1、己所不欲,勿施于人

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

2、温故知新

孔子《论语·为政》里:“温故而知新,可以为师矣。”

3、过犹不及子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”

4、一日三省

先秦·孔子《论语·学而》:“曾子曰:吾日三省吾身。”

5、欲速则不达

子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

6、逝者如斯

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

7、君子成人之美

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

1、发愤忘食,乐以忘忧:一天,叶公向子路问孔子是什么样的人,子路一时不知该如何回答。事后孔子对子路说:你为何不这样说,他这个人,一发愤学习就忘记吃饭,内心一快乐就忘记忧愁,连自己快要老了都不知道呢。这个故事出自《论语述而》,原文是:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。正是有了这种勤奋不倦的为学精神,孔子才掌握了渊博的知识,并授徒讲学,成为一位大教育家、大思想家。天道酬勤,一个人如果有了发愤忘食,乐以忘忧的精神,再配合科学的工作、学习方法,一定会取得成功。2、君子成人之美:君子是古代文学作品中十分常见的一个词语,如君子一言,驷马难追等。在孔子心目中,君子是理想的人格标准,仅有两万余字的《论语》中,君子这个词就出现了一百多次。究竟什么样的人才能称得上是君子呢?孔子曾经说过:君子成全别人的好事,而不帮助别人做坏事,小人则与此相反。这个典故出自《论语颜渊》,原文是:子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。关于君子的标准,孔子还有一些名言。如,《论语里仁》里的君子欲讷于言而敏于行,意思是说,君子说话要谨慎,而行动要敏捷。《论语宪问》里的君子耻其言而过其行,意思是说,君子认为说得多而做得少是可耻的,不要做语言上的巨人、行动上的矮子。3、过犹不及:子贡问老师说:子张和子夏哪一个更贤德?孔子说:子张做事总是过头,而子夏总是做得还不够火候。子贡说:那么是子张要好一些吗?孔子说:过分与不够是一样的。这段话出自《论语先进》:子贡问:师与商也孰贤?子曰:师也过,商也不及。曰:然则师愈与?子曰:过犹不及。师即子张,商指子夏,两个人都是孔子的学生。成语过犹不及就出自此处。在孔子看来,事情做得过了头和没有做到位效果都是不好的。过犹不及这个成语提醒我们,无论做人还是做事都要把握好度。比如在人际交往上,过于冷漠不行,过于亲密也不行。保持一定的距离是对对方人格的尊重,这种尊重即便在亲近的人中间也该保留。无论对待朋友还是对待亲人,都应该把握好分寸,适度最好。4、不在其位,不谋其政:孔子曾经教导他的弟子说:“不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。”这句话出自《论语宪问》,原文是:子曰:“不在其位,不谋其政。”在工作中并非总是事情做得越多越好,关键是要找准自己的定位,清楚地知道“我是谁”。只要把你应该做的做好就可以了,越俎代庖反而会把事情搞砸。

一、名正言顺出自《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”指名分正当,说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分见贤思齐语出《 论语·里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’意指见到有才德的人就想着与他齐平。三、成人之美出自《论语·颜渊》:“子曰:‘君子成人之美;不成人之恶。小人反是。’”成:成全;帮助;美:好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。四、后生可畏出自于《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” 是指青年人可以积学成德,值得敬畏。五、富贵浮云出自《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。六、乐以忘忧出自《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”其解释是形容非常快乐, 由于快乐而忘记了忧愁。七、不亦乐乎该词语出自《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。八、望而生畏出自《论语·尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”指看见了就害怕,表示恐惧。