语录体、对话体、记叙体语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰,往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验,流传后世,成为人们常用的成语、警句和格言。 文字精练、质朴含蓄、概括力强。

不一致。《庄子》都不属于语录体,不是问答式的,而是独立的文章。

相关链接:《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。

《论语》是记录了孔子及其弟子的言行。

所以《墨子》和《论语》都是语录体散文集(此处散文是指广义上的)

《韩非子》和《庄子》里面大多是寓言故事,所以是寓言体。相同之处:两本书都是我国古代经典的国学之作,都是教育和畅叙了怎么为人,怎么处事的经典力作。

不同之处:两本书分别出自不同的思想家之手,所以他们说主张说畅叙的思想观念必然不同。

1、《孟子》是语录体,儒家的经典著作,被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。

2、《墨子》是语录体散文,战国时期的哲学著作,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。

3、《吕氏春秋》是道家著作,是中国编辑史上最早的一次大规模的编辑活动;注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。扩展资料:

《孟子》其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当作家传户诵的书。就像我们的教科书一样。

《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期杂家的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字;《墨子》文章由小及大、连类比譬、逐层推理,典型如《非攻》。语言质朴无华,造句遣词口语化。

参考资料来源:

百度百科-《孟子》百度百科-《吕氏春秋》百度百科-《墨子》