一、课前三分钟,背诵经典。课前三分钟的有效利用,引领学生走进经典,领略经典的魅力,丰富自己的人文素养,提升自己的审美和创造能力。

国学经典简单流程

二、解读文本,渗透经典。经典既融入了语文课堂,又丰富了语文课堂。

三、拓展延伸,重温经典。重温经典,多了一份积累,更多了一份感动。

四、单元写作,品味经典。回味经典,有了一份责任,多了一种幸福。

在教学中以新课程理念为行动指南,以全面推动素质教育为根本目的,引领学生阅读中国古代经典文化内容,感知古人的知慧,品鉴古人的高尚。提高学生的阅读能力,提升学生的文化素养。

1、通过朗读,感受中国语言的魅力。拓宽学生的知识面。

2、通过朗读,使学生亲近书籍,开发学生心智,在朗读中提升境界。

3、通过朗读,弘扬优秀的传统文化,培养民族自豪感。

方法与措施:

1 、联系学生生活实际,指导学生加强朗读,在实践中学习。

2、培养小组交流和合作的学习方法。注重能力的培养与训练,提高课

堂的教学实效性。

3、培养学生初步的辩证思想,培养学生良好的道德情操和健康的申美

国学经典简单流程手抄报

国学经典内容《道德经》篇1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有

名万物之母。2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后

相随,恒也。3、道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,

和其光,同其尘。4、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。5、水善利万物而不争。6、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,

莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道也。7、贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天

下。8、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,

没身不殆。9、大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;

国家昏乱,有忠臣。10、唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。11、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新 , 少则得,多则惑。12、飘风不终朝,骤雨不终日。13、企者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。14、人法地,地法天,天法道,道法自然。15、轻则失根,躁则失君。16、善人者,不善人之师,不善人者善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。17、知其荣,守其辱,为天下谷。18、去甚,去奢,去泰19、以道佐人主者,不以兵强天下。20、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者

富,强行者有志。21、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。22、大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。23、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。24、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,

多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。25、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清净为天下之正。26、罪莫大于可欲;祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。27、不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;

不可得而贵,不可得而贱。28、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。29、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。30、民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯

不厌,是以不厌。31、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。《论语》篇32、仁己所不欲,勿施于人,事物为人,而不为己,发为

恻隐之心,宽裕温柔,仁也。33、义子曰:君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,

於我如浮云。34、礼尊卑长幼有序,处事有规,淫乱不犯,不败人伦,

以正为本,发为恭敬之心,斋庄中正之态,礼也。35、智明是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,

文理密察,是为智也36、信信者,不疑也,不差爽也,言出由衷,始终不渝。37、俭

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

38、容 海纳百川,有容乃大

39、礼之用,和为贵。

40、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

41、温故而知新,可以为师矣。

42、知之为知之,不知为不知,是知也。43、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。44、君子喻于义,小人喻于利。

45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。46、君子欲讷于言而敏于行。47、敏而好学,不耻下问。

48、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 49、子曰,知者乐水,仁者乐山。

50、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

51、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 52、不义而富且贵,于我如浮云。

53、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

54、君子坦荡荡,小人长戚戚。55、邦有道,贫且贱焉,耻也。56、三军可多帅,匹夫不可夺志

57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

5 8、色恶,不食;恶臭,不食;失饪,不食;不时,不食。59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。60、己所不欲勿施于人61、其身不正,不令而行,其身不正,虽令不从。

62、见小利则大事不成。63、君子和而不同,小人同而不和

国学经典应该怎么学

正确对待国学经典 读经并非文化复古,而在于追求民族复兴,不忘圣贤教诲,方显文化自信。学习优秀传统文化,是培育社会主义核心价值观的必然要求。我们在读经典时,还要树立科学的文化观。也就是要有与时俱进、统揽全局的眼光,要正确处理古与今、中与西的关系。我们既不能虚无传统,又不能厚古薄今,更不能以古非今;既不能贬中扬西、崇洋媚外,又不能自我封闭、盲目排外。中国特色社会主义进入了新时代,我们要把传承优秀传统文化与继承红色革命文化、建设中国特色社会主义先进文化统一起来。 四、提高学习的效率和效果 在学习国学经典中,每个人可能有不同的途径和方法,每个人有自己的经验和体会。无论采取什么途径和方法,都是为了提高学习效率,取得更好的学习效果。在此,笔者分享几点认识和体会,希望对大家有借鉴意义。 第一,微观深入,细读文本。选择优秀版本,逐字逐句、逐段逐篇地阅读理解。国学经典版本较多,同一经典,不同版本,内容有差异,甚至有错误。一定要选择中华书局、上海古籍出版社、巴蜀书社、岳麓书社、中州古籍出版社、三秦出版社等著名古籍出版社的图书。 第二,宏观把握,归纳概括。整体把握,不搞碎片化。每部经典都内涵丰富,学习者各有侧重、各取所需,可以理解,但不能盲人摸象,只见部分、不见整体。在微观深入、细读文本的基础上,要善于归纳抽象概括其核心思想和基本精神,有些还要概括其原理和原则。 第三,入乎其内,出乎其外。常言道:不上高山,不显平地;当局者迷,旁观者清。热爱经典,执着研读,但不可偏执,视野开阔才不会钻牛角尖。除了熟读文本,还要深入了解经典的历史背景、历史地位、历史作用和历史评价。最好听一些专家学者的专题报告,有助于开阔文化视野、明确文化方向、增强文化自信。 第四,化繁为简,重在理解。庄子认为事物的精微之处,只可意会,不可言传,他提出“得意忘言”的主张,即利用比喻、象征、暗示等方法,去获得“言外之意”。王阳明曾提到读书的“三个境界”:一是“记得”(背诵),二是“晓得”(理解),三是“明体”(心体)。他认为,读书不在于死记硬背,也不在于读了多少遍,而在于理解其思想,更在于内化于心、外化于行,做到“知行合一”。 第五,联系实际,灵活应用。很多经典所讲的原理和原则,可以与自己的生命、生活、修身结合,也可以灵活应用到经济、政治、文化、军事、外交