生前尽孝亲心悦逝世后尽孝予心酸 为人能把祖先孝这孝能使子孙贤 贤孝子孙钱难买着孝买来不用钱 孝字正心心能正孝字修身身能端 孝字齐家家能好孝字治国国能安 全国儿孙尽学孝一孝就是承平年 戒淫戒赌都是孝孝子成材亲心欢 戒杀放生都是孝能积亲寿孝通天 惜谷惜字都是孝能积亲福孝不凡 真心为善是真孝万善都在孝里边 孝子在世声价重孝子往世万古传 此篇句句不离孝离孝人伦难周全 念得十遍千个孝消灾免难百孝篇 2. 中华诵国学经典诵读的感恩的诗 游子吟⑴ 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣⑵。 临行密密缝⑶,意恐迟迟回⑷。 谁言寸草心⑸,报得三春晖⑹。 注释译文 听语音 文句注释 ⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。 ⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。 ⑶临:将要。 ⑷意恐:忧虑。回:回来,回家。 ⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻后世。心:语义双关,既指草木的茎干,也指后世的心意。 ⑹报得:酬报。三春晖:春天残暴的阳光,指慈母之恩。三春:旧称夏历正月为孟春,二月为二月,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天热和、和煦的阳光照射着后世。 3. 关于感恩怙恃的诗句有哪些 ,报得三春晖。 出自唐代诗人孟郊的《游子吟》,意思是:有谁敢说,后世像小草那样微弱的孝心,能够酬报得了像春晖普泽的慈母恩义呢?,此时有子不如无。出自清代黄景仁的《别老母》,意思是:在这风雪之夜,不能在母切身边尽孝却要掩柴门悲凉地远往,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 ,南北总关心。出自宋代王安石的《十五》,意思是:母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,当然南北相隔,可是仍然深深记挂。 ,家信墨痕新。出自清代蒋士铨的《岁末抵家》,意思是:她正在为我缝棉衣,针针线线缝得密,我寄的家信刚收到,墨迹还新。 ,游子行路苦。出自元代王冕的《墨萱图》,意思是:慈祥的母亲倚着门盼看着孩子,远行的游子是那样的苦啊。 4. 感谢感恩的诗句 1、除夜作 唐代:高适 旅馆冷灯独不眠,客心何事转凄然。 老家今夜思千里,霜鬓明朝又一年。(霜鬓 一作:愁鬓) 译文: 我独安适旅馆里躺着,严冷的灯光照着我,久久难以进眠。是什么工作,让我这个旅客的心里变得悲凉哀痛? 老家的人今夜必定在忖量远在千里之外的我;我的鬓发已经变得花白,到了明天又是新的一年。 2、别老母 清代:黄景仁 搴帷拜母河梁往,鹤发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 译文: 因为要往河梁营生,所以把帷帐撩起,恋恋不舍要向年迈的母亲辞别,看到鹤发苍苍的老母不由泪下不竭,眼泪也流干了。 在这风雪之夜,不能在母切身边尽孝却要掩柴门悲凉地远往,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 3、游子吟 唐代:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟回。 谁言寸草心,报得三春晖。 译文: 慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说,后世像小草那样微弱的孝心,能够酬报得了像春晖普泽的慈母恩义呢? 4、别老母 清代:黄景仁 搴帷拜母河梁往,鹤发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 译文 因为要往河梁营生,所以把帷帐撩起,恋恋不舍要向年迈的母亲辞别,看到鹤发苍苍的老母不由泪下不竭,眼泪也流干了。 在这风雪之夜,不能在母切身边尽孝却要掩柴门悲凉地远往,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 5、塞下曲六首·其一 唐代:李白 蒲月天山雪,无花只有冷。 笛中闻折柳,春色不曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。 译文: 蒲月的天山仍是满山飘雪,只有凛凛的寒气,根柢看不见花卉。 只有在笛声《折杨柳》曲中才干想象到春景,而现实中从来就没有见过春天。 战士们白日在金鼓声中与仇敌进行殊逝世的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。 希看腰间吊挂的宝剑,能够早日平定边境,为国立功。 5. 关于感恩尽孝的成语 老牛舐犊、感谢涕零、感恩感德、怙恃之邦、父爱如山、恩深义重、恩重如山、千恩万谢、敬谢不敏、感极涕零、感谢不尽、感恩怀德 、恩重泰山、年夜恩年夜德、 【伯俞泣杖】指进献怙恃. 【班衣戏彩】指身穿彩衣,. 【班衣戏采】. 【斑衣戏彩】指身穿彩衣,. 【承欢膝下】承欢:旧指侍奉怙恃;膝下:后世幼时依于怙恃膝下,. 【慈乌反哺】慈:服侍;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长年夜,. 【慈乌返哺】慈::乌雏长年夜,. 【彩衣娱亲】传说年数时有个老莱子,很进献,七十岁了有时还穿戴彩色衣服,扮成幼儿,. 【定省温凊】定省:古代儿女迟早向怙恃问安;温凊:冬温夏凊的略语,温是温被,. 【反哺衔食】反哺:乌雏长年夜后,. 【反哺之情】比喻后世长年夜服侍怙恃,酬报恩义. 【反哺之私】反哺:幼鸟长年夜后,,酬报养育之恩. 【父慈子孝】父:指怙恃;子:,后世对怙恃进献. 6. 寻求孝亲感恩诗歌,感恩 六合重孝孝当先,一个孝字全家安 为人须当孝怙恃,进献怙恃如敬天 孝子能把怙恃孝,下辈孝儿照样还 自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉 要问若何把亲孝,孝亲不止在吃穿 孝亲不教亲赌气,爱亲敬亲孝乃全 怅惘人多不知孝,安知孝能激动天 福禄皆因孝字得,天将孝子另眼不雅观 孝子贫穷终能好,不孝虽富难安然 诸事不顺因不孝,回心复孝天理还 孝贵心诚无它妙,孝字不分女与男 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男 翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤 亲善兄弟就为孝,这孝叫做顺气丸 亲善妯娌就是孝,这孝家中巨细欢 男有百行首重孝,孝字本是百行原 女得淑名先学孝,三从四德孝为先 孝字传家孝是宝,孝字门高孝路宽 能孝何在贫和富,量力尽心孝不难 富孝鼎烹能致富,贫孝菽水可承欢 贫孝孝中有乐趣,富孝孝中有吉缘 富孝瑞气满潭府,贫孝祥光透苍天 孝从难处见真孝,孝心不容一时宽 赶紧孝来孝孝孝,亲由我孝寿由天 亲在当孝不知孝,亲殁知孝孝难全 生前尽孝亲心悦,逝世后尽孝予心酸 为人能把祖先孝,这孝能使子孙贤 贤孝子孙钱难买,这孝买来不用钱 孝字正心心能正,孝字修身身能端 孝字齐家家能好,孝字治国国能安 全国儿孙尽学孝,一孝就是承平年 戒淫戒赌都是孝,孝子成才亲心欢 戒杀放生都是孝,能积亲寿孝通天 惜谷惜字都是孝,能积亲福孝不凡 真心为善是真孝,万善都在孝里边 孝子在世身价重,孝子往世万古传 孝经孝文把孝劝,当即尽孝莫松散 怙恃双全正宜孝,进献温柔孝味甘 羊羔跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝,不如禽兽实可怜 此篇句句不离孝,离孝人伦难周全 念得十遍千个孝,消灾免难百孝篇 7. 寻求孝亲感恩诗歌,感恩 六合重孝孝当先,一个孝字全家安为人须当孝怙恃,进献怙恃如敬天孝子能把怙恃孝,下辈孝儿照样还自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉要问若何把亲孝,孝亲不止在吃穿孝亲不教亲赌气,爱亲敬亲孝乃全怅惘人多不知孝,安知孝能激动天福禄皆因孝字得,天将孝子另眼不雅观孝子贫穷终能好,不孝虽富难安然诸事不顺因不孝,回心复孝天理还孝贵心诚无它妙,孝字不分女与男爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤亲善兄弟就为孝,这孝叫做顺气丸亲善妯娌就是孝,这孝家中巨细欢男有百行首重孝,孝字本是百行原女得淑名先学孝,三从四德孝为先孝字传家孝是宝,孝字门高孝路宽能孝何在贫和富,量力尽心孝不难富孝鼎烹能致富,贫孝菽水可承欢贫孝孝中有乐趣,富孝孝中有吉缘富孝瑞气满潭府,贫孝祥光透苍天孝从难处见真孝,孝心不容一时宽赶紧孝来孝孝孝,亲由我孝寿由天亲在当孝不知孝,亲殁知孝孝难全生前尽孝亲心悦,逝世后尽孝予心酸为人能把祖先孝,这孝能使子孙贤贤孝子孙钱难买,这孝买来不用钱孝字正心心能正,孝字修身身能端孝字齐家家能好,孝字治国国能安全国儿孙尽学孝,一孝就是承平年戒淫戒赌都是孝,孝子成才亲心欢戒杀放生都是孝,能积亲寿孝通天惜谷惜字都是孝,能积亲福孝不凡真心为善是真孝,万善都在孝里边孝子在世身价重,孝子往世万古传孝经孝文把孝劝,当即尽孝莫松散怙恃双全正宜孝,进献温柔孝味甘羊羔跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝,不如禽兽实可怜此篇句句不离孝,离孝人伦难周全念得十遍千个孝,消灾免难百孝篇。 8. 学生规中有没有感恩怙恃的语句,或者是感恩他人的,求年夜神列举一 怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私躲 苟私躲 亲心酸 亲所好 力为具 亲所恶 谨为往 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不进 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 日夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉尽 丧尽礼 祭尽诚 事逝世者 如事生 解读: 怙恃理睬呼唤,应实时答复,不要慢吞吞的良久才应答,怙恃有事交接,要当即出发往做,不成迟延或辞让偷懒。怙恃教训我们做人处事的事理,是为了我们好,理当恭顺的凝听。做错了事,怙恃呵教诫时,理当虚心吸收,不成强词夺理,使怙恃亲赌气、沉痛。(正人闻过则喜,小人闻过则怒。) 侍奉怙恃要专心关心,二十四孝的黄喷香(喷香九龄),为了让父亲安心睡眠,炎天睡前会帮父亲把床展扇凉,冬天严冷时会为父亲切和被窝,其实值得我们进修。凌晨起床之后,理当先探看怙恃,并向怙恃存候问好。下战书回家之后,要将今天在外的情况告诉怙恃,向怙恃报安然,使白叟家安心。外出离家时,须告诉怙恃要到那儿那里往,回家后还要当面禀报怙恃回来了,让怙恃安心。日常寻常起居作息,要连结正常有纪律,干事有通例,不要肆意转变,以免怙恃忧虑。 即使是小事,也不要率性,私行作主,而不向怙恃禀告。假如率性而为,等闲犯错,就有损为人后世的本分,是以让怙恃忧虑,是不孝的步履。公物虽小,也不成以私行收躲占为己有。假如私躲,道德就出缺失踪,怙恃亲知道了必定很沉痛。 怙恃亲所快乐喜爱的工具,理当勉力往筹办,怙恃所厌恶的事物,要警惕谨严的往除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身段,不要使身段等闲受到危险,让怙恃亲忧虑。(曾子曰:“身段发肤受之怙恃,不敢损伤”)。要正视自己的道德涵养,不成以做出伤风败德的事,使怙恃亲遭遇耻辱。当怙恃亲快乐喜爱我们的时辰,进献是很等闲的事;当怙恃亲不快乐喜爱我们,或者管教过于严酷的时辰,我们一样进献,而且还能够自己搜检检核,领会怙恃的心意,勉力悔改而且做得更好,这种进献的步履最是难能可贵。 怙恃亲有短处的时辰,应警惕启发悔改向善,启发时立场要诚恳,声音必需柔和,而且平易近人,(子夏问孝。子曰:“色难。”)假如怙恃不听劝戒,要耐心等候,一有适当机会,例如怙恃情绪好转或是欢快的时辰,再持续启发;假如怙恃仍然不吸收,甚至赌气,此时我们虽难熬得痛哭流涕,也要哀告怙恃悔改,即使遭碰着责打,也无怨无悔,以免陷怙恃于不义,使怙恃一错再错,铸成年夜错。假如怙恃仍然不吸收,甚至赌气,此时我们虽难熬得痛哭流涕,也要哀告怙恃悔改,即使遭碰着责打,也无怨无悔,以免陷怙恃于不义,使怙恃一错再错,铸成年夜错。怙恃亲病了,吃的药要自己先尝,看看是不是太苦、太烫;怙恃亲病倒在床上,要日夜护理,不脱离他们的身边。 怙恃往世之后,守孝时代(古礼三年),要经常追思、感怀怙恃教化的恩义。自己的糊口起居必需调剂转变,不能妄想享受,理当戒尽酒肉。打点怙恃亲的凶事要哀戚合乎礼仪,不成草率草率,也不成认为了体面摧残华侈蹂躏摧残华侈蹂躏,才是真进献。祭拜时应诚恳诚意,看待已经往世的怙恃,要如同生前一样恭顺。 9. 《中庸》、《论语》等国学或者国外的书关于感恩与责任方面的句子 1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦正人乎?2、哀哀怙恃,生我劬(qú,偏激劳苦)劳。 3、报国之心,逝世尔后已。4、不患人之不己知,患不知人也。 5、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。6、年夜丈夫处世,当打扫全国,安事一室乎?7、念书有三到:谓心到,眼到,口到。 8、多行不义必自毙。9、风声、雨声、念书声,声声进耳;家事、国是、全国事,事事关心。 10、黑发不知勤学早,白首方悔念书迟。11、见侮而不斗,辱也。 感谢不雅鉴赏本文,经典语句请关注:国学最经典的句子富含哲理的句子。

有关孝顺的国学经典句子 十句孝亲名言子欲养而亲不待

十句孝亲名言子欲养而亲不待

孝亲名言如下:

1、要想后世孝,自己先敬老。2、夕照无限好,人世重晚情。

3、扶老养老传家久,尊老敬老世泽长。

4、进献怙恃以情为上。

5、尊生白叟,就是尊重自己的未来。

6、谁言寸草心,报得三春晖。

7、太阳光年夜,怙恃恩年夜。

8、对怙恃更年夜的爱,莫过于管好自己。

9、百善德为本,敬老孝当先。

10、尊老爱幼喜笑容开,知足常乐永葆青春。

11、敬田得谷,尊老得福。

12、儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。

13、扶老携幼扬美德,尊老爱少讲文明。

14、当家方知柴米贵,养儿才知怙恃恩。

15、在家进献怙恃,出门赞助白叟。16、自己若何看待怙恃,儿女就若何看待自己。

17、每小我都要走向衰老,每小我都要尊重白叟。

18、少年莫笑白头翁,人人都有夕照红。

19、年少时懂得尊重他人,年迈时才受他人尊重。

20、尊老才干老有所尊,尊老即是尊重自己。

21、怙恃恩义似海深,人生莫忘怙恃恩。

22、把挚爱留给怙恃,让幸福陪伴白叟。

23、文明家庭敬老为先,幸福之户以德为本。

24、尊重白叟就是尊重自己,白叟今天就是自己明天。

25、今天为人子媳,明天为人怙恃,今日孝人,明天人孝。

26、在家敬怙恃,何须远烧喷香,白叟欢快笑,胜似灵丹药。

27、敬奉公婆,如同生身怙恃,辑睦姑叔,胜似手足同胞。

28、姜老辣味年夜,人老经验多。家有一老,若有一宝,敬老爱老,永远记牢。

29、尊重白叟,不仅知足他们物质上的需要,更重要的,是对白叟精力上的看护。

30、给白叟一份幸福,就是给自己一份快活,给白叟一片天空,就是给自己一片绿地。

国学经典语录摘抄

,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子》 译:不把半步、一步堆集起来,就不能走到千里远的处所,不把细流汇聚起来,就不能形成江河年夜海。 。 ——《荀子》 译:进修是不成以竣事的。 知而好问,然后能才。 ——《荀子》 译:聪慧的人还必定得勤学好问才干成才。 ,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出攻讦定见的人,是没有罪恶的。听到别人的攻讦定见要仔细搜检自己,有错就纠正,无错就算作是别人给自己的挽劝。 ,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的步履有利。 ,皆为利来;全国攘攘,皆为利往。 ——《史记》 译:全国的人熙熙攘攘,都是为了利益而交游(为了利益而驰驱)。 ,不如退而结网。 ——《汉书》 译:站在深潭边,希看获得里面的鱼,还不如回家往结网。 ,后发制于人。 ——《汉书》 译:先出击就能制服仇敌,随后应战只会被独霸。 ,逝世或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁 译:人事实下场免不了一逝世,但逝世的价值分歧,为了国平易近正义的事业而逝世就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之逝世就比鸿毛还轻。 ,其叫也哀;人之将逝世,其言也善。 ——《史记》 译:鸟将要逝世的时辰,它的叫声是悲哀的;人将要逝世的时辰,他的话也是仁慈的。 ,必有一失踪;愚者千虑,必有一得。 ——《史记》 译:不管多聪慧的人,在良多次的考虑中,也必定会涌现个体短处。而再笨的人,在良多次的考虑中,也必定会有所收成的。 、地知、我知、子知,何谓蒙昧? ——《后汉书》 译:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢? ,而莫知与之为取。 ——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的工具才是收成,却不知道给以别人也是一种收成。 ,甚至其功。 ——《后汉书·王符传》 译:聪慧人舍弃短处,施展利益,以此来取得成功。 ,勿以善小而不为。 ——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就往做;相反,对于一些细微的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不年夜就不往做它。 。 ——《三国志》 译:念书必需重复多次地读,这样才干明确书中所讲的意思。 ,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。 ——《隋书·文帝纪》 译:正人在社会上安身成名,尽管需要涵养的操行有良多方面,但只有诚和孝才是最重要的。 ,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以酬报镜,可以明得失踪。 ——《旧唐书》 译:用铜作镜子,可以礼貌衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明确得失踪。 ,任年夜事者失踪臂细谨。 ——《明史》 译:有久远筹算的人不应为面前的一点牢骚而忧虑,做年夜事的人不必顾及一些细微琐事。 ,智者见祸于未萌。 ——《三国志》 译:明智的人在危险还没形成时就能预感应,聪慧的人在灾害还未产生时就会有所觉察。 ,利动小人。 ——《晋书》 译:道义可以激动正人,利益可以激动小人。 ,至察无徒。 ——《晋书》 译:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。 ,理不常泰。 ——《南史》 译:成功与失踪败互为因果关系,世事不会永远太安然靖。 ,不亦厚乎。 ——《南史》 译:把清清白白做人的道德留给儿女子孙,不也是很厚重的一笔财富吗? ,恶语伤人六月冷。 ——《增广贤文》 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严冷中也倍感热和;相反,尖酸苛刻的恶毒说话,危险别人的情绪和自尊心,即使在六月年夜暑天,也会让人感应严冷。 ,祸福自己招。 ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾害幸福也全是由自己的言行招来的。 ,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并勉力进修就是聪慧的人,欠好问又自满自满的人是可耻的。 ,厚积而薄发。 ——苏轼 译:广泛浏览,多懂得古今中外的人和事,把其中好的部门牢谨记住;堆集了多量的常识材料,到需要用时便可以很自如适当地选择运用。 ,事非经由不知难。 ——陈廷焯 译:常识老是在运用时才让人感应太不够了,良多工作假如不切身履历过就不知道它有多灾。 30、笨鸟先飞早进林,笨人勤学早成材。 ——《醒世格言》 译:飞得慢的鸟儿提夙起飞就会比此外鸟儿早飞进树林,不够聪慧的人只要勤恳勉力,就可以比别人早成材。 ,学海无涯苦作船。 ——《增广贤文》 译:勤恳是登上常识岑岭的一条捷径,不怕吃苦才干在常识的海洋里自由航行。 ,不进则退。 ——《增广贤文》 译:进修要不竭进取,不竭勉力,就像逆水行驶的划子,不勉力向前,就只能向撤退后退。 ,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 译:事业或学业的成功在于高昂勉力,勤恳进取。太贪玩,放松请求便会一事无成;做人行事,必需谨严思虑,考虑周详才会有所成绩。率性、草率、随便只会导致失踪败。 :谓心到,眼到,口到。 ——朱熹 译:专心思虑,用眼仔细看,有口多读,三方面都做获得位才是真正的念书。 ,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是必定还有比你更强的人,所以不要在别人面前自满自满,自己夸耀自己。 ,白首方悔念书迟。 ——《劝学》 译:年青的时辰不知道抓紧时刻勤恳进修,到老了想念书却为时已晚。 ,后全国之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快活时,却让别人先,自己居后。 。 ——陆游《病起书怀》 译:当然自己地位卑微,可是从没忘失踪忧国忧平易近的责任。 ,留取赤忱照历史。 ——文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会逝世的,那就把一片爱国的忠心耿耿留在史册上吧! 。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的工作要英勇地往做,就算有逝世亡的危险也不回避。 ,视逝世忽如回。 ——三国·曹植《白马篇》 译:为懂得除国难献身,把逝世亡看作回家一样。 ,匹夫有责。 ——顾炎武 译:国家的旺盛、衰败,每一小我都负有很年夜的责任。 、雨声、念书声,声声进耳;家事、国是、全国事,事事关心。 ——明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅念书声,都进进我们的耳朵,作为一个念书人,家事、国是,全国的工作,各类工作都理当关心,不能只是逝世念书。 ,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 译:羊羔有跪下吸收母乳的感恩行为,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做后世的更要懂得进献怙恃。 。 ——金·左企弓语 译:祖国的每一寸江山比一寸黄金还要可贵,是尽不能让给外人的。 ,必先安于国。 ——武则天 译:假如想成立小我幸福的小家,必需先让国定安靖,繁荣起来。 ,当打扫全国,安事一室乎? ——汉·陈蕃语 译:有志气的人活在世上,理当敢于跟各类晦气于国家的步履作奋斗,哪能只知足于措置赏罚好自己小家的小事呢? ,殉国济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》 译:忧虑国家年夜事健忘小家庭,为拯救国家危难而殉国献身,这都是忠臣的志向。 ,逝世亦为鬼雄。 ——李清照《夏日尽句》 译:在世的时辰要做铁汉,逝世后也要当铁汉。 ,一一垂丹青。 ——宋·文天祥 译:时局艰巨的时辰不屈的气节就浮现出来,一一记在史册上,垂名儿女。