国学经典持之以恒

1、孔子——为人之道

做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。做人要诚实,诚信乃做人之本也。做人要自重,严以律己宽于待人。做人要知足,知足者常乐也。2、老子——处事之道

谦退是保身第一法,安详是处世第一法,宽容是处事第一法;

寡欲是养心第壹法;勿言无益身心之语;勿为无益身心之事;

勿进无益身心之人;勿入无益身心之境;勿展无益身心之书。

3、庄子——养性之道

身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所敬畏,是做人基本的道义准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。

4、孟子——君臣之道

君臣相比,君属于强势,臣属于弱势,其关系由强势君主导。君讲礼,臣讲忠,故君臣之道在于礼。君礼于臣,臣必忠;臣忠于君而君不礼,其忠必退。

5、荀子——学习之道

谦虚学习,应对所有知识都是饥渴的才为最佳,持之以恒,要有坚定的信念和孜孜不倦的学习态度。学习可以增长知识才干,修养品德气质;持之以恒、坚持不懈是正确的学习态度。

要学习儒家经典,同时要善于向求贤者求教,也要善于教人;学习要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。

6、孙子——韬略之道

意指文韬武略。中国的韬略思想,源远流长,博大精深,实为传统文化之瑰宝,历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深若藏拙,临机取决,是为利器。愿学者得其精髓,重其所用,发扬古道,利国利民。

7、管子——教练之道

教练不是知识训练或者技巧训练,而是一种拓展信念与视野的能力和习惯的培养;教练犹如一面镜子,反映当事人的真实现状和局限,同时引发对方看到更多的可能性,给对方一个重新选择的机会。

8、韩非子——统驭之道

统驭理论:“精诚为道,运筹为术,组织为器,人才为本,制度为体,文化为魂”,带你修炼六个方面的能量,帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃,成长为新经济时代的新型领袖。

9、鬼谷子——权谋之道

权谋,是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力,是指能够直接支配他人,使之按照自己的意志行动的力量。权力带来财富、地位、荣耀。

10、大学——修身之道

修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道;致知就是获取知识,诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物;正心,就是使自己的心正,是自己成为一个道德高尚,修为高深的人。

11、易经——天地之道

天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。所谓天地之道,也不过是自然法则。你若遵从了便能遗世独立,飘飘欲仙。返之则万劫不复,永世不得超生。想那轮回之苦,却非人力所为也。故而道是:冥冥中早已注定,天意实属难违。故,天地之道在于人心。

12、禅宗——死生之道

死生间观节,细微处品德。死亦生,生亦死,死是另一个生的开始,生亦是另一个死的结束。故,生则生、死则死,岂能赖着不死或就是不生。故来之则应,去留无意,随缘而行,不纠结、不着相。

扩展资料

荀子继承的是儒家思想,他推崇孔孟“仁义之政”的学说理念,尤其注重孔子的内圣外王之说。荀子又力辩百家,总结归纳了其他大家显学的优劣不同。

采众家之所长形成了荀子特色的儒家学派,在道德思想方面提出了“化性起伪”,在政治思想方面提出了“礼仪之治”,在哲学思想方面提出了“明于天人之分”。

荀子的道德思想主张就是他最著名的“性恶论”,荀子认为人的自然本性就是“饥欲饱,寒欲暖,劳欲休”,饥饿的时候想要食饱,寒冷的时候想要穿暖,辛劳的时候想要休息。

这种人性的本能欲望是与礼仪道德相违背的。所以人性本恶,必须通过教育“化性起伪”,使人克服本能的欲望遵守道德礼仪。

参考资料来源:百度百科-国学

国学经典持之以恒的句子

正确和适当的激励,是孩子成长的阳光雨露,可以极大地鼓舞孩子,并成为他们努力学习的动力。三千小童国学馆整理了20句激励孩子的国学经典名句,可以自勉,也可以让孩子看看。怪物来袭,给你一个基地,你能否抵挡住怪物攻城?

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1、《长歌行》 (汉乐府)百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。注释:百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境? 少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。2、《警世贤文 勤学篇》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。注释:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。3、《登鹳雀楼》(王之涣)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。注释:夕阳西沉,渐渐没入连绵的群山,黄河奔腾,汇入浩瀚的大海。虽然眼前一片壮阔,但要打开千里视野,看得更清更远,那还须再登上一层层高楼。4、《冬夜读书示子聿》 (陆游)古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。注释:古人做学问是不遗余力的,终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。5、《劝学》 (颜真卿)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。注释:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。6、《明日歌》 (文嘉)明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。注释:明天又明天,明天何等的多啊!如果我们一生做事都要等到明天再去做,那么势必要虚度光阴,一切事情都会错过机会,到头来俩高手空空,悔之晚矣。7、《今日诗》 (文嘉)今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了! 人生百年几今日,今日不为真可惜!注释:一天又一天,时间是这样的少,今天又没有作为,这些事什么时候能做好!人的一生能有几天,今天没有作为真是可惜!8、蒲松龄撰自勉联 :有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。注释:比喻只要有毅力,有决心 什么困难都可以克服,什么目标都能达到。9、《勤学》 (汪洙)学向勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。注释:学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢?10、《龟虽寿》 (曹操)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。注释:年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。11、《望岳》 (杜甫)荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。注释:望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。12、《行路难》 (李白)行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。注释:行路艰难,行路艰难,岔路这么多,今后要去哪?总会有乘风破浪的那一天,挂起高帆渡过茫茫大海。13、《告子下》 (孟子)天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。注释:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要首先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱。14、《劝学》 (荀子)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。注释:如果做事情不懂得坚持,那么腐朽的木头你都不能轻易折断的。如果做事情能持之以恒,那么即使是金石那么坚硬的物体都能雕出美丽的花纹。15、《杂诗》 ( 陶渊明)盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。注释:精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候,要勉励自己及时努力,否则岁月一去不回,它是不会停下来等人的。16、《偶成》 (朱熹)少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。注释:时光容易逝去,少年的时光如果不珍惜,一晃就要慢慢走向衰老,如果老了才想起学 习,就晚了。哪怕是一点点的光阴都不要轻视,春天刚刚来临,还没有发觉到春草绿了,转眼间,台阶前的梧桐叶已经发黄了。

成语故事持之以恒

【 #儿童故事# 导语】持之以恒的成语故事讲述了四个故事:孟母诫子,乐羊子妻,磨杵成针和七口大水缸,让孩子在故事中学会持之以恒的成语的使用方法,最重要的一点是学会持之以恒的精神,这种精神不论是在生活和学习中都将起到重要的作用。 战国时期,儒家学派代表人物孟子(孟轲)小的时候,母亲送他到学堂读书。刚开始孟轲还懂得用功,后来就渐渐学会偷懒、贪玩,不肯用功读书了。有一天,他竟然逃学回家。母亲此时正在家中织布,一看见他逃学回来,就拿起剪刀把织布机上织了一半的线剪断了。孟轲很惶恐地跪下,问母亲为何要把线剪断。母亲责备说:“求学跟织布的道理是一样的,必须一丝丝不断积累,才能织成有用的布料。如果中途把它剪断了,那就会前功尽弃,成为一堆废料。求学更是要不断地用功,最后才会有所成就。而你现在却偷懒逃学,不肯用功读书,这样自我堕落,如何能成就学业?”孟轲听了母亲这番话,非常惭愧,立刻向母亲认错,从此发愤向学。经过长年累月的不懈努力,终于成就了自己的道德学问。(《菜根谭典故》)