《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。

特点:《论语》多为语录,记录孔子与弟子及时人谈论之语,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动,具有很强的可读性。

这本书主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草,和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,纪念老师,忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。扩展资料:

《论语》记载了孔子内在的心性修养深厚,表现在外的气象自然中正和平。本章即记孔子的学问修养,展现出的容色神态。

《论语》中孔子温和中带有几分严肃,使人感到亲切、可敬,但不敢放肆、轻慢。威严而不刚猛,使人感到神圣不可侵犯,但绝无凶猛暴戾之色。

对人恭敬而又安详,不做作也不呆滞,活泼而自然。这与前章“申申如”、“夭夭如”意思相近,都是说明孔子表现的仪容、态度与神色,总是那么刚柔适中、温和舒泰。

参考资料:百度百科-论语

《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的书。全书约1.2万字,共20篇,大部分内容是孔子对于其弟子所提问题的回答,因此也可以说这本书是孔子几个弟子的课堂笔记合在一起的集子。另外书中也记录了一些孔子弟子的言行。书中的语言言简意赅、含蓄隽永,对于孔子的政治理想、伦理主张、道德观念以及教育原则等均有所反映,并生动地刻画了孔子和一些弟子的人物形象。《论语》刚开始在儒家经典中地位并不高,一度被称为“小经”,南宋后因为理学家朱熹的推崇而日渐成为儒家“第一经”。其博大深刻的思想至今仍影响着中国以及东亚、东南亚许多国家。 至于《论语》究竟编纂于何时,由谁编纂,历来说法不一。 关于《论语》的编纂者,一个比较笼统的说法是《汉书·艺文志》中的“众弟子咸记之”。这里的众弟子,不少学者推测为仲弓、子夏等人。也有不少人认为《论语》为孔子弟子曾子和有子两人的门人所作。因为在书中,除孔子外,只有这两人被尊称为“子”,并且书中记录两人的言论也比较多。唐代的柳宗元则进一步认为《论语》为曾子及其弟子所编,因为书中对曾参无一处不称“子”,而且记载他的言行和孔子其他弟子比较起来为最多。宋代理学家“二程”与近代的思想家梁启超也持此观点。还有一种说法认为《论语》是曾子门人讲述,由秦汉儒生编辑总结而成。 而关于《论语》的成书时间,目前只能推测出一个大致的时间。 《论语》里不仅记录了孔子与学生之间的问答,而且记录了孔子的弟子子夏、子张、曾子等与再传弟子之间的对话。这子张小孔子48岁,子夏小孔子44岁。他们收有学生,应该是孔子死后许多年了。《论语·泰伯》篇中记载有曾子病危将死时与弟子孟敬子的对话。孟敬子是鲁国大夫孟武伯儿子的谥号,他死于战国初期,而曾子死于公元前436年左右。《论语》成书应该在公元前400年前后。 综上可以推测,《论语》应该是在战国初期,孔子死后大约60年,由其弟子或再传弟子,或者弟子与再传弟子一起集体编辑而成的。

《论语》现存20篇,487章,其中大部分是孔子的言论和行事,基本上都是孔子的学生记录的。孔子与不同学生的谈论和学生见到的孔子的行事,分别由学生在当时记录,或后来追记。从这些章节尊称“子”、“子曰”、“夫子”,可以证明它们绝非孔子自己写的。由此也可以推断:这些章节最初记录的时间,是在春秋末年孔子生前或死后不久。

孔子学生的言论行事,基本上是由他们的学生记录下来的,这从这些章节屡用“曾子曰”、“有子曰”之类尊称,可以证明是他们的学生所记,并可以推断其记录时间大致在春秋末年至春秋战国之交的一段时间。

《汉书艺文志》说:

《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。

这段话比较笼统,只说是在孔子死后其门人辑纂的。《释文叙录》引申说:

……当时弟子各有所记,夫子既终,微言已绝,弟子恐离居以后,各生异见,而圣言永灭,故相与论撰。

话是说明白了,不过说是孔子的学生在老师死后大家分散之前共同编纂的,却又说错了。

《论语》487章不但不是一个人记的,而且其前后相距年代不止于三五十年。曾参是孔子最年轻的学生,孔子死时曾参才二十六岁,曾参活到七十岁,那时,孔子死后已经四十六年。《论语》中有一段是记录曾子临死前与鲁国孟敬子的谈话,那时孔子的其他门人大概都死了。由此可以证明,《论语》中时间最晚的记录,无疑是曾子的门人记的,全书中记录最多的是孔子的言论行事,其次就是曾子的言论行事,而且处处用尊称,所以可以推论曾子门人是最后的编纂者。书中有一些章节前后重复,出现于不同篇次,可证编纂者不是一人,而出于多人之手,曾子门人则是最后的编纂者。

据此考察《论语》最后成书的年代,只能在公元前429年之后;因为曾参死于公元前436年,与他谈话的孟敬子在公元前429年还从事政治活动,而敬子是谥号,因而只能成书在孟敬子死亡受谥之后。从这些考证来看,今人杨伯峻推定《论语》成书在公元前400年左右,这个推论是基本可信的。我们可以认定:《论语》是在战国初期由曾参的门人最后编纂而成的。