1、佛法的总原则,在看破、放下。修行是修正自己错误的想法、看法、说法、做法。因此一切法门都是围绕看破、放下进行的。给人介绍什么样的法门都需要非常了解当事者的根性才能决定,否则介绍错了,是有因果的。例如:禅宗适合上根人,密宗适合上上根人,还有教下的很多宗派——华严宗、法华宗等,都是根据过去人们根性的不同建立起来的适合不同根性人修学的方法,一般都适合一种根性的人修学。总的看破放下的原则是不变的,最终的目的都是见性成佛,从这个意义上说法法平等无有高下,是从不同的门进入同一个殿堂。但是净土法门三根普被、利钝全收,适合从上上根到下下根所有的根性,又方便、快捷、稳当,适合现在社会人们的修学,因此净土法门可以推荐给一切人。世尊在灭度之前也有留言:正法时期(世尊灭度后的第一个一千年)戒律成就,像法时期禅定成就(世尊灭度后第二个一千年),末法时期(世尊灭度后的第三个一千年开始至往后的一万年间)净土成就。从历史上看,世尊灭度后第一个一千年,人们的生活环境比较简单,人们的欲望少,根性利,佛法还未变质,只要严守戒律遵循佛法修学就能有成就;世尊灭度后的第二个一千年,去佛较为久远,人们对佛法的认知有些变质,但是还和正法比较像,所以称为像法时期,这个时期人们根性不如正法时期那样利了,光守戒律不够了,但是加上修学禅定还能有成就,所以叫禅定成就,这个时期正是佛法传入中国的时期,六祖慧能大师的出现也让禅风大为盛行,根据能大师所传禅宗修学成就的人很多;到了世尊灭度后的第三个一千年起,到往后的一万年间,去佛久远,欲望增加,佛法在人们眼中也严重变质了,但是佛法还能起到作用,称为末法时期,这时期的人们,无论根性还是环境都很难依靠禅宗的方法来成就了,但净土法门的方便、简单、便捷,走这一条路还行,还能有所成就。因此如果你自己不能决定是修学什么法门,就听世尊的话,修学净土法门。过了这一万两千年,世尊的法运就尽了,但是还能留无量寿经100年,“南无阿弥陀佛”六字洪名再100年以渡化根熟众生。此后世上再也看不到佛像佛经,听不到讲经说法与佛菩萨名号,人们也不再信佛,人心涣散世风日下。直到五十六亿七千万年之后,人们希望解脱,愿意佛再来示现渡化的时候,弥勒菩萨会下生人间,示现八相成道。

2、学佛同学建议先受三皈依,然后从看破或者放下中的一个入手,如果是高学历的人一般从看破入手较为容易,多听讲经的光盘,明了佛法的道理,就比较容易放下,然后在日常生活中结合念佛或者读经,如果有时间可以念经,要认真读,读得字字清楚明白,心里妄想纷飞会慢慢减少这样就有效果。如果没时间就念佛,找一种念佛的音自己喜欢的就行,以后都用这种音来念,有空就念,口吐字清晰(根据当时情况也可以不发声),耳朵听得清楚,心里明明白白,这样就叫都摄六根,一遍一遍念下去,不要想其他的事,有妄想纷飞不要理会,连不要去理会的念头都不要有,继续念下去,这就叫净念相继。这样坚持一段时间,心就能平静下来,忘念就好减少。经常做会有很大成效。至于你喜欢做的一些事情,要降低喜欢的程度,这也是放下贪念,要清心寡欲,不要让欲念占据自己的心。欲念来时,记得善用上面的念佛方法,能当下化解。干净不干净的东西不要去执着,那些众生也是你的缘,念佛时间久了自然能度走他们,其中一部分也可能会从你的精进修行中得到很大的利益从而成为你的护法。对于学历不是很高的人可以从念佛和读经先下手。但是无论先念佛读经还是先听讲经,都要常常互相结合,以便能够边看破边放下,看破能帮助放下,放下也能帮助看破,这两者是相辅相成的。

做为同修,我想说你一家人很惨,但你母亲不是无辜的。别生气,不是要骂你或给你找麻烦,而是从因果的角度来说,感受到恶的苦果,正说明往昔种下了恶因。无因不生果,所以受苦的人,没有谁是无辜的,都是自已作的,自已承受。

我为什么要先说自做自受这事,看起来不通人情,挺让楼主伤心的。但,这个真的是问题的关键。承认业因果的存在,也就同时承认了自己所受之苦是自已的业力感召,剩下的事情其实就好办了。如果不承认或是嘴上承认了,心里不承认,那剩下的事情怎么办都会‘不太给力’,为了同修你不走弯路,我只‘丑话说在前头’了,你多包涵吧。

在同心真正的承许了业因果的存在和作用之后,针对同修你的这种情况,就需要修忏悔法。也正是因为承许了业因果的存在和作用,忏悔法你才会修得有体会,能深入,才会真正起作用。具体方法《金刚萨垛如意宝珠》了解一下,有视频,跟着观想和念颂修持。

你母亲愿意可以自已修,不愿意你也可以代替他一起修的。自己修最好,自己的问题终究要自己解决。保持坚定的信心修下去,会有改善的。

承许业因果这事,如果内心真的做不到,见议你系统的闻思一下佛法,有了正确的知见,你其实自己就知道怎么解决这事了。

愿你一家离苦得乐,早证菩提果。

以上,仅代表我个人的一些看法,不一定正确或十分圆满,希望对你有所帮助,也希望你在看到答案后谨慎取舍。

问题一:替别人放生如何回向? 在小回向里加入那位委托者的姓名即可。我把全部仪轨发给你看,你注意看回向中的内容: 放生简单仪轨: 1、称名(各三遍) 南无本师释迦牟尼佛! 南无西方极乐世界阿弥陀佛! 南无观世音菩萨! 南无大势至菩萨! 南无大愿地藏王菩萨! 南无清净大海众菩萨! 2、忏悔 往昔所造诸恶业, 皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生, 今在佛前求忏悔。 3、皈依(念三遍) 皈依佛,皈依法,皈依僧 皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。 皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生。 皈依佛竟;皈依法竟;皈依僧竟。 4、念佛号(18遍) 南无阿弥陀佛! 5、对着放生的动物念三遍: 希望你们被放生以后,历尽天年,临命终时,乘佛本愿,往生极乐世界!--然后放生 6、大回向(三遍): 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。 7、小回向(三遍): 弟子某某某(和某某某,即委托者),愿以本次放生的功德回向给某某某、某某某累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,早日超拔净土,弟子某某某与某某某(即委托者的姓名)真心求忏悔! 问题二:放生时怎么回向给自己的冤亲债主和亲人的冤亲债主? 回向文是:愿以此放生功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫冤亲债主,错@杀@,误@杀@,故@杀@的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍 问题三:放生的功德能否回向给鬼道的亲人 可以的。我们做回向,都包含了自己鬼道的亲人啊! ――小链接:回向(注意看最后一段) 回向 我们很多的师兄对回向一向做得不多,所以重点为大家简述一次,这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报: 回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”,就是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之“回”转归“向”与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解,老以为我这一样东西本来是我的,结果给了别人,那岂不是我越来越少了?其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛,不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱,反而和其它蜡烛的光光相照,而室内更为光明、更为明亮。回向愈多,不但自身的功德未曾减少,而且能利益更多的人,功德也就更为殊胜。 念完经书啊、放完生啊等的活动以后,一定不要忘记做回向,回向有两种,一是大回向,也就是回向给法界众生的,二是小回向,回向给你指定的人或众生的,二者合起来做,受益很大: 一、大回向(三遍): 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。 二、小回向(三遍): 弟子某某某,愿以本次持诵___经____部的功德回向给某某某(您希望回向者的姓名)、某某某(你顺带回向的亲人、朋友等的姓名,回向的人越多,功德越大)累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,弟子某某某真心求忏悔! 问题四:放生想回向给家人应该怎么说 愿以此放生功德,回向给弟子(您的姓名或法名)的家人,愿他们能(祝福的话)。 问题五:放生功德回向给出车祸的亲人,他能得几分。 七分功德,亡者得一份,,六分生者自利!,,要为故去的亲人,念佛,,更好! 问题六:专门为儿女放生怎么回向 放生之前念: 祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子愿为这些水族众生做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕@地@狱,皈依法不堕@恶@鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟{三遍}。 然后念大悲@咒和十小@咒,(亦或佛号多念)心经, 南无多宝如来、 南无宝胜如、 南无妙色身如来 南无广博身如来、 南无离怖畏如来 、南无甘露王如来 南无宝髻如来、南无阿弥陀如来(三称) 回向:愿以此功德回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界. 念“南无宝胜如来”,放生的时候,鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到它们舍报,除非此鱼业报的确该@死,至少@死@后也立即生天。 放生后念: 弟子(名字)愿以此放生功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。 问题七:给钱给别人放生怎么回向 楼主,您好,请人代放生,最好能回向两次,钱捐出后一次,放生结束后一次。楼主,回向是有先后次序的,它有:总回向、针对回向及特殊回向。总回向是回向我们自己的冤亲债主;针对回向是回向障碍我们、伤害我们的冤亲债主(这样更有针对性,效果也会更好);特殊回向是回向给我们亲人的冤亲债主,回向他们不要纠缠我们的亲人。 回向内容如下: 总回向:回向我的累世冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵,曾经杀害过、伤害过、欺骗过吃过的一切神仙、一切人类、一切动物(杀过吃过的蛇、鱼、猪、狗、乌龟等可以说上)、一些植物,水中一切生灵、地面一切生灵、天上一切生灵等,离苦得乐、立刻得到超生。 你的个人愿望可以继续进行。回向事业腾飞、家庭和谐、订单增多等(你有什么愿望,可以直接回向) 针对回向:(疾病等好了可以停止):如果你有什么阻挠、障碍、疾病,可以单独特殊回向一下。譬如你脾气暴躁、某部位有疾病、颈椎病等,你需要针对性回向,可以回向引发脾气暴躁等的所有冤情债主等,离苦得乐、立刻得到超生。 特殊回向: .............. 放生仪轨及回向细节还有不少地方需要注意的,具体的您百度:“诸葛长青”,那讲的非常详细,了解过了就不会再有问题了 问题八:家人生病如何放生回向给他 愿以此放生功德回向给XXX,保佑XXX疾病消除,身体健康(或其他的祝愿内容),我发愿为XXX放生多少多少或多久多久(或做多少其他善事,比如印经,共僧,念经或佛菩萨圣号多少遍等等)。然后坚持做下去,直到如愿。 查看原帖>> 问题九:自己放生把功德回向给别人可以吗 放生要给所放众生做皈依仪式的,你能做吗?放生的意义是让畜道众生受皈依,来生能脱生善道,修行佛法,得大解脱。不是把众生放了就完事了。你最好跟放生团一起去放生,全部仪式都是圆满的,有问题可以直接向出家师、居士提出,得到解决。