论语演变的成语有:三十而立、不舍昼夜、既往不咎、不耻下问、尽善尽美、不惑之年、择善而从等。

部分解释1、三十而立[sān shí ér lì]人在三十岁左右开始成熟,可以自立于社会,有所成就。不舍昼夜bù shě zhòu yè]日夜不停、持续不断。如:「为了提早完工,他们不舍昼夜的继续工作。」也作不舍昼夜。

2、既往不咎[jì wǎng bù jiù]既:已经。往:过去。咎:责怪,加罪。对过去犯的错误不再责备。也作“不咎既往”。不耻下问[bù chǐ xià wèn]向比自己地位低、知识少的人请教,不觉得耻辱。3、尽善尽美[jìn shàn jìn měi]形容完美无缺。不惑之年[bù huò zhī nián]四十岁的代称。择善而从[zé shàn ér cóng]从:跟从。选择好的去遵循或学习。

扩展资料

论语(lún yǔ),是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。

论语是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》中演化并固定为成语的有:

1、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

见贤思齐[ jiàn xián sī qí ]贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

2、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

举一反三[ jǔ yī fǎn sān ]反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

3、子曰:“道听而途说,德之弃也。”

道听途说[ dào tīng tú shuō ]道、途:路。 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

诲人不倦[ huì rén bù juàn ]诲:教导。 教导人特别耐心,从不厌倦。

5、子曰:“温故而知新;可以为师矣。”

温故知新[ wēn gù zhī xīn ]温:温习;故:旧的。 温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

6、子曰:“敏而好学,不耻下问。”

不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

《论语》中演化并固定为成语的有:

1、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

见贤思齐[ jiàn xián sī qí ]贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

2、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

举一反三[ jǔ yī fǎn sān ]反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

3、子曰:“道听而途说,德之弃也。”

道听途说[ dào tīng tú shuō ]道、途:路。 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

诲人不倦[ huì rén bù juàn ]诲:教导。 教导人特别耐心,从不厌倦。

5、子曰:“温故而知新;可以为师矣。”

温故知新[ wēn gù zhī xīn ]温:温习;故:旧的。 温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地扩展资料:

《论语》记载春秋末期思想家孔子及其弟子言行语录体散文。全书共二十篇,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

教导世人立身行孝,为学、卫道成大孝——治理天下,以定天下之平安祥和。《论语》是有关儒家思想的经典著作,与《大学》、《中庸》、《孟子》,合称“四书”。