中国十年夜闻名风水巨匠有哪些 郭璞 郭璞(276年―324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太守郭瑗之子,两晋时代闻名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还秉承了道教的神通学,是两晋时代最闻名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多新鲜的方术。西晋末为宣城太守殷v参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,被杀,后追赠弘农太守,北宋时被追封为闻喜伯。 郭璞为正统的正一道教徒,擅长赋文,以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平庸之体,故称回复第一”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆皇帝传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。[2] 丘延翰 我国唐朝时代闻名的堪舆巨匠,闻喜人。 相传其青鸟术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山。究其实,则丘翰所作之山也,捕之弗得,诏原其罪,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函躲其书。 杨筠松我国唐朝时代闻名的堪舆巨匠,名益,别号亦玄,世称‘救贫师长教师’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》天然山水好风水 ,六合乾坤良云天;横批:风生水起,据杨筠松国师记实,年夜门张贴此对联风水好。. 廖r 廖r(943--1018年),闻名堪舆家。派名克纯,字伯禹,号平庵居士,又号金精蓬户士,故儿女称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南,先祖廖崇德于唐贞不雅观庚子任虔化(今宁都)县令,遂落籍虔化,为廖氏开山祖师。r即崇德之十世孙,也是迁黄陂开山祖师廖銮之四世孙。世孙,黄陂廖姓开山祖师銮之四世孙。 r禀赋聪敏,博学强记;好奇幻之术,谙天文地舆。年十五,通五经,村夫称廖五经。宋初,以茂异荐,不第,于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之青鸟术,即持续杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。生平专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”,萍踪广泛赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅,对主人说:“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年(公元1130年)许氏一裔孙考中进士,授赣州知府,回想廖r绝笔,遂派人致祭并为r立碑记。 r在其父辞世时,年仅十二,中年时,精青鸟术,遂将其父骸骨迁葬年夜墓岭人形,复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。r从此未回黄陂,隐居金精山,专心著述。殁于宋天禧二年,寿七十六岁。葬本里雷坑金钗形右股穴(墓无存)。子二,长千五郎,次千八郎,均迁福建,故宁都已无r之明日裔。 r将其术传二子,均迁福建,其术亦传福建;又传其三第克谦之子十九郎(讳邦),迁兴国山寮,其术亦传兴国;还传德兴高徒傅伯通与邹宽。 r著有《怀玉经》、《扒沙经》、《进式歌》、《金精鳌极》、《地舆泄天机》、《葬法新印》等行世。 省、府、州、县志均载r虔化(今宁都)人,对照家谱记实无讹,独《中国人名年夜辞典》载r雩都籍,有误。 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时代闻名的堪舆巨匠,为江西雩都县人,父曾求己(号公安,著青囊序)。文迪于经纬、黄庭、内景之书,无所不究,而地舆尤精,粱贞明 年间(915年D920年),游至袁州府万载县(江西庐陵),爱其县北西山之丘,谓其徒曰:(逝世葬我于此)。及卒,葬其地。后其徒在豫章(江西南昌)忽见之,骇然而回,启其坟墓视之,乃空棺也。人认为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。 刘江东 我国唐朝时代闻名的堪舆巨匠,杨公学生,江西雩都县上牢人,子刘颖(次子),婿谭文谟,皆世世相传。据《地舆枢要》云;(唐国师筠松于焉祖岩授之,曾、刘诸子焚喷香立誓,地坐......>> 怎么成为风水巨匠 因为你没有说真假,我先告诉你怎么成为一个假风水巨匠: 这就是网友说的,脸厚、心黑,外加能吹会擂。这样无须进修半点常识,就可以成。 再告诉你若何成为一个正宗的风水巨匠: 第一步:进修算命!风水别称堪舆。所谓堪,就是天;所谓舆,就是地。首先要懂得六合天然纪律以及阴阳五行的事理。学算命,首先就是进修根本理论,阴阳五行学说。看风水,有个给谁看的标题。你必需知道主人的八字宜忌,才干给他(她),定好合适、有利的风水名目。 第二步,进修算卦!风水理论,年夜多牵扯到八卦常识。看风水也叫卜地、相地。若是连占卜、八卦都搞不懂,就学不进风水理论。 第三步,按照算命、算卦这样先易后难的次序,将这两项都学成之后,就可以看风水书籍了。假如你没有第一步和第二步,你看了几页风水书,就会头疼,就看不进往。确定就学不成! 给你个建议:假如首先就抱驰名利思惟,确定不成能成为正宗的风水巨匠!只有把这些当 *** 好,算作文化研究,出于这样的念头,你才学得进。学而不厌!可是,从初学算命到真正把握看风水的技巧,禀赋再高的,也得三十年以上!你其实感应我提出的这些太难,我真心劝你,不如直接学厚黑学。那样,眨眼工夫便可捞钱。 中国历史上的风水巨匠有哪些 舒绰,隋东阳人。稽古博文,尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟,请舒绰等国内外五六个驰名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纷,畅所欲言,所选地址多个,不知哪个地址准确。然后恭仁便派手下人前往葬地,各取样土一斗,将其地址方位和地舆形势“悉书于历”,密封起来,然后将样土示众。几位阴阳名家说后,人言人殊,只有舒绰所言丝尽不差。不仅如斯,舒绰还说:此土五尺外有五谷,得其即是福地,世为公侯。为了验证此话,恭仁便与舒绰同到该处进行发掘。等掘到七尺,便缔造一穴,如五瓷年夜,有栗七八斗。原本此地过往曾为稻田,因蚂蚁捞窝,故土里含米。 僧一行,俗名张遂,河北巨鹿人,精晓历法、天文。所提出的“江山两界说”,对儿女堪舆家们的“界水理论”,有重年夜影响。 司马梵衲,曾进修堪舆之术,历览洪都(南昌)诸山,钦定佳穴 170 余处,多有所验。一日在参见奉某百丈(即禅宗高僧)时说:我比来在湖南觅得一山,可住一千五百善常识者。百丈问:“老僧能否住得?”答曰:“不成”。然后指着旁边在座的华林觉说:“此为主人也。”后来李景让率世人建庙于此,请朝廷赐号“同庆寺”,此地遂成禅学中心。功效与其预言一样。其著作有《水法》传世。 僧人泓师,黄州(黄冈),善阴阳算术,武则天当政时,泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅,并告戒说:“此宅西北地最是王地,慎勿于此取。”过了一个月,泓师又对燕公说,此宅情景形象倏忽索漠,确定有人在西北角取土,燕公与泓师一路到西北角查看,果真有取土处三处坑,皆深丈余。泓师年夜惊曰:“祸事!令公富贵止一身而已,二十年后,诸君皆不得天算。”燕公惊问:“能否填之?”答曰:“客土无气,与地脉不相连。今纵填之,如人有痔疮,纵有他肉补之,终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任年夜官,叛乱平定后,张均被诛杀,张即被流放。竟如其言。泓师曰:“长安永宁坊东南,是金盏地。安邑里西,是玉盏地。”后来,永宁坊为王鄂宅,安邑为北平王马宅,王、马二人都进进官,王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等,所谓金盏破而再制;马为奉诚园,所谓玉盏破而完也。 丘延翰,字冀之。永征年间以文章闻名。后游泰山,与石室之中遇神人授《海角经》,遂通晓阴阳,依法选择,无有不吉,开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰:“河东闻喜有皇帝气,朝廷忌之,派人挖断所葬之山的龙脉,并下昭搜捕他,可是没有捕到。于是又下诏免往其罪,求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚年夜夫之官,逝世后祀三仙祠。 杨筠松,字叔茂,窦州人,持久栖身江西,号救贫师长教师。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师,官至金紫色光禄年夜夫,掌灵台地舆事。黄巢破京城,乃断发进昆仑山步龙。曾路过赣州,以地舆术行于世。自称救贫仙人。 曾文{,唐崇贤里人。师杨筠松,凡天文、谶纬、黄庭内景之书,皆所究晰,尤精青鸟术。”作《阴阳问答》、《寻龙记》。 范越凤,字可仪,浙江缙云人,作《寻龙进式歌》。 赖文俊,江西宁都人,曾文{女婿,世称赖布衣,江西派第三代传人,善相坟地,广东故家年夜姓开山祖师二世、三世坟,多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰:族有赖布衣,繁昌必有闻。 廖禹,字尧成臣,江西宁都人,因持久隐居金精山,故世称金精人。曾作《穴罚》、《熬极金精》。江西派第九代传人。 张宗为,道教张天师后裔,精青乌之术。元末,避陈友谅乱,更名隐居皖南。贵池一县凡是经由他卜选的葬地,其家都留有标识表记标帜。明洪武十二年应朱元璋请求,随军视察行军途中的山水形势。 目讲僧,不知何许人,隐其姓氏,或云元进士,晦迹于僧。或......>> 中国最出名的风水巨匠是谁? 一、中国最好的风水巨匠――传说中的九天玄女传说九天玄女由“天女魃”衍化而来,她底本就懂得风水堪舆之术。有一天她缔造了一条 黑龙,原本想擒获它,却被它引进了一个山洞。九天玄女在洞中缔造了《九天秘籍》,从中洞 悉了六合人的秘要。从此,九天玄女就被学风水的后人称为风水圣姑了。二、中国顶级风水巨匠――盘庚盘庚,甲骨文里称做般庚,名旬,商代第20位国王。《尚书?盘庚》上说“盘庚五迁,将 治毫殷,平易近咨胥怨,作《盘庚》三篇。”其中记实:“盘庚迁于殷”。 三、中国最出名的风水巨匠――公刘《诗经?年夜雅?公刘》记实,“笃公刘,逝彼百泉,瞻彼溥原,乃陟南冈,乃觏于京。” 为避夏人之残暴,周人的祖先公刘带领部族翻过年夜峪岭,选择泾河干的豳地作为假寓之地。四、中国最闻名的风水巨匠――伍子胥年数末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理论,他在为吴王带领修建阖闾城(即今 姑苏)时,建陆门八座,以相天之八风;水门八座,以法地之八卦。五、中国式风水巨匠――管仲战国时代,依托管仲之名而汇成的《管子》一书总结了前人的相地经验,“非于年夜山之 下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省,因天材,就地利”。六、中国第一风水巨匠――黄石公(魏辙)黄石公,真名魏辙,张良恩师,最闻名的就是《史记》记实的下邳“圯桥授书”,黄石 公本是秦始皇父亲庄襄王的重臣,后得道成仙,被道教纳进神谱。据《仙人通鉴》载:“神龙 为帝,见一异人,形容离奇……,口称:'予居黄石山,树多赤松,故名'。”中国的堪舆风 水始于黄石公,他通晓天机、地脉、人道之学。黄石公著《青囊经》被儿女称为风水圣典、风 水第一经书。七、中国最权势巨子的风水巨匠――张良《史记*留侯世家》载,刘邦统一全国,在选择国都时,张良说:“夫关中,左崤函, 右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯,诸侯安 定,河、渭漕挽全国,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输。此所谓金城千里,天府之 国也。”八、中国真正的风水巨匠――风水巨匠董仲舒董仲舒,中国汉代哲学家、思惟家、政治家。景帝时任博士,讲解《公羊年数》。汉武 帝元光元年(前 134),董仲舒在闻名的《举贤良对策》中,系统地提出了“天人感应”、 “年夜一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主意,为汉武帝所采用。董仲舒是第一个将阴阳 五行合流并用的人,从而对风水的成长斥地了新的道路。九、中国最厉害的风水巨匠――嵇康嵇康,三国魏思惟家,著《难宅无吉凶摄生论》、《答释难宅无吉凶摄生论》,力主宅 有吉凶之分,人当信天道所存,顺之则昌;同时提出理当修德积福,以成宅之吉,避凶勉祸。十、中国最灵验的风水巨匠――郭璞郭璞,字景纯,学识宏壮空阔,多才多艺,训诂家,他曾注释《周易》、《山海经》、《穆 皇帝传》、《方言》和《楚辞》等古籍,现今的《辞海》或《辞源》上均处处可见郭璞的注 释。回于郭璞名下的《葬书》,考证已经证实是伪作,平易近间认为郭璞是风水术的开山之书。 什么是风水学巨匠?他们一般是做什么的? 风水古往今来撒播了几千年,在国家居风水结构是人们很是正视的工作,良多人不管是建房子、装修、搬场等等,城市找风水巨匠辅佐看一下风水宜忌,对于通俗公共来说风水是斗劲神秘的,知道的不多。那么什么是风水学巨匠呢?他们重要都负责哪些工作呢? 风水是汉平易近族历史长久的一门玄术。风水巨匠是指具备风水常识,受人委托断定风水口角,需要时并予以批改的一种职业。凡是风水兵也兼具卜卦、看相、择日等身手。而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水兵亦称堪舆师,平易近间信任风水者常尊称其为风水师长教师,因为风水巨匠要操作阴阳学说来诠释,而且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种酬报阴阳师长教师。 现代的风水师长教师重要工作内容有:1、选择室第或墓葬的精采地址(年夜年夜都风水兵不看阴宅事宜的)。2、剖断建筑设计是否合适风水原则。3、调剂室内外的放置以营造更佳的风水情况,按照屋主的八字命理,找到财位和文昌位(有利后世学业)。4、现代的风水兵也是室内设计师,因为不懂室内设计的风水兵傅会被质疑其程度。5、分歧级此外风水兵收费各不类似,很通俗的风水兵可以收一个红包利事,但国际级的风水巨匠甚至可以年收进过万万,因为良多房地产楼盘都需要风水情况结构。 有人认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门情况学,也是一门教人若何与自身、与情况和谐健康相处的学问。 风水博年夜高深并不是一朝一夕就能学会的,多多的往看多多的往懂得。 古代最厉害的风水兵 中国风水学开山祖师为郭璞 第二代风水祖师丘延翰 然後就是四年夜风水兵:杨(救贫)、曾(文{)、赖(布衣)、廖(金精) 有风水巨匠在线问答吗 说 哪里有好的风水巨匠?? 5分 中国闻名风水巨匠求前巨匠经典语录:【1】假如从一个处所摔倒了,就要学会从另一个处所站起来。(从哪里摔倒就要从哪里爬起来,在某些情况下是行欠亨的) 【2】找准对方的利益,等候机会你会打败他(她),把握对方的短处,抓住机会你必定能打败他(她)。在糊口傍边,假如每小我太凭借自身的利益,有时辰他(她)的利益反而成为自己致命的弱点。 【3】光说不练是吹法螺,说到做到是能力。 【4】碰着艰辛坎坷,每小我要学会看开它,看开了为“升”,看不开为“井”,每一条路城市被自己堵得逝世逝世地,“井”为坑,所以就会深陷其中。 【5】不要把人生或小我情绪完整依靠到某一小我身上,那样做会很危险的,此事如同高楼年夜厦,多一个支撑点就少一次倾圮的危险;能够解渴的并非只有水,能够果腹的也并非只有馒头,代替它们的物品还有良多良多,只要专心寻找就能缓解燃眉之急。。。? 风水巨匠,看相的人说的话是否可托? 假的多,真的少,必需学会经由过程对照来鉴识真假。 喷香港风水巨匠排名,有没有人知道的呢? 此刻良多人都快乐喜爱讲究风水,其实风水自古以来就很受人们爱崇,也正因为它的成长,才造就了风水巨匠这一职业。所谓风水巨匠,也就是指具备必定风水常识的人,他们经常会受人委托断定风水口角,需要之时还会予以批改。良多信任风水的人老是服气风水巨匠的,那么今天们就来说说喷香港风水巨匠排名。 Top 1、陈伯,原名陈朗,原籍四川,乃风水界泰斗,长达三十年的喷香港娱乐界军师。他曾为国首富李嘉诚及众多明星看过风水,据说仍是李嘉诚的御用风水兵 Top 2、钟应堂,学术系四代家传老牌,先祖曾追随鬼谷子先师、杨公先师及赖布衣等,得其风水真传,他在风水界中可谓是德高看众。 Top 3、李居明,国际风水神通名师,东南亚最受欢十年夜风水兵之一,生于喷香港,肄业于喷香港浸会年夜学传理系。 Top 4、徐墨斋是国学巨匠,现任喷香港开运协会会长。他科学诠释风水,创立现代开运学,着有《现代开运学》八部,是首位倡始”风水磁场说“的周易学者 Top 5、苏平易近峰原名苏平易近立,是简化玄空风水学,喷香港电视风水的第一人。他生于喷香港,是喷香港易学巨匠,自称是”现代赖布衣“.他对于风水命理神通有有着独到的见解 Top 6、麦玲玲是喷香港女堪舆学家,人称喷香港首席女风水兵,娱乐风水名人。她精通风水、神通、命理等传统国学,是为数不多的女性堪舆学家,被媒体称为喷香港首屈一指的”形而上学天后“. Top 7、智德师傅是七星现代风水开创人,明星御用八字命理师。他研究风水、八字术等数十载,感悟颇深,经由持久现实论证,有了多量成功案例,是实力派股风水学专家。 Top 8、宋时光是早期推广风水周易文化的先行者,生于广东鹤山,曾任教于喷香港珠海书院、浸会年夜学历史系,现任名师学院领域学院副院长。 Top 9、麦信用,韩国迁都风水参谋,本港风水兵,享誉国内外的易学巨匠。他自小便快乐喜爱中国形而上学,经由几十载的精研和实践,累积把握了丰硕的堪舆风水经验 Top 10、李丞责,喷香港堪舆学家,喷香港电视风水节目名人。他家三代皆是堪舆学家,所以他自小便追随父亲进修堪舆风水术,十九岁时便做了风水兵 以上是喷香港风水巨匠十年夜排名的分享。因为风水讲究的是天人合一,良多人对于风水都是很关注的,阴阳宅的选址、婚姻、恋爱、年庚八字等都要咨询风水巨匠的。而且风水是一门情况学,也是一门教人若何与自身、与情况和谐健康相处的学问。

国学经典风水篇(风水布局与应用)

风水布局与应用

家居风水的八激动慷慨年夜方位结构 家居风水的八激动慷慨年夜方位结构,此刻有良多的伴侣在装修放置家中时城市正视家居风水的结构,那么年夜师有懂得过家居风水的八激动慷慨年夜方位结构吗,下面就让我带年夜师来懂得家居风水的八激动慷慨年夜方位结构吧! 家居风水的八激动慷慨年夜方位结构1 西北方 西北方属于乾卦,五行属金,代表着家中的男主人,是家居中十分重要的一个地位。是以家居的西北方最好欠好设置卫生间和厨房,也不成以聚积杂物,可以应用金色、银色的家居放置,或者金属材质的装饰品,这样更有利于西北方的风水,也有利于整体家居的风水下场。 西南方 西南方属于坤卦,五行属土,而且是代表着女主人的方位,西南方的家居结构,关系着女主人在家庭中的地位,同时也关系着家人的脾胃健康等!西南方可以选择黄色;也可以选择陶瓷放置来增进艺术下场。 正东方 正东方属于的震卦,五行属木,重要关系着家中长子的运势与健康等,与长子的事业成长、进修运势各方面相干,正东方更合适摆放一些绿植、盆栽,留心绿植和盆栽不要过年夜,尽量雅不雅观合适。 东南方 东南方巽卦,五行属木,重要关系着家中女儿的运势成长,东南方的地位可以摆放一些木制工艺品,这样会更有利于家中女儿的运势。 正北方 正北方属于坎卦,五行属水,与家中的中年男人运势是十分慎密亲密的',好比说事业运、婚姻运等。在风水上,正北方可以摆放一些玻璃制品。 东北方 东北方属于艮卦,五行属土,因为东北方五行属土,在风水结构中,可以多选择一些五行属土的色彩,例如黄色。也可以在东北方摆放一个瓷器。 正南方 正南方属于离卦,五行属火,那么我们在进行风水结构的时辰尽量要避开水元素,不要摆放鱼缸等装饰品,可以选择用红色的物品来结构正南方的地位。 正西方 正西方属于兑卦,五行属金,代表家中少女,也代表女主人的情绪,也象征喜事和家庭成员的关系,情绪亲疏等。此方位可以选择应用一些金属制品来结构。 家居风水的八激动慷慨年夜方位结构2 一、正东方位 五行属性:木 代表成员:家中长子 风水巨匠陈奎罡说,因为正东方五行属木,所以在结构正东方时,可以多实用一些五行属木的元素,例如木雕镂品、木制品的摆件,又或者摆放绿色盆栽等,如斯都可以让正东方的风水加倍富强。 二、东南方位 五行属性:木 代表成员:家中长女 因为东南方五行属木,所以我们可以应用五行属木的色彩来放置东南方,例如绿色、翠色、青色这三种色彩,都是五行属木的色彩,在东南方里应用是在合适不外的了! 三、正南方位 五行属性:火 代表成员:中年妇女 因为正南方五行属火,所以我们可以在正南方摆放红色的饰物,应用五行属火的物品来点缀。也恰是因为正南方五行属火,所以正南方不宜摆放鱼缸,否则水火相克,影响不良哦! 四、西南方位 五行属性:土 代表成员:家中女主人 因为西南方五行属土,所以我们可以在西南方位上,摆放一些陶制品,例如一些陶瓷花瓶、陶瓷摆件等等,再则是家居八激动慷慨年夜方位之中相当重要的一个,与女主人的运势相干,故而西南方不容出缺。 五、正西方位 五行属性:金 代表成员:家中小女儿 因为正西方五行属金,所以我们可以将一些金属摆件放置西南方位上,如斯可以有利西南方的风水,同时有利小女儿的运势。 六、西北方位 五行属性:金 代表成员:家中男主人 不得不提的是西北方乃是男主人的代表方位,此方位是家居中八激动慷慨年夜方位之中的重要方位,所以西北方缺角长短常不吉利的名目,再则因为西北方与男主人的事业相干,故而西北方也不宜是厨房或是茅厕哦! 七、正北方位 五行属性:水 代表成员:中年男 因为正北方是五行属水的方位,所以在日常糊口中可以将鱼缸摆放自啊正北方。

学风水必须熟记的知识

1、先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要联合认金龙,察血脉,起天心、配牝牡、定山向,最后才是挨星取运,以明浸染机会。2、挨星之所以“最为贵”,是因为它能猜测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「牝牡」上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就阐明此穴的机会未到。3、能联珠的就是一家骨血之亲,龙真穴的,牝牡配合了,又能立得真向,天然获得龙穴的荫助。读杨公之书,必需继往开来,贯通凹凸辞意,才不致被诸家注解所误导。4、杨公是要年夜师认得真龙之后,才干在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,失踪臂龙穴的真假,就落进弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。5、一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞往,任你七星若何往掠夺,皆是废话。6、“识得怙恃三般卦”即知“七星掠夺法”之用法,与天文斗极星无关。杨公的罗盘很是简略,尽对没有五花八门的工具;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;因为杨公玄空风水的年夜用,只在三般卦上。7、识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应,故曰「富贵达京城」。反之,不识杨公的阴阳两路,就无法分辨「来龙」的真与假,就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴,求福反祸,故曰「万丈火坑深」。8、牝牡配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用,恰是物物各一太极,物物自具——牝牡之二体。所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”,而不是“形与天交”。明此,则牝牡与山水之理气尽矣。9、正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山岳要百步始成龙气,而零神方位里的水,则非论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉利。10、山龙是如斯用法,水龙后空也是如斯用法,三般卦的阴阳局法事理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。