比来,我们读了一本书—《国学经典》,从中我感悟良多。孝—”百善孝为先“在中国儒家文化中,出格倡始孝道,”出则孝,进则悌。”孔子认为,孝是做人的根柢道德。那么要若何往进献自己的怙恃呢?孔子曾夸张孝的要害,在于平易近人。“色难。有事,学生服其劳,有酒食,师长教师馔曾是认为乎。”这句话告诉我们,在怙恃面前要平易近人,有好工具要先给怙恃品尝。身为人子“怙恃在,不远游。”进献怙恃的思惟在《学生规》及其他国学中均有浮现,前人也有良多进献怙恃的典范楷模,如:为父温席的黄喷香,“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年,与前人对比,我倍感自愧不如,但我会以先酬报楷模,不竭改善自己。诚—“言而无信,不知其可。””诚者,物之始终。不诚,无物。”意思是,世界万物都以诚为信,为本,不诚者就失踪往了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人,一向死守”以诚为本“的决意信念。有一次经商,爸爸假如以次充好,就能牟暴取利,可他并没有这样做,而是语重心长得说:”我们不能因为一时的利益,面前的利益,而失踪往了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信,生意才会做得风生水起,可见诚信于人是何等的重要了!《国学经典》这本书教会了我良多为酬报子的事理。我感应:当今社会经济越来越快,可人们的人文素质却日就衰败,让人忧虑。而正掀起的《国学经典》进修高涨用又让国人看到了希看,我信任,中华平易近族必定会拥有崭新的明天!

有关国学经典结尾(中国国学的主要内容是什么)

国学包括哪四部分

国学,包含经、史、子、集四个部门。

第一部门:经部,包含南宋时代形成的十三部儒家经典、十三经注疏、经学史及小学类。十三经分辨是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

第二部门:史部,收录史籍,包含正史类、纪年类、纪事本末类、杂史类、外史类、诏令奏议类、列传类、史钞类、载记类、时令类、地舆类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个年夜类。

第三部门:子部,收录诸子百家著作和类书,包含儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、神通类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14年夜类。

第四部门:集部,收录诗文词总集和专集等,包含楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个年夜类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。

中国国学的主要内容是什么

国学,可译做“guoxue”(音译)、“汉学”(意译,指中国学或汉学)。

1、狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。

2、此刻一般提到的国学,是指以先秦经典及诸子学为根本,涵盖了两汉经学、魏晋形而上学、宋明理学和同时代的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术系统。

是以,广义上,中国古代和现代的文化和学术,包含历史、思惟、哲学、地舆、政治、经济甚至书画、音乐、神通、中医学、星相、建筑等都是国学所涉及的领域。扩年夜材料:

国学,顾名思义,中国之学,中华之学。秦砖汉瓦,非秦(有英语China为证)即汉(Han Studies),自汉代以降,国力鼎盛,海外又称年夜汉平易近族之学为“汉学”,考证学当然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见。

狭义所指为两汉时代的经学学术思惟,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂,儿女因称研究经、史、名物、训诂、考证之学为汉学;

但海外所指汉学,或者又可懂得为汉平易近族之学,即对中国的研究,尤特指关于对中国的说话文化、文学、历史和风气习惯的研究,囊括中华六艺五术领域。六艺指:礼、乐、射、御、书、数等六艺,五术指:山、医、卜、命、相等五术。(以上文章摘录自《南柯船:国学热中谈国学》)

“国学“,更有宽泛的诠释。如把百家之术,如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说实足收于国学囊中,如斯,则五术六艺诸子百家之说,都能统称为“国学”,其中除了释教是外来宗教,根本全是身世于中华本土,国学又称为“中国学”、汉学。

参考材料发源:百度百科-国学 (中国传统思惟文化学术)