“经” 有“五经”、“九经”、“十三经”之说。“五经” 指的是先秦时代《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼》、《年数》五种儒家经典。秦始皇焚书,除《周易》作为神通之书得以保留外,其余四种皆被焚毁。汉儒凭自己的记忆将其恢复,将其定为官学,设立“五经博士”,五经之名正式断定下来。唐代开科取士,其中“明经”科测验内容变为“九经”,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《论语》、《孟子》。南宋往后又慢慢拓展为十三部儒家经典,简称“十三经”。分辨是:《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。四库全书的“经部”共分十类,计695部,10214卷。包含宋嘉佑三年章友直篆书的《宋二体石经》,《宋高宗石经》,唐文宗二年郑覃的《十二经》(无《孟子》),明嘉靖年间至善堂《九经》,明崇祯年间金蟠、葛鼐合刊的《十三经古注》,清嘉庆年间计树园《十一经》(无《论语》、《孟子》)等。经部还包含历代学者为十三经所作的注疏本,如曹魏时代王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达等正义的《周易正义》,汉孔安国传,唐孔颖达等正义《尚书正义》,汉代毛亨传,郑玄笺,唐孔颖达等正义《毛诗正义》,汉代郑玄注,唐贾公彦疏《周礼注疏》、《仪礼注疏》,汉代郑玄注,唐孔颖达等正义《礼记正义》,晋杜预集解,唐孔颖达等正义《年数左传正义》,汉何休解诂,唐徐彦疏《年数公羊传注疏》,晋范宁集解,唐杨士勋疏《年数谷梁传注疏》,魏何晏集解,宋邢昺疏《论语注疏》,晋郭璞注,宋邢昺疏《尔雅注疏》,唐玄宗注,宋邢昺疏《孝经注疏》,汉赵岐注,宋孙奭疏《孟子注疏》等。经部还包含一些训诂、字书和韵书,如汉代扬雄《方言》,汉代刘熙《释名》,魏张揖《广雅》,清人王念孙《广雅疏证》,王引之《经传释词》,阮元《经书纂诂》,汉代许慎《说文解字》,梁顾野王《重建玉篇》,宋陈彭年《重建广韵》,宋丁度《集韵》,清毛奇龄《古今通韵》等。

国学经典经部 中华传统文化百部经典

中华传统文化百部经典

中华传统文化百部经典书目如下:

《周易》《尚书》《诗经》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《管子》《孙子兵书》《史记》《黄帝内经》等。在当下传统文化读本品种繁多的情况下,为什么还要编纂《中华传统文化百部经典》?主编袁行霈指出,我们的方针就是激活经典,让经典的生命力绵延下往。“激活经典,熔古铸今,安身学术,面向公共”,是编委会在工作伊始就告竣的共叫。

若何连通古今、扔失踪持续、转化立异,是传承和弘扬传统文化最难的一关,也是最需要的一环。浏览古典要在人生不雅观和世界不雅观的层面上,浸润人的心灵。

所谓深度契合,就是不给前人贴标签,不能生硬对接,而要以传统文化中的精髓来提高人们的道德、涵养和聪慧,要罗致历史的经验提高治理国家的程度。“以前人之端方,开自己之生面”,《百部经典》既寻肄业术上的高水准,又力争古为今用,让优良传统文化切近现实糊口,融进课堂教训、走进人们心中,最年夜限度地施展以文化人的浸染。

书目上起先秦,下至辛亥革命,打破了传统的经、史、子、集四部门类法,力争做到广纳百家、百花齐放,不仅选进哲学、文学、历史等著作,还择选一些科技类、艺术类等著作,充实揭示了中华传统文化的广泛性和多样性。

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