自练书法怎么练 自练书法怎么练?中国的书法文化有着很是久远的历史,古时辰就有良多书法年夜师的翰墨撒播到此刻,所以此刻有很是多书法的类型,对于初学者来说次序很重要,下面来看看自练书法怎么练吧。 自练书法怎么练1 一、把握准确的执笔方法 执笔的地位与写字的巨细慎密亲密相干,执笔越高时,笔所需挥洒的领域越年夜,一般来说字也写得更年夜。所以假如要写齐截巨细的字,行书执笔地位比楷书高,草书执笔地位比行书高。 执笔方法良多,有搓管法、捻管法、三指法。需要把握:指实,手指要实,不成亏弱虚弱无力;掌虚,笔杆不成靠在手掌上;腕活、手段要机动,不能僵硬或贴在桌面上等等要点。 二、从楷书进手,操练书法 因为楷书是日常糊口中最常见的字体,所以建议从楷书进手,操练书法。楷书在魏晋南北朝时代在隶书中自力成长而成,楷书于隶书与行书之间,于上承接隶书,于下则便于我们把握与楷书附近但技法更为复杂的行书。 所以一通百通把握好楷书就根本上能把握毛笔书写技巧,对进修其他书体(隶书,行书等)也年夜有赞助。 三、操练中尽量多临帖少摹帖 因为在摹的过程中,尽年夜年夜都人都不会主动深进的往分析懂得每个字体的各个根本画笔来龙往脉。可是假如把握临摹字帖的方法,将会事半功倍。把握临摹字帖的方法需要选择合适的字帖,选择毛笔字帖或者钢笔字帖。 把握临摹字帖的方法:遴选字帖,先摹后临、临摹联合在习字时,要先摹后临、临摹联合,仔细读贴,背、核、用除了临摹外,还要会背、核、用。而且博采众家之长,操练分歧的字帖。 四、列入书法展览、角逐等多种情势 在练好软笔字的根本上,提高硬笔(钢笔)字的书写能力,慢慢提高书法创作鉴赏程度,在操练到必定程度的时辰,可以适当的列入一些书法角逐,来以此磨练自己的程度,并能从其他齐截程度的人群中看到自己的利益和不足。信任只要勉力,必定会提高书写程度。 自练书法怎么练2 先从年夜字初步 卫铄:初学先年夜书,不得从小。 卫铄也就是卫夫人,是王羲之的书法启蒙教员,她在《笔阵图》里说,初学书法要先学年夜字,不能从小学初步。 为什么这么说呢?其实这长短常有事理的。因为初学的时辰对字的用笔和结构不等闲把握,先从年夜字初步可以让初学者很直不雅观地懂得用笔细节,对打造结构也是很有赞助的。 等有了根本后,再慢慢过渡到小字,小字其实是很考工夫的,你要在瞬间完成很是复杂的动作,就如同武功高手一样,看似简略的一个动作,其实里面包含着很是多的小动作,初学者是不等闲看出来的。所以嘉强也建议初学书法的伴侣从写年夜字初步,最好能买放年夜原本仔细视察用笔和结构。 蒋和在《书法正宗》里也有过近似的说法,分享如下: 初学先宜年夜书,勿速作小惜,从小楷进手者,往后作书皆无骨力,盖小楷之妙,笔笔要有意有力,一时岂能逮到,故宜先从径寸以外之字勉力送之, 吏笔笔皆有绳尺,乃可以次收小。 从点画进手,重复临摹 王羲之在《笔势论》里说: 始书之时,不成尽其形势,一遍正脚手,二遍少得形势,三遍微微似本,四遍加其遒润,五遍兼加抽拔。如其生涩,不成便休,两行三行,创临惟须滑键,不得计其遍数也。 初学书法时,当然要以临摹为主,初步时并不能一会儿把握其整体形势,所以要先从点画初步。嘉强有时就是把一个字拆得很是散让学生操练,举个简略的例子,好比一个“九”字,先不要写全数字,先拆成两个甚至三个笔画进行操练,然后再组装操练,从局部到整体,这样对这个字的懂得会加倍深切。 王羲之说,不能策画临摹的次数,没临好就得持续临,一遍一遍进行批改,直到得其神韵可以自己写出近似的神气为止。 切勿直取俗字 王羲之在《题卫夫人笔阵图后》中说: 夫书先须引进八分,章草进隶字中,发人意气,若直取俗字,则不能先发。 这句话对书法进门很重要,出格是自学书法的'伴侣,初学书法时取法很要害,取法就是你要走的标的目的,你标的目的错了,很勉力却生效甚微,事倍功半。 王羲之说学书法要先引进八分章草到隶字中,所谓八分,就是那时的隶书,他所说的隶字,就是楷书。也就是说学楷书要有古法,要把篆隶笔意融进到楷书中来。 王羲之后面还夸张,不要直取俗字,也就是我们此刻说的不要取法乎下,出格是良多人学书法一初步就直接学现代人写的字,这是取法乎下的典范楷模做法。 隶书的泉源在秦汉,楷书和行草书在魏晋已经很成熟了,所以嘉强也一向提示初学书法的伴侣,要多从泉源往取法,正所谓“为有泉源活水来”,书法要高级,要丰硕,要深挚,就必需从泉源初步,也就是要取法乎上。 结语 前人的书论很是丰硕和深奥,值得我们好好往进修和研究,以上嘉强就简略分享三条关于初学书法的书论,对自学书法的伴侣来说,先熟读一些经典书论,对学勤学快是很有赞助的,可以避免走弯路,让进修更高效。 自练书法怎么练3 一、以先贤书论为写字按照 历来书论皆是历代书家总结的经验教训,经由几百上千年的书家实践,撒播于世的书论皆是经典不贰之法例,以免重蹈旧辙。 二、先写字,再书法 书法的本体仍是写字,刚初步进门建议从实用标的目的勉力进修,包含汉字的根本字法、笔顺,以及书写内容的典雅通顺,艺术不雅鉴赏方面为辅切忌轻重倒置。 三、临帖始终贯穿 历来书家成功者无不是临帖年夜师,前人之法帖均是书法之准则,笔法、结体都应有来历,方能进雅,长久不懈的临帖兼创作,是最有用最直接迹近前人的一条捷径。这里的“帖”值得是值得师法的法书,前人碑帖众多,需有慧眼,择优而学。 四、宜从楷书进门 前人的法帖,真(楷)、草、隶、篆种类多样,从何进手最为合适呢?历来书家(书论家)各持言辞,熟悉纷歧。我认为,相对而言,楷书是根本,从楷书进手更为安妥: 1、初学书法,应先重端方和法度,方能步进准确轨道。 楷书八法(横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折)齐全,最为严酷,以此绳之,可算严师严教,定能精进。楷书笔势稳健,如慢动作,一招一式,皆完整到位,规范有致。其点画和结构,很是精美,最能操练根本工夫,最能造就不浮不躁的脸色。是得法、进门的正道。近人潘天寿说得好:“初步学书法,必需求法例,要正规,要从正楷初步。” 2、初学书法,应遵次序,先静后动,方能提高效益。 楷如立,情景稳静。行如行,草如跑,情景飞动。学过楷书,再学行书和草书,恰是先静后动,合适独霸轨范,加倍利便转换。所以宋朝苏东坡很有哲理地说:“书法备于正书,溢而为行草。 未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无足道也。”唐人张敬玄甚至义正词严地说:“初学书,先学真书,此不失踪节也。若不先学真书,便学纵体,为宗主后,却学真体,难成矣!” 3、初学书法,应从利便之处进手,方能早见功效。 在汉字书体形成和演变的时序上,楷书是最后定型的字体,是今天我们应用最广和最普及的字体。我们对它的脸孔更感应熟悉可近,从此进手,比起从篆、隶、草(行)进手,削减了识辨方面的艰辛。而且学了马上益于日常实用,又多了一项功效,何乐而不为呢? 五、笔法是学书的要害 “笔法是写字点画用笔的方法”(沈尹默《论书论》)。“书法以用笔为上,而结字亦须工,盖结字因时相传,用笔千古不易”(赵孟 《兰亭十三跋》)。 “书法之妙,全在运笔。该举其要,尽于方圆。独霸极熟,自有奥妙”(康有为《广艺船双揖》)。 对于笔法,前人都赋予了极高的评价和极年夜的器重,因为它是书写的要害。写字因用笔分歧,或称刷字,或曰填字,或叫涂鸭……,其下场年夜径相庭。 笔法,在运用过程中,浮现为提、按、绞、翻或使、转、缓、疾等等,而在写出的笔迹(墨迹)上,则浮现为轻、重、圆、方或连、断、润、躁等等。 这恰是艺术作风的揭示处,恰是艺术说话的深奥处,差之毫厘,则异之千里。笔法的高深、丰硕和复杂,最不容疏忽,也很费工夫。把握了各类笔势的写法,点画才更富变换,书写才加倍生动。若能运用自如,出手进化,可以说就把握了书法的要害。 六、留心修行字内功 古代书法家无不是文人,而今人“书法家”可谓泛滥矣。进修书法到了必定阶段最终决意书者高度的仍是学养,学养的丰硕与否决意此人的艺术高度。所谓字内功是指国学、艺术等等有关传统文化的进修和堆集,需勉力打造。 七、连结不懈地进修 米芾说:一日不书便觉思涩,想前人未尝片时废书也。“学书不成一曝十冷,前人有日课三千之说,日日临帖更是晋升自身艺术水准的需要之路。 八、水到渠成 何绍基说:书家须自立门户,其旨在熔铸前人,自成一家。学好传统最终的方针是要转化和活用。这种“转化”是天然而然,水到渠成的过程,非决心而能为之。

国学经典临摹帖(国学经典临摹帖子)

国学经典临摹帖子

学高问道,书境得臻

—— 姚宏宇师长教师其人其书

姚宏宇师长教师字休奇,号淡水居。自幼传承家学,母亲和姐姐都在书法上有必定成就,宏宇少年画画考进艺术专业,结业后在京城打拼,仍连结做艺术相干的设计公司,于是有闲习书,常行精进。在一次艺术运动中得启功师长教师不雅鉴赏并赠予《三希堂》诸帖,亲题“宏书宇道”所以勉励。并与欧阳中石师长教师及其学生刘普选师长教师交游甚密,遂书道缘起,收益良多。往后的年月里宏宇师长教师忙于商业企划,只把习书算作一种快乐喜爱。再后来为了赐顾帮衬怙恃的起居,抛却在京城的事业回到老家牡丹江,又从头开了一家文化撒播公司。诚如欧阳修所说“有暇即学书,非以求艺之精,直胜劳心于他事尔。”他对于书法进修,完整是发自心坎的热爱。他高瞻雄视,把书法同自己的事业联合起来,不单事业做得成功,其书法高度也越见不凡。    宏宇修国学闻佛法曾师从闻名国学巨匠南怀瑾师长教师,他专心进修佛家经典,承蒙师德,用功至勤。南怀瑾巨匠仙世之后,宏宇悲哀不已,为了怀想恩师,他写了良多《心经》作品广结善缘,用他的话说“怀想吾范南师解经于世、普法年夜泽,书心经只为回向有缘众生,慈悲惜慧。不求自身好事,但求种下一籽菩提,待龙象之合,生般若花。”他用分歧书体,分歧情势虔敬创作《心经》,恰是“日诵日书惟一经,即于心肠启光明,”丰硕的人生履历和深挚的文化学养,使他的书道德调更高,书境与心一体,通篇布满夸姣慈悲之气韵。

他精晓行草,却以小楷做日课,书风纯粹精辟,少字作品的章法情势更有进古出新之貌。其作品从法度,功力到情势浮现上都充实揭示出非统一般的人格魅力,可谓技进乎道,有得年夜成之像。

宏宇师长教师做行草通篇洋溢着浓重的书卷气息,他师法宋明经典,寻求清奇自由的艺术境界,其书作节奏韵律,恍若天成。今世良多书法家创作行草,经常流于圆熟,信笔涂鸦,庸俗熏天,宏宇师长教师的行草作品却写得很雅,动中有静,充实凸显单字的造型之美,而又没有算子之嫌,作品处处布满着辩证意识。书法是有生命的,每一个字都是一个生命体,张怀顴说过:“以筋骨立形,以神气润饰”,将笔致的气脉灌注到字里行间,使一个个生命体经由过程有机的接洽而产生奇特的气质与风神。宏宇师长教师做到了,他的每一件行草书法作品,除了作风面目上的清奇之外,更重要的是他作品所通报出来的年夜美,经由过程翰墨揭示了一种迥异他人的道德,闲逸清雅,耐人寻味,这也即是他的行草作品留给我的深切印象。再看师长教师小楷上溯魏晋下得明清,十分器重书适意识。小楷书法虽以功力和法度见胜,可是假如要写得富有情调,需要有必定的禀赋和才干。所以朱履贞《书学捷要》说:“天资有生而成之,有学而不成,故和姿挺拔秾粹者则为学易,若笔性笨钝枯索者,则造就不易。”由此可见,小楷之难。宏宇师长教师小楷书法作品用笔谙练,奇正相错,轻重协衡,长短合度,纤秾得中。出格是有意拉长横画和捺笔的长度,有意独霸撇画和竖笔长度和角度,于是字体稍显扁长,苏东坡说“小字难于宽绰”,宏宇师长教师的小楷单字,却涓滴没有紧要之感,尽管他的小楷在章法结构上以慎密为主,可是经由过程适当的留白,还有借助票据恰到利益的伸展和收敛,真可谓是“外标冲蔼之容,内含清刚之气,”遒劲之中不失踪婉媚,肃静严肃之中不失踪姿势,精淳粹美,清雄雅正,意境高远,在运动之中揭示和谐,在静敛之外又凸起情致,殊为不易。对于少字和年夜字作品,在我看来,理当是宏宇师长教师对书法这门造型艺术的一种测验考试,从落笔,用墨,造型技巧,空间组成等方面,尤能表达出其功力和性格。上个世纪末,现代书法极其风行,现代书法作品最多的就是年夜字和少字作品。这和西方艺术思潮的涌进,还有诸多学院派书法家的倡始有着直接的接洽,现代书法艺术打开了一个分歧于传统书法的局面,前提是深挚的传统功力,可是跟着一些追随者的脚踏两船,不器重书法艺术的根柢,唯情势至上,丑陋之风泛滥。宏宇师长教师则认为:“一幅书法作品的创作状态不是往做往画,而是水到渠成不得不发”,也就说,在根本操练的时辰,要一笔一划慢慢往写,往经典碑帖接近,一旦得法,就必需操练高速书写的行笔能力,即是控笔。他推陈出新,身段力行,其书法并没有远离经典,而是根植传统,在合适艺术审美趣味的领域内充实施展。我们说一个优良的书法家必需具备各方面的素质,对技法的把握仅仅是其中很小的一部门,兼之悟性、学养、见解,才有可能达到一种全新的境界,宏宇师长教师认为,习书的熟悉先要有一个宏不雅观的界定,或可叫“书法不雅观”,就是要确立一个准确的书法理念和宏不雅观的研习方针。书法作为艺术最终是要进进人的精力层面,并浮现一小我的人格主体。记得沙孟海在《与刘江书》中倡始书法家除了技法之外,还必需有一门学问做根本,如启功师长教师有学问根本,一致推重,颠扑不破……,书法家理当襟怀胸襟弘愿,“抗志希古”(沙孟海),“只和前人争一席地位”(林散之),把字写好是技巧,学问涵养则是重中之重,宏宇师长教师在学问上竭尽全力,他秉承国学巨匠南怀瑾的教训,对自己请求严酷,现 在不单以书法为人闹事业,并对梵学经典教义也进行了深进的研究。他在职业书法的道路上也取得了骄人的成绩。当前有良多书家计较于得失踪,跟风流行,或者忙于应酬,字越写越俗化无本,宏宇师长教师的书法却越写越得进道之境,这是不仅因为他在学问凹凸足了工夫,更重要的是他对艺术的懂得及悟性、学养和本真,还有他广泛优良的人脉,视野坦荡,眼界奇特。我信任藉由这些可贵之前提并持之以恒,宏宇师长教师的书艺之路必定会奔跑一个个新的台阶,趋向集年夜成之境。书法全国. 李志宏

心游于艺 道不远人与姚兄领会于偶尔,也算是书法路上的同修吧。收集为媒,我们时常畅谈书法这门古老的东方艺术。对于姚兄,我有似曾领会之感,话语间,无不流露出对做人从艺的共叫。

我很钦佩姚兄对人生、艺术的定见。他一个孝子,为怙恃能放下手中打拼十几年的京城企划生意,便卖车房,蛰伏于北方边境小城牡丹江,尽心赐顾帮衬怙恃的饮食起居。这在时下社会,能做到如斯的人并不多了。按姚兄的措辞这也是一种沉淀吧。他回来从头开了一家文化传媒公司,农村伴侣给了他一块地,每年可以种良多绿色时蔬,也于闲暇念书、创作、品茗论道,人世间从此多了一个艺人,也算是多了一位为弘扬书法艺术而奉献的书法艺术家。

姚兄写书法不是偶尔,他的母亲和姐姐都是职业的书法教师,从6岁初步写字,断续来看也有30余年了。姚兄在书法上一向给我良多经典建议,从书法的概念懂获得书写的方针和立场,以及对圣古先贤书学轨迹的跟踪,甚至精微到点滴执笔和起行收,都有他自己的考证。我经常把与姚兄的“思维风暴”收拾下来,视为习书笔记。这些也让我对书法的懂得有了更高的熟悉。

下面就是在谈判中我所收拾姚兄的点滴书学不雅概念:

良多书法教员都不会执笔

其实良多目 前良多书法教学中谈动作谬误良多。当然历代有各类执笔方法,但有个原则不能晃悠:指实掌虚腕平。有些传统教法讲把手掌竖起来是错的,多指握笔并翘起来收紧也是错的,针对书写状态和书写情势分歧,姿势会有些变换,但是用年夜拇指配合食指中指掐住笔管来固定的,不要用手指肚把笔,而是要指端的骨头尖部将笔掐实并尽量向前伸出,这样手掌内才有虚空,而手背和腕部根本上处于统一平面,只能有很小的夹角。这个根本的工具都要弄错的话,字还可能写好么?

现 在的生宣年夜都不合适书写

早 年间是没有宣纸的,起码王羲之和苏东坡那时辰是没有的,汉代初步用抛却的麻造纸。生宣用来画年夜适意是对的,用生宣来写字也是当下良多书法进修者的配合认可了,其实良多我们看到的前人真迹,是没有生宣写就的,良多人失踪臂及点画精度,一味寻求豪宕年夜气乱写乱涂,这都是江湖作风,一旦想写小字就只能墨汁少对水干拉,良多人写字谙练度不高写的慢,还认为这就对了,其实很荒谬,对于小行草书这类的字,根柢就不能用生宣,专业的人都懂的。当然在近现代也有良多高手名家用生宣做根本创作出良多好的作品,这是变通和顺应,所以我们并不是讲远离生宣,而是适度应用,该用什么用什么,得自己往试!好频年夜半我们用半生熟的,甚至谙练宣,也或者粉笺、泥金、泥银、金银卡,这些纸张概况有“粉状”涂布层的一种宣纸,湮墨没那么严重。还有元书纸、毛边纸,这根本属于操练纸,成本和售价都很低廉,也会有出格的书写下场。

通临贴不如多看贴多研究

临帖要讲究效率,什么样的效率是最好的呢?一本字帖,拿来,临一遍,就明确了,就能用于自己的创作了。临贴尽不是为了一味的临象,要学会抓取焦点的特点,临帖时,理当强化、放年夜特点。我们的临摹,相当于与自己的视觉习惯做奋斗的过程。要写“生”不要写“熟”。要不竭操练自己,把眼睛转变,把对汉字的熟悉转变,擅长用各类线条来组织汉字,并组织得俏丽。假如说,对社会对人生的熟悉叫人生不雅观,那么对书法的熟悉,就叫“书法不雅观”。就是要确立一个准确的书法不雅观,就是有一个客不雅观的熟悉。我们在临帖时所犯的短处,有熟行总结说是就四个字:“熟视无睹”,就是照者帖子内容写自己的字,这是最可怕的。重复正视复研究记忆并联合自己专心里得空临是最好的方法。

越慢就是越快

点画根本和运笔的动作细节之于未来的创作高度,是至关重要的,毗连临帖的方法来说,就是要把每一个运笔动作解析开,拆开来做动作,这个细微的习惯往往被良多初学者甚至成就不高的书家所疏忽。那么我们要若何来研究这个细节呢?这里我要多唠叨几句:临帖写字不是一个贴一个贴的临,也是一页一页的临,更不是一行一行的临,甚至不是一个字一个字的临,连一个笔画一个笔画的临都不是研究的方法,说到这年夜师良多都晕了,那书法到底要怎么临怎么研究呢?我想告诉年夜师的是,要一个动作一个动作的临,临到最后满纸没有一个完整字,这个解决了,再成字成行,最后才研究通篇的气息和章法,这个方法和过程假如没有,就是怎么临写也是枉然,只徒有外形,看似很快的临完了,殊不知写到最后仍是没进门,所以不要怕究查细节的慢,越慢就是越快。

懂得前人得真传

前人的书写时态和心理是若何的呢?这个我们得先有一个历史考证,那 时辰没人平话法是艺术,就像现 在我们也不能把书法当做技巧活和写字匠一样,古今对于书法的懂得是有素质分歧的,那时辰,书法是文字信息记实和收拾的书法,不是艺术浮现的书法,前人学写根本的时辰也是一点一划的慢慢写来,但成熟后所写的经文实录手札奏折尽不是一点一划的慢慢揣摩出来的,是要有实效的有速度的书写,也不能叫做决心的创作,所以我们在临习前人文本作品的时辰,最终要走向高速书写,包含楷书也是如斯,所以现 代书家假如还没有寻求到这样的书写纯属度的话,就不要谈创作了,那都是做出来画出来的玩意,不是写出来的,就更不要指看有什么艺术高度了。

得法才干向前走

时下良多书家的习惯和思维弊病很年夜,临帖方法禁绝确,就是写前人的字,练自己的弊病,而且是用功越多,满纸的习惯和粗陋陋俗的糊弄,不明要理、不懂文字,一味强悍、故作豪宕、极尽夸张之能事,也有人所谓的寻求传统,一味中庸,独霸着一个短处的书写状态不往更正,还认为自己是在温顺当真的写字呢,其实这是不学无术、愚钝蒙昧的浮现,写了半辈子也没进得了门,悲哀至极。这两者都被专业的书家称为江湖书法,还有细到老干部书法,甚至丑书一类,都是自认为是,沾沾自喜的扯蛋级书法。什么本事都是经由严谨的进修,科学的研究方法而得来的,最后还要加上自身的修为,俗话说工夫在字外,这个不是因为你还不会写字就可以这么说,这个是在技巧成熟的根本上才干论的道,是一个更高的层面,不履历风雨,不要认为你能见到阳光好么。

创作是屁不是菜

一幅书法作品的创作状态不是往做往画,而是水到渠成不得不发,良多人所谓创作就是半年研究一个内容和模式,做良多拼贴测验考试和染纸测验考试,再把一个内容重复考证后写谙练,当然这也是国展年夜赛的功效需要,良多酬报了能上展,能有个获得进书协资格的成绩而做这样的事,这个我不良多若干好多说,也叫无可厚非吧,但真正的书法家尽不是把一个作品当做一道精巧的菜来重复研究这一道菜,把这一个工具弄的天衣无缝的虚伪。真实的创作是一个有情绪有需求的屁,是不得不放的欢快。我说的有点恶俗,概略意思年夜师往懂得吧,欠好意思了。

用乒乓球角逐的精力写书法

用点画精准度和书写纯度看书法家的敬业精力和功底,打乒乓球简略的一来一往间,技巧不凡。控球能力就如是独霸笔的能力:起笔、运笔、收笔。一场高手之间的角逐下来,其中的精彩让我们震动,其内在的十年磨一剑的工夫更让我们叹服。有了强盛的根本功才干在角逐中操作自如,失踪之毫厘、差之千里。写字时也是如斯,出格是草书,一点分歧,则为别字了。高手之间的较劲很少有太多的花架子,但也只有高手才干现场施展出意想不到的精彩,那也是基于精准之上的艺术,是把球打出了艺术的高度。以此类比,我们的书法家就知道我们需要有足够的手上工夫,眼上工夫,见多识广,经由思虑收拾就能站在前人的肩膀上缔造新书写时代。要跑先会走,手到、眼到、心到,最终达到表达伎俩和素材的丰硕化,心手双畅,在合适的机会下施展出来,缔造出好的作品。留心:学别人,永远不是自己。在遵守法度和纪律的共性下,找到个性的兼容,才干有自己的书写作风。

用笔强提按的重要性

为什么良多人写的书法无论笔画粗细永远是硬笔字,把硬笔字的线条当毛笔字来写的人年夜有人在,你就写出署书来都仍是硬笔字的线条质量,毛笔是软的就要充实操作,别瞎了材料。否则你一辈子都进不了门

节奏韵律的对照关系

音乐和跳舞带来的视听通感如同我们的书写。音乐作品中所含配器,鼓点节奏,和弦乐韵律的对照都是细节的对照,可以舒缓可以强烈,但尽不是无限度的极致狂放和不成思议。那就叫无度了,无度就是无法无天了。所以讲一幅书法作品里所涉及的干枯、润燥、巨细、高矮、胖瘦、松紧、开合、疏密、穿插错落间都有一个1234567的变换极差,横向纵向的对位关系,哪个数字对应哪个数字都是有创作成分在里面的,也有美学理论和书学法度的制约,你不能1然后是7再回到1,那是很吓人的作品,我想想也怕惧,我不接着说了。

必需有高速书写的行笔能力

这个事似乎适才说了不少了,别老说了,还听不懂的就把书法当气功来练得了,也挺好的。

书法是门共性与个性兼容的艺术,把握好个性与共性的表达,是我们对人生的懂得,书写工夫之外的工具决意了艺术的高度。思惟决意行为,我想,与姚兄在此后的交换中会有更多的碰撞,产生更多的火花。正若有句话说的:我有一个苹果,您有一个苹果,交换后仍是一个苹果;我有一个常识,您有一个常识,交换后至少会有两个以上的常识。只要我们有心,信任艺术之路会“道不远人”!

在交换的同时我也收躲了几幅姚兄的作品,拿到作品时,才真实的感应感染到原作字里的精力量味扑面而来,长短得道高人而不能为之的清雅境界,这是可贵的一次心灵碰撞,希看更多的人能有机会感应感染到姚兄作品的超逸神思,这也更使我坚信姚兄的书法艺术必将带给中国书坛带来惊人一笔、融一股新鲜的血液、拂一缕雅逸的清风。

也再次感谢姚兄宏宇共勉之言:书乃小道不远人,从技至道皆为生;自豪、豪情、尊人敬业、自我更新、永怀希看。

林增光 收拾并文2012-08-05

练书法字帖推荐

标题一:想把字练好要买什么字帖呢? 我小我认为庞中华钢笔字贴是最俏丽的.因为他的字体落落激动慷慨年夜方.很有正义感.要想练好字.一个好的字贴长短常重要的.最好选用最古老的庞中华字贴.就是那种很有立体感的.我有一种很有用而且不管你悟性高不高都很管用的方法.那就是不要一篇一篇的往练字.要一个一个字的操练."永"字就包含了横`竖`撇`纳`折`点啊!!~ 标题二:练字用什么字帖斗劲好?? 建议你往书店(网上或者各类书店)逛逛,找一本作者是司马彦或者庞中华的。他们两的字斗劲正规。据我经验,市场上的书店有良多字帖,不管你是想写好字仍是练书法,都不能盲方针买,不能因为谁的字在字帖上看着还行就拿往练。要写字,或者练字,就要有端方,要规范。司马彦和庞中华的楷书,也就是正正方方的一笔一划的字,写得斗劲端方,也还雅观。不需要用钢笔练,一般的签字笔、中性笔就行。因为你不需要学书法,只是想写好点,假如时刻不多,建议多看看他们的字,拿着字帖常看看也能有所提高的。 增补:请留心你要的是写字雅观点,我不核准说以毛笔字字帖如颜真卿、柳公权的字帖操练。我学书法操练钢笔式练的柳公权的楷书,可是那对你不仅不需要,而且有害。要写好字而不是练好书法,通俗钢笔字字帖赞助更年夜。 标题三:练字选什么字帖好?哪个作者? 建议你往书店(网上或者各类书店)逛逛,找一本作者是司马彦或者庞中华的。他们两的字斗劲正规。据我经验,市场上的书店有良多字帖,不管你是想写好字仍是练书法,都不能盲方针买,不能因为谁的字在字帖上看着还行就拿往练。要写字,或者练字,就要有端方,要规范。司马彦和庞中华的楷书,也就是正正方方的一笔一划的字,写得斗劲端方,也还雅观。不需要用钢笔练,一般的签字笔、中性笔就行。因为你不需要学书法,只是想写好点,假如时刻不多,建议多看看他们的字,拿着字帖常看看也能有所提高的。 增补:请留心你要的是写字雅观点,我不核准说以毛笔字字帖如颜真卿、柳公权的字帖操练。我学书埂操练钢笔式练的柳公权的楷书,可是那对你不仅不需要,而且有害。要写好字而不是练好书法,通俗钢笔字字帖赞助更年夜。 标题四:练楷书用什么字帖好 司马彦字帖,因为它已列进国家尺度,很是好的。举荐! 标题五:我想买字帖练字,什么样的字帖和字体斗劲好啊? 毛笔字就用王羲之的字帖,钢笔字就庞中华的字帖,举荐。那就说是写行书好啦,一来潇洒超脱,而来写起来流酣畅速,可以俭仆不少写作时刻。那种行云流水的感珐就在这了! 标题六:成人练字用什么字帖好 无论操练何种字体,临帖都是必需的!毛笔楷书方面建议临摹颜真卿的《颜勤礼碑》、《多浮图碑》和柳公权的《玄秘塔碑》,毛笔行书方面建议临摹王羲之的《兰亭序》和米芾的《蜀素帖》,而硬笔书法各书体则可以临摹田英章或庞中华的字帖。,先学会读帖,即看准范字之根本笔法和结体,对运笔的轻重、快慢、起止等做到心中稀有,进而经由过程不竭操练形成“手感”。,不间断!必需专心操练,决不能视之为使命完成即可。。 还有 不懂的可以加我老友随时问我。 标题七:字帖用什么笔练好 字帖用钢笔练斗劲好。 因为钢笔可以较好的写出笔锋,使得写出的字斗劲雅观。钢笔和毛笔一样,更能够浮现出汉字的气韵,对学硬笔书法的人来说,钢笔更等闲把握铁汉字的用笔、结构和章法,这对写好其他硬笔书法都有利益。 可是,并不是必定要用钢笔来操练硬笔书法才是好的。对于初学硬笔书法的小学生来说,钢笔斗劲难以掌控,用力过猛就很等闲把纸戳穿,而用力过轻则达不到操练的下场;钢笔也等闲漏墨,把文具甚至衣服弄脏。所以他们在进修的时辰一般都是用铅笔,既携带利便,而且书写也利便,便于孩子涂改。此刻社会上用得最年夜的笔理当是水性笔,这种笔是综合了圆珠笔和钢笔的特点,携带利便,而且写出来字也相对丰满。所以在不用钢笔的情况下,用这种笔练字也是可以的。 标题八:成人练字 选什么字帖斗劲好? 成人练字有什么字贴斗劲好 建议先练好楷书 然后再练行楷就驾轻就熟了 练字方法没有捷径可以走,只有临摹,持之以恒的操练. 1、你最好先到书店买一本年夜学用的实用书法教程,当真读完,对书法首先有一个周全的懂得,把握斗劲周全的根本常识。这对你在书法方面的成长,连结准确的标的目的和道路是十分需要的, 2、选一本名家的而且是自己快乐喜爱的字帖,当真临摹。一般说来,理当按楷行草的次序进修。达到自己感应斗劲知足的程度时,(假如你天天连结操练,这段时刻估计要半年至一年半),你就可以拿着自己的习作往拜师了,这时拜师求教才干懂得教员的带领,因为你有现实领会,下场就好。这就是我为什么纷歧初步就让你拜师的原因。这是对成年人自学而言的,幼儿另当别论。 3、书法是一门很高深的艺术和学问,要想搞好,必需吃苦操练,持之以恒,连结生平。除了有决心有决意信念以外,就要跟着程度的不竭增进,不竭地扩年夜常识面,提高自己的文化素质和涵养,这对学好书法都是有浸染的。至于该学点什么,你在实践中慢慢领会吧,此刻也不必一下说得太多。 ,点归正撇捺是什么外形的。二看字型,字是什么外形的,就是组成字的那些笔画是怎么放置组合在一路的,哪笔长,哪笔短,哪年夜,哪小。三看字和字之间怎么过度的,就是凹凸字之间怎么接洽的。四看行与行之间是怎么接洽的。看明确了还要想明确,就是想明确人家是怎么写出来的,笔是怎么动的,就是写字的笔路,笔顺。只有看明确了,而且想明确了,再往下工夫苦练,才干把字写好。 打字不易,如知足,看采用。 标题九:练好字哪种字帖斗劲好? 您好,字是浮现一小我道格的方法,我一向信任这句话,所以我没有间练字哦!我建议你可以先学楷书初步,先练正,到时辰你想草就可以手到擒来了!我的字写的还一般吧,我初中就初步练字了哦,此刻已经10年了哦,我练的颜真卿字体,呵呵~~祝你成功啊! 标题十:我想练字,请问我这样的字,练什么字帖好? 建议从楷书练起。司马彦或者庞中华的都行。 有1年以上楷书的书写经验后,转练行书。 根本上2年往后 就可以写一手俏丽的好字。 练字的话,持之以恒,天天至少写1000字以上,下场才干最佳。