是的,有良多国学类的动画片都值得举荐。这里列出几部斗劲经典的国学类动画片供您参考:

国学经典扎心(国学入门自学方法)

《论语》:这是一部按照孔子《论语》所改编的动画片,讲述了孔子和他的学生们的故事。

《三国演义》:这是一部按照罗贯中的同名小说改编的动画片,讲述了三国时代的历史故事。

《红楼梦》:这是一部按照曹雪芹的同名小说改编的动画片,讲述了清朝时代的宫廷糊口。

《封神演义》:这是一部按照古代神话传说改编的动画片,讲述了封神的故事。

《传统文化讲故事》:这是一部介绍中国传统文化的动画片,其中包含了良多国学常识。

这些动画片均可以在收集上搜索不雅旁观。希看这些举荐能够赞助您懂得中国传统文化。

国学入门自学方法

近两年,跟着《中国诗词年夜会》的走红,兴起了全平易近国学热。出格是武亦姝一句:“腹有诗书气自华”,让良多家长伎痒。一道艰辛摆在了年夜年夜都的家长面前,那就是该怎么样给孩子启蒙国学。国学经典千万万,到底该从哪本初步。

到底该怎么启蒙国学,争议蛮多的。有的人认为理当先学诗,有的人认为理当先学《论语》,而有的人又认为该先学经。小我认为,十岁以下的孩子,理当先学《三字经》,良多人说三字经是糟粕,是教条。不能再拿它来坑孩子了。不否定,《三字经》部门内容,已经不合适此刻这个社会了。可是年夜部门仍是好的,我认为作为孩子的国学启蒙,《三字经》是最好的。重要有几个理由:一、孩子经由过程进修《三字经》,可以熟悉良多生僻字,而且有的是小学读完都碰不到的生僻字。

二、可以学到良多历史常识,好比自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周武王,称三王……同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建平易近国。可以懂得中国朝代史。假如家长给力一点,能给孩子讲一些斗劲出名的朝代,出名的皇帝的故事,孩子的印象就会更深了。

三、可以懂得一些日常的常识,好比,四方、五行、六谷、六畜、天干、地支等等常识。还有父慈子孝等等这些常识其实也很重要的。可以算是一本小的百科全书。

《三字经》琅琅上口,好读好背。所以我感应第一本理当是三字经。读完三字经,可以挑一些简略的唐诗给孩子背。然后可以进修《声律启蒙》或者《笠翁对韵》(这两本可以二选一)。然后《龙文鞭影》和《增广贤文》这两本书可以给孩子看,年夜人以讲故事的情势讲给孩子听。学完这些,孩子理当算是进门了。这个时辰,良多人会给孩子背《论语》,甚至诗《道德经》等等,小我认为,理当先让孩子学古诗词。有两个原因,1、古诗词相对于《论语》等要简略易懂,也更能让孩子吸收。2、古诗词朗朗上口,更切近糊口,孩子们更等闲产生快乐喜爱。古诗词理当怎么学?先学谁的诗?《唐诗三百首》理当是年夜师先想到的。可是,我不主意先学《唐诗三百首》,《唐诗三百首》里面有良多像《将进酒》、《琵琶行》这种排律诗,太长了孩子会看而生畏。还有就是《唐诗三百首》相对于学某一小我的作品来说,也会显得有些杂。我主意先学王摩诘,王摩诘五言居多,而且王摩诘的诗更等闲让孩子懂得,更切近糊口。王摩诘学个150首,再学杜甫100摆布,再回偏激学《唐诗三百首》,再学点孟浩然,李白,再学苏东坡。诗学这么多初步学词,词学苏东坡、李清照、辛弃疾。学完这些,其他的诗看孩子快乐喜爱自己读就行了,就不用家长再带领了。诗理当孩子先背诵,家长诠释根本诗句意思。并做一些简略的赏析讲给孩子听。读完王摩诘,就可以给孩子讲四声、平仄、押韵、对仗诗的格律,可以让孩子试着自己写,不怕牛头不合错误马嘴,就怕不敢脱手。在创作中寻找到诗词进修的乐趣,在创作中熟悉平水韵,进声字。

一般到这个阶段,孩子的国学自学能力就很强了,可以初步读《四书》、《五经》、四年夜名著。

国学的进修方法,我认为都是从背诵初步,有个台湾的教授说过:“背诵是种子,懂得是发芽,能应用到进修和糊口上是开花,经由过程国学学会若何做人才是真正的功效”。

国学100句经典语录

1、不迁怒,不贰过。——《论语》2、多行不义必自毙。——《左传》3、小不忍,则乱年夜谋。——《论语》4、巧语令色,鲜矣仁。——《论语》5、道分歧,不相为谋。——《论语》6、人无远虑,必有近忧。——《论语》7、信言不美,美言不信。——《老子》8、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》9、尺有所短,寸有所长。——《楚辞》10、差之毫厘,谬以千里。——《礼记》11、己所不欲,勿施于人。——《论语》12、水则载船,水则覆船。——《荀子》13、生于忧患,逝世于安泰。——《孟子》14、知人者智,自知者明。——《老子》15、锲而不舍,金石可镂。——《荀子》16、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》17、不以端方,不能成方圆。——《孟子》18、凡事预则立,不预则废。——《礼记》19、前事不忘,后事之师。——《战国策》20、年夜道之行也,全国为公。——《礼记》21、精诚所至,金石为开。——《后汉书》22、鹬蚌相争,渔翁得利。——《战国策》23、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》24、仕而优则学,学而优则仕。——《论语》25、正人求诸己,小人求诸人。——《论语》26、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》27、士别三日,当刮目相待。——《三国志》28、天行健,正人以蹈厉高昂。——《周易》29、知彼良知,百战不殆。——《孙子兵书》30、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》31、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》32、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》33、人而无仪,不逝世何为。——《诗经风相鼠》34、从善如登,从恶如崩。——《国语>35、修身、齐家、治国、平全国。——《年夜学》36、少壮不勉力,老迈徒伤悲。——《汉乐府》37、巧语乱德。小不忍则乱年夜谋。——《论语》38、得道多助,失踪道寡助。——《孟子公孙丑》39、投我以桃,报之以李。——《诗经年夜雅抑》40、敏而勤学,不耻下问。——《论语公冶长》41、朝起早夜眠迟老易至惜此时——《学生规》42、不患人之不己知,患不知人也。——《论语》43、他山之石,可以攻玉。——《诗经小雅鹤叫》44、正人泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》45、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》46、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》47、人谁无过?过而能改,善莫年夜焉。——《论语》48、功不成以虚成,名不成以伪立。——《答宾戏》49、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》50、岁冷,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》51、诚于此,动于彼,神之道与!——张载《正蒙》52、路远知马力,事久见人心。——清《增广贤文》53、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》54、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》55、天作孽,犹可违,自作孽,不成活。——《尚书》56、有不知则有知,无不知则蒙昧。——张载《正蒙》57、平易近为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子尽心上》58、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《年夜戴礼记》59、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》60、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》61、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》62、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》63、正人成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》64、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》65、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》66、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》67、路漫漫其修远兮,吾将凹凸而求索。——《屈原离骚》68、路漫漫其修远兮,吾将凹凸而求索。——屈原《离骚》69、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记高祖本纪》70、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》71、千磨万击还坚劲,任尔工具南冬风。——郑板桥《竹石》72、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫年夜焉。——《左传》73、博学之,鞠问之;慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》74、年夜学之道,在明明德,在亲平易近,在止于至善。——《年夜学》75、良药苦口利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》76、智者千虑,必有一失踪;愚者千虑,必有一得。——《史记》77、极其年夜尔后中可求,止其中尔后年夜可有。——张载《正蒙》78、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》79、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》80、全国之难事,必作于易;全国之年夜事,必作于细。——《老子》81、心不在焉,置若罔闻,听而不闻,食而不知其味。——《礼记》82、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》83、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后正人。——《论语》84、人固有一逝世,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》85、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经王风黍离》86、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子劝学》87、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍日夜。——《论语》88、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》89、不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。——《论语》90、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓年夜丈夫。——《孟子》91、以心求道,正犹以己知人,终不若彼自立彼伪不思而得也。——张载《正蒙》92、良药苦口利于病,良药苦口利于行。——《孔子家语·六本》93、念书贵能疑,疑乃可以启信;念书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》94、一物两体,气也;一故神,两在有心外。两故化,奉行于一。——张载《正蒙》95、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》96、和乐,道之端乎!和则可年夜,乐则可久,六合之性,久年夜而已矣。——张载《正蒙》97、由象识心,徇象丧心。知象者心,存象之心,亦象而已,谓之心可乎?——张载《正蒙》98、日日行不怕万万里,经常做不怕万万事。——明·吕坤《**语·应务》99、义命合一存乎理,仁智合一存乎圣,动静合一存乎神,阴阳合一存乎道,性与天道合一存乎诚。——张载《正蒙》100、不尊德性,则学问从而不道;不致宽年夜,则精微无所立其诚;不极崇高尊贵,则择乎中庸失踪时措之宜矣。——张载《正蒙》