"小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不(可)行也"意思是他们小事大事都讲究和谐,(但是如果都死板地按照和谐来做,)有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。

出自春秋孔子《论语学而》,原文:

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

译文:

礼的作用,以遇事都讲究和谐为可贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。他们小事大事都讲究和谐,(但是如果都死板地按照和谐来做,)有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”扩展资料:

一、出处简介《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。

在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

二、《论语》发展

《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。

郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。

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1. 文言文中的相什么意思 文言文中“相”的意思: 1、相xiàng ①;仔细看;观察。《订鬼》:“伯乐学相马。” ②;相貌。《孔雀东南飞》:“儿已薄禄相,幸复得此妇。” ③;帮助;辅助。《游褒禅山记》:“至于幽暗昏惑而物以相之,亦不能至也。” ④;帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》:“危而不持,颠而不扶,则将用彼相矣。” ⑤;辅佐君王的大臣;宰相。《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎?” 【又】;使……当宰相。《资治通鉴·周纪一》:“魏置相,相田文。” ⑥;主持礼节仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“宗庙之事。如会同,端章甫,愿为小相焉。” 2、相xiāng ①;互相。《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。” ②;表示动作偏向一方。《孔雀东南飞》:“便可白公姥,及时相遣归。” ③;递相;相继。《训俭示康》:“吾本寒家,世以清白相承。” 【相与】⒈一起;共同。⒉交往;结交。 【相得】关系融洽。 2. 古文里相属是什么意思 幼而徇齐:年纪小但是聪慧明敏。(徇齐:聪慧明敏) 诸侯咸来宾从:诸侯都来归顺。(宾服:服从,归顺) 平者去之,批山通道,未尝宁居: 驱逐议和臣服的人(去:使动用法,使离开,驱逐。),开辟山上的野草打通道路(批山通道:历史上的解释就有异议。徐广曰:“披,他本亦作‘陂’。字盖当音诐,陂者旁其边之谓也。 披语诚合今世,然古今不必同也。”索隐:“披音如字,谓披山林草木而行以信道也。徐广音诐,恐稍纡也。 ”),没有安定定居下来。 万国和,而鬼神山川封禅以为多焉:万国和同(和谐统一),对鬼神山川的祭祀活动因此也比较多。(和:和同,和谐统一。封禅:古代帝王祭祀天地的典礼,泰山上筑坛祭天叫封,泰山南梁父山上辟场祭地叫禅。) 获宝鼎,迎日推筴:黄帝得到宝鼎神蓍,用神蓍推算历数,于是得到节气的到来。(集解晋灼曰:“策,数也,迎数之也。”瓒曰:“日月朔望未来而推之,故曰迎日。”○索隐封禅书曰“黄帝得宝鼎神策”,下云“於是推策迎日”,则神策者,神蓍也。黄帝得蓍以推算历数,於是逆知节气日辰之将来,故曰推策迎日也。□正义筴音策。迎,逆也。黄帝受神筴,命大挠造甲子,容成造历是也。) 淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波,土石金玉,劳勤心力耳目:驯化各种家禽家畜,(帝德)遍及日月山河。辛勤劳作。(旁罗:遍布。言帝德旁罗日月星辰水波,及至土石金玉。谓日月扬光,海水不波,山不藏珍,皆是帝德广被也。) 3. 相字的古文意思 ◎ 相xiāng 〈副〉(1) 交互;互相 [mutually;each other] 故曰教学相长也。 ——《礼记·学记》民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》生当复来归,死当长相思。 ——汉· 苏武《留别妻》当国者相见。——宋· 文天祥《 后序》与北骑相出没。 袁人相聚。——明· 高启《书博鸡者事》父子相保。 ——《淮南子·人间训》鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》更相庆。 ——《世说新语·自新》里人相庆 青山相对。——唐· 李白《望天门山》水石相搏。 ——宋· 苏轼《石钟山记》两相思,两不知。——南朝宋· 鲍照《代春日行》(2) 又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。 即红豆色)(3) 共同[together;jointly] 鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》(4) 又如:上下相安(5) 递相;先后 [successively;one after another] 死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》相传以为雁荡。 —— 宋· 沈括《梦溪笔谈》络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》(6) 又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继)(7) 表示一方对另一方有所施为 [indicates how one party behaves towards the other](8) 表自称 便可白公姥,及时相遣归。 ——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(9) 表对称 吾已失恩义,会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》亲友如相问。 ——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(10) 表他称 狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》杂然相许。 ——《列子·汤问》相委而去。——《世说新语·自新》莫相知。 (不知道它是什么东西。)——唐· 柳宗元《三戒》则噪而相逐。 (相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。) ——明· 张溥《五人墓碑记》(11) 又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来) 词性变化 ◎ 相xiāng 〈动〉(1) 相差 [differ] 三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。——《商君书·错法》(2) 又如:相万(相差万倍。 极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大)(3) 亲自观看 [see for oneself]。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机) 基本词义 ◎ 相xiàng 〈动〉(1) (会意。 从目,从木。本义:察看;仔细看)(2) 同本义 [look at;examine the appearance and judge] 相,省视也。 ——《说文》相,视也。——《尔雅》相时憸民。 ——《书·盘庚上》惟太保先周公相宅。——《书·召诰》善相丘陵。 ——《礼记·月令》相鼠有皮,人而无仪。——《诗·鄘风·相鼠》伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 ——《论衡·订鬼》不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》胜相士多。 颠倒相来,到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》(3) 又如:相尸(验尸);相女配夫(根据女儿的情况选配女婿);相脚头(盗贼作案前窥探线路)(4) 看相 [physiognomize] 臣少好相人。 ——《史记·高祖本纪》(5) 又如:相法(观察面相体态等以卜吉凶的方法);相禄(谓享有福禄的面相)(6) 辅佐,扶助 [assist] 有相之道。——《诗·大雅·生民》相夫子。 ——《论语·季氏》季文子相三君。—— 宋· 司马光《训俭示康》伊尹相汤伐 桀。 ——《汤誓》吾观晋公子之从者,皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》使相之。 ——晋· 干宝《搜神记》无物以相之。——宋· 王安石《游褒禅山》(7) 又如:相天(助成自然之道);相王(辅佐帝王;谓宰相而封王者);相吏(汉代辅佐诸侯王的官员);相者(助主人传命或导客的人)(8) 教导 [teach] 问谁相礼,则华元…。 ——《国语》(9) 治,治理 [administer] 相我受民。——《书·立政》(10) 选择 [choose] 良禽相木而栖,贤臣择主而事。 ——《三国演义》(11) 又如:相攸(择婚的别称);相宅(择地定居;旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术)(12) 作某国或某人的相;使作相[be minister] 及遣其子宋襄相 齐。——《史记·项羽本纪》(13) 像 [like] 几树青松常带雨,浑然相个人家。 ——《西游记》词性变化 ◎ 相xiàng 〈名〉(1) 人的外貌,相貌 [looks;appearance] 岂吾相不当侯邪?——《史记·李将军列传》儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》非人臣之相也。 ——《三国演义》内观不识因无相,外合明知作有形。——《西游记》(2) 又如:长相(相貌);形相(外貌;外表);相表(相貌;体形);相品(仪表,人品)(3) 照片 [photo, photograph]。 如:照个相(4) 官名 [the prime minister](5) 古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相 赵歇为王, 陈馀为将, 张耳为相。 ——《史记·项羽本纪》王侯将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》托名汉相。 —— 宋· 司马光《资治通鉴》有将相。——清· 周容《芋老人传》(6) 又如:相辅(宰相);将相和;贤相;良相;奸相;权相;相王(宰相又封王者);相臣(宰相。 亦泛指大臣);相父(皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称);相邦(相国)(7) 汉时诸侯王国的实际执政者,相。 4. “相”在文言文里有何解释 1、表示动作行为的交互关系,相当于现代汉语的“互相”或“相互”、“彼此”等意思。 例如:好鸟相鸣,嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》 译文:百鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。 2、表示动作行为一方偏指(涉及)另一方。实际上起代词作用,相当于现代汉语”的“我”、“你”、“她”、“它”等意思。 例如:士别三日,即便括目相待。——司马光《孙权劝学》 译文:跟读书的人分别三天,就应该用新的眼光看待他。 3、相当于现代汉语的“看”、“观察”等意思。 例如:大丈夫相时而动。——曹雪芹《葫芦僧判断葫芦案》 译文:大丈夫要看好时机行动。 相的基本解释: 相[xiāng] 1. 交互,行为动作由双方来 :互相。 2. 动作由一方来而有一定对象的 :相信。 3. 亲自看(是否中意) :相亲。 4. 姓。 相[xiàng] 1. 容貌,样子 :相貌。 2. 物体的外观 :月相。 3. 察看,判断 :相面。 4. 辅助,亦指辅佐的人,古代特指最高的官 :辅相。 5. 某些国家的官名,相当于中央 *** 的部长。 6. 交流电路中的一个组成部分。 7. 姓。 字形演变: 扩展资料: 文言版《说文解字》:相,省视也。从目从木。《易》曰:“地可观者,莫可观於木。”《诗》曰:“相鼠有皮。” 白话版《说文解字》:相,察看。字形采用“目、木”会义。《易经》上说:“地上最容易远眺观察的位置,莫过于在树上。”《诗经》上有诗句唱道:“注意看,鼠有多厚的皮!” 相关词汇解释: 1、相爱[xiāng ài] 解释:互相亲爱、友好。 2、相知[xiāng zhī] 解释:彼此相交而互相了解,感情深厚:相知有素。 3、相合[xiāng hé] 解释:彼此一致;相符。 4、面相[miàn xiàng] 解释:相貌;样子:因为天黑,没有看清他是什么面相。 5、露相[lòu xiàng] 解释:露出本来面目。 5. 相类的类在古文中是什么意思 ①;种类;类别。《齐桓晋文之事》:“王之不王,是折枝之~也。”②;类推;推论。《公输》:“义不杀少而杀众,不可谓知~。”③;类似;像。《与吴质书》:“志意何时复~昔日。”《项脊轩志》:“何竟日默默在此,大~女郎也?”④;事例;事物。《屈原列传》:“举~迩而见义远。”⑤;大抵;大致。《训俭示康》:“走卒~士服,农夫蹑丝履。”⑥;典范;榜样。《怀沙》:“明告君子,吾将以为~兮。” 相类的类在古文中应是“相似”的意思 6. 文言文中 为,以,相的解释 “为”用法:1)成为,变成。 例:①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣。 (2)做。 例:①为之,则难者亦易矣。②即书诗四句,并自为其名。 (3)作为,当作。例:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。 ②何以为计? (4)是。例:①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也。 (5)以为,认为。例:①孰为汝多知乎!②骤视之,无不惊为生人者。 ③窃为大王不取也! (6)被。例:①周年处少时,凶强侠气,为乡里所患。 ②升死,其印为予群从所得。 (7)句末语气词,表示疑问或反诘。 例:①夫子何命焉为?②何辞为?③秦则无礼,何施之为? (8)指心理活动。例:予尝求古仁人之心,或异二者之为.?(9)有。 例:①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。 (10)将来,将。例:①旦日飨士卒,为击破沛公军。 ②众谓予一行为可以纾祸。 (11)治理。 例:①安有为天下阽危者若是而上下惊者?②为国者无使为积威之所动哉! (12)装作。例:为除不洁者,引入。 (13)为了。例:①愿为市鞍马,从此替爷征。 ②凡君之所毕世而经营者,为天下也。 (14)给,替。 例:①此人一一为具言所闻,皆叹惋。②公输盘为我为云梯。 (15)对,向。例:①不足为外人道也。 ②为天下唱,宜多应者。③为之奈何? (16)因为。 例:①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也,为其不可得而法。 (17)则“于”,在,当。例:为其来也,臣请缚一人过而行“以”的用法1、由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保。 ⑵臣是以无请也。 ⑶惟三保勇而多艺,推为长。 ⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ⑸不以物喜,不以己悲。 ⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。 ⑼不赂者以赂者丧。 ⑽以心中有足乐者。 且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。 2、而。例: ⑴有好事者船认入。 ⑵留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁。(以:以便) ⑶吾骑马挟矢以助战。 ⑷卷石底以出。 ⑸而托于柑以讽耶? ⑹以啮人,无御之者。 (以:这里有如果的意思) ⑺故为之说,以俟夫观人风者得焉。 ⑻属予作文以记之。 ⑼杀之以应陈涉。 ⑽高祖因之以成帝业。 (11)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 (12)请立太子为王,以绝秦望。 (13)余与四人拥火以入。 (14)夫夷以近,则游者众。 (15)操悉浮以沿江。 (16)樊哙侧其盾以撞。 (17)吾诚愿与汝相守以死。 (18)忽魂悸以魄动。 (19)淫侈之俗日日以长。 (20)各各竦立以听。 (21)以致天下之士。 (22)然而隐忍以行。 (23)若潜师以来,国可得也。 (24)孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。 (25)遂拔以击荆河。 (26)遂自投汨罗以死。 (27)其责已也重以周。 (28)以一物以与物物争。 3、把,拿,用。例: ⑴贫者自南海还,以告富者。 (“以”后省略介词宾语。) ⑵以钱覆其口。 ⑶屠惧,投以骨。 ⑷具以情告。 ⑸以缚即炉火,烧绝之。 ⑹以槛车送元济诣京师。 ⑺何以为计? ⑻将以攻宋。 ⑼必以长安君为质,兵乃出。 ⑽故临崩寄臣以大事也。 (11)寡人欲以五百里之地易安陵。 (12)以故法为其国与此同。 (13)愿以十五城请易璧。 (14)操当以肃还付乡党。 (15)具告以事。 (16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。 (17)以我应他人。 (18)以虞待不虞者胜。 (19)国胡以相恤。 (20)将以衅钟。 (21)悉以心诚之话倚托,千万无渝。 4、以为,认为。例: ⑴我以日始出时去人近。 ⑵臣以王之攻宋也,为与此同类。 ⑶老臣以媪为长安君计短也。 ⑷皆以美于徐公。 ⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。 5、凭,靠。例: ⑴以我酌油知之。 ⑵以君之力,曾不能损魁父之丘。 ⑶域民不以封疆之界。 ⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ⑸以勇气闻于诸侯。 ⑹以攻则取。 ⑺久之,能以足音辨人。 ⑻皆好辞而以赋见称。 6、按照,依照。 例: ⑴策之不以其道。 ⑵今以实校之。 ⑶余船以次俱进。 ⑷何必更以多寡为差? ⑸盖以律非故杀。 ⑹以次进。 ⑺则又法从事。 7、根据。例: ⑴今以蒋氏观之,犹信。 (以:一?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的谩#? ⑵贵以近知远。 8、通“已”,已经。 例: ⑴固以怪之矣。 ⑵日以尽矣。 9、作语助,表示时间、方位和范围。例: ⑴受命以来,夙夜忧叹。 (以:表时间) ⑵指从此以往十五都予赵。(以:方位) ⑶自王侯以下莫不逾侈。 (以:表范围) 10、在。例: ⑴余乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。 ⑵以八月十三斩于市。 ⑶以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。 ⑷果予以未时还家,而汝以辰时气绝。 11、作语助,起调整音节作用。 例: 逆以煎我怀。 12、为。 例: ⑴如或知尔,则何以哉?(以:做) ⑵要以不能免。(以:是) 13、通“已”,止。 例: 无以,则王乎? 14、任用。例: 忠不必用兮,贤不必以。 15、此,这。例: 以一物体与物物争。 (本义项指前一个“以”。) “相”的用法有下列几种: 一、用作名词的有二十一处。 如: ①操虽托名汉相,其实汉贼也。(《赤壁之战,) ②于。

意思:就是因材施教,根据不同的人的情况实行不同的培养方式和方法,以达到每个人均成材的目的。

因材施教

拼音:yīn cái shī jiào

词义:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

出 处:《论语·先进篇》

原文:

子路问:“闻斯行诸?”

子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”

冉有问:“闻斯行诸?”

子曰:“闻斯行之。”

公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”

子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

译文:

有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。子路匆匆走进来,大声向老师讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?”

子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?”孔子马上回答:“对,应该立刻实行。”冉有走后,公西华奇怪地问:“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?

”孔子笑了笑说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。”扩展资料:

“因性而教”

古代女子是不能同男子一样受教育的,所以当时不存在“因性而教”的问题。但社会发展到显然“因材施教”应涵盖“因性而教”。本来,男女在生理、心理上的确存在着差异,女生在生理发展上较男生一般早熟一、二年,在小学和初中低年级时,

女生的语言能力和机械识记能力一般优于男生,再加上本身学习的内容中抽象思维的成分比较少,所以此时女生的学习成绩普遍高于男生,但随着年级的升高,学习内容机械识记成份减少,相应地抽象思维的要求越来越高,男生的优势开始发展。

教师应看到男女生各自的优势,因势利导,帮助他们分别保持和发展各自的优势,共同进步。“因龄而教”

根据皮亚杰的认知发展四阶段说,各年龄阶段都各有其特征,因此对不同年龄阶段的儿童,教师要因年龄特征而教。

1.因能力的个别差异而教

学生的能力有大有小,基本上呈常态分布:两头小,中间大;能力的充分发挥也有早有晚,有人才早熟也有大器晚成;能力的结构上也有差异,有的长于想象,有的长于记忆;等等。故我们应因学生能力的个别差异而教。

2.“因材施教”与“因教而学”、“因材择学”相辅相成,共同促进学生的全面发展。

在教学过程中,教师的讲授活动和学生的学习活动客观地存在着相互适应。师“因材施教”,生也应“因教而学”,择其善从之,不善而改之;

还应允许学生“因材择学”,根据自己的能力、兴趣等特殊情况进行自由的发展。三者结合,既重视教师的“教”,又重视学生的“学”,使之达到和谐统一。

3. 因性格施教,每个人有不同性格,很多学习不好的根本原因往往是性格造成的,而且不同性格的人对于学习的方式和内容的敏感度也不一样。