《论语》十二章内容整理如下:(1)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” (《论语·八佾》)

(2)子曰:“朝闻道,夕死可矣。” (《论语·里仁》)

(3)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (《论语·里仁》)

(4)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《论语·里仁》)

(5)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” (《论语·雍也》)

(6)曾子曰:“士不可以不弘毅”,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?" (《论语·泰伯》)(7)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《论语·子罕》)

(8)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” (《论语·子罕》)

(9)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。” (《论语·卫灵公》)

(10)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。” (《论语·阳货》)

(11)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (《论语·学而》)

(12)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” (《论语·颜渊》)【译文】

(1)孔子说:“做人却不仁,怎样来对待礼仪制度呢?做人却不仁,怎样来对待音乐呢?”

(2)孔子说:“早上明白了仁义之道,晚上为它去死也可以。”

(3)孔子说:“君子知晓的是道义,小人知晓的是利益。”

(4)孔子说:“见到有贤德、有才华的人就想若向他学习,希望和他看齐;看见没有德行、才华的人,内心就要反省是否有和他一样的错误。”

(5)孔子说:“为人过于质朴,文采不足,则显得粗野鄙陋,文采过多超过质朴,犹如史官显得浮华。文与质合理配合,这样才可以成为君子。”

(6)曾子说:“读书人不可不抱负远大且意志坚强,因为他担当的东西重而且路程遥远。把在天下实现仁作为自己必须担当的责任,不是很沉重吗?直到死才停止追求,不是很遥远吗?”

(7)孔子说:“(做事)好比用土堆山,只差一筐土就堆成了,如果停下来,那是我半途而废停下的。(做事)好比用土填平洼地,即使才倒下一筐土,如果决心做下去,那也是我自己坚持下去的。”

(8)孔子说:“有智慧的人不会被迷惑,有仁德的人不会有忧愁,勇敢的人不会有所畏惧。”

(9)子贡问孔子:“有没有一句话可以终身去奉行它的吗?"孔子回答说:“大概是恕’吧!自己不愿做的,不要强加给别人。”

(10)孔子说:“年轻人怎么不学《诗》呢?《诗》可以抒发情志,可以观察社会,可以结交朋友,可以怨刺不平;近可以待奉父母,远可以侍奉君王;还可以知道不少鸟兽草木的名称。”

(11)孔子说:“品德高尚的人吃东西不追求饱足,居住不追求安逸,勤勉于做事而谨慎于言谈,接近有道德的人来匡正自己的道德行为。这就可以说是喜欢学习了。”

(12)颜渊请教什么是仁。孔子说:“克制自己,使言行都回复到周礼上就是仁。一旦克制自己,使言行都回复到周礼,天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁靠自己,难道还靠别人吗?”颜渊说:“请问具体的做法。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然不聪明,也要照您的话去做。”

关于“论语十二章怎么读”如下:

子zǐ曰yuē:“学xué而ér时shí习xí之zhī,不bù亦yì说shuō乎hū?有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái,不bù亦yì乐lè乎hū?人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn,不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū?”《《学xué而ér》》

曾zēng子zǐ曰yuē:“吾wú日rì三sān省xǐng吾wú身shēn:为wéi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū?与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū?传chuán不bù习xí乎hū?”《《学xué而ér》》子zǐ曰yuē:“吾wú十shí有yǒu五wǔ而ér志zhì于yú学xué,三sān十shí而ér立lì,四sì十shí而ér不bù惑huò,五wǔ十shí而ér知zhī天tiān命mìng,六liù十shí而ér耳ěr顺shùn,七qī十shí而ér从cóng心xīn所suǒ欲yù,不bù逾yú矩jǔ。”《《为wéi政zhèng》》

拓展资料

《论语》简介

《论语》(lún yǔ),是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。

读音:gōng

声母:g

韵母:ong

意思:胳膊上从肩到肘的部分,也泛指胳膊。

原句:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

解释:吃粗粮喝水,把手臂当作做枕头,乐意也在其中了,用不道义的手段弄来的富贵,对于我就像浮云一样。组词

1、股肱[gǔ gōng] (书)①(名)大腿和上臂,比喻左右辅助得力的人。②(动)辅助;捍卫。

2、肱骨[gōng gǔ] 上肢最大的长骨,上端跟肩部相连,下端跟尺骨和桡骨相连。上臂中的长骨,上端跟肩胛骨相连,下端跟尺骨和桡骨相连。

3、股肱之力[gǔ gōng zhī lì] 股肱:大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。

4、曲肱[qū gōng] 谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。

5、肱股[gōng gǔ] 股肱。

6、股肱之臣[gǔ gōng zhī chén] 辅佐帝王的重臣,也喻为十分亲近且办事得力的人。