在灌云侍氏六续宗谱暨全球侍氏统谱宗亲代表大会上的讲话

——灌云侍氏六续宗谱暨全球侍氏统谱筹委会副主任侍述明

各位宗亲代表:

值此五省九地侍氏宗亲近百位代表光临灌云侍氏祖庭,畅叙侍氏宗亲血肉情谊,共商续修宗谱、创修全球侍氏统谱大计之际,我受灌云侍氏六续宗谱暨全球统谱筹委会的委托,向各地诸位宗亲代表的光临,表示热烈的欢迎,并表示崇高的敬意!

离2011年清明还有三天,在这华夏大家庭各宗各族子孙祭祖的隆重节庆前夕,我们侍姓宗亲济济一堂、血浓于水的欢聚,真乃开天下侍姓宗亲欢聚之先河,实是架祖裔子孙血脉传承之桥梁。想起当年我们侍氏各支各系,许多分散各地,多属单门小姓,于其他大姓夹缝中立门户、求生存、谋发展,实非易事;当然也锤炼了我们侍氏后裔适者生存、逆境崛起的意志和智慧。现在看到这么多宗亲聚会的场面,我们不仅由衷地感叹:我们侍姓家族再度迎来繁衍昌盛、人财两旺、精英辈出、光宗耀祖的新纪元。

一,探讨我们祖姓的真实起源,必须把握的原则。

许是由于侍姓氏族规模不大,产生仕途经济精英人才的概率相对也就较低,加之我们侍其姓形成较晚,即源自秦末助刘邦谋取霸业夺取天下的兴汉第一功臣―广野君:郦食其。而后为纪念广野君临危不惧、赴汤蹈火、在所不辞的高风亮节这一后来转化为中华民族宝贵的精神遗产,郦姓一支取郦食其中食其两字则复姓:食其,又因汉朝皇帝以“食”姓不雅,故官职姓氏合一,赐姓:侍其复姓。

从史书和各地侍姓祖传宗谱中综述出的侍姓源起记载,在没有发现新的侍姓源起实证或记载之前,我们姑且认同,并契而不舍地继续探讨我们祖姓的真实起源。同时也希望各地宗亲留意史迹典籍资料、考古文物文书,不仅求证我们祖姓的源起,也发掘我们侍姓家族的古今贤达名流、精英才俊、能人志士,以丰富我们侍姓谱记的人物栏目,也彰显我们侍姓家族的不凡风采。这次六续宗谱中,长期忙碌侍姓家谱支系资料收集、潜心探讨侍姓祖源出处及家谱文化研究的启柏大爹、作凯叔等均有较多的涉猎与亲历的素材,作凯叔将作续谱的有关说明。侍氏宗亲宿迁支的侍效来先生,虽然比较年轻,但研究侍姓家谱已有20多年的历史,作为侍族的有心人,因工作需要花了十万费用进入国家图书馆、上海图书馆后,兼代查阅了我们侍姓家族的历史记载,获取大量名垂千古的侍姓名流。能了解如此多的古史记录和侍姓谱牒资料,恐怕在我们侍姓家族还不多见。这次我们也商请宿迁侍姓宗亲特派效来先生光临灌云伊山宗亲大会介绍他阅览古籍所掌握的侍姓资料,让各地宗亲们穿过历史的隧道,去沐浴祖上历史的光芒和享受祖德的熏陶。还有一些外地宗亲也想在宗亲大会上展示或叙述他们所知的祖源和相关资料。为把这次宗亲代表大会开好,我必须强调几点原则:一,发言者可以引经据典,以国家典籍和方志上的历史记载或出土文物、古碑字刻、墓葬实证为据,介绍有关侍姓的内容;二,对侍姓祖先遗存的谱碟记载,可以拿出实证和典籍出处来提出疑问和应该如何理解,而不能对祖先的谱记进行非议、指责、贬损;三,只可谈自己的看法和论点论据,而不准出现相互攻击贬低漫骂等不文明行为。如果我们侍氏家族连续谱会议都开不下去,不仅有辱祖先神灵,更会遗害子孙后代。具有祖宗高尚儒雅风范的侍氏今人,决不留此笑柄,污染宗族史册。

二,准确无误地汇总本宗支系裔孙的嫡亲关联和姓名性别。如父母、子媳、孙子、孙女、女儿、女婿等;本着对祖宗子孙家族负责的态度,不出现任何疏漏。

三,续修宗谱的费用收取和争取赞助的意见。六续宗谱包刮修复苏州侍其巷迁灌始祖达泉公碑、墓、陵园等费用外,共需约十万元人民币,已经开支五万多元,尚缺口一半左右。因此我们意见:凡赞同续修家谱的家庭,每户交纳成本费200元(城乡生活困难户交50元、特困户须经宗谱工作委员会集体研究核实后,免费赠送)。各地宗亲按族群分布范围,动员较富裕户赞助修谱费用,各地宗亲以族群人数多少为单元募集赞助费用数千至1万元不等。

四,依据六续宗谱二号文件精神,注意写好宗族内国家中高级干部等宗族精英、贤能的传记或简历,并按不同档次收取必要费用。

1,担任地、市、师(军队)级领导干部或相对应的职称、荣誉者,撰写出800-1000字以内、文字流畅、文风朴实、内容翔实的人物专记;对于这一处于国家中高级档次的标志性人物入谱,不收任何费用,但可动员其子女家庭赞助部分续谱经费。国企或合资、独资、外资企业规模在600万-1000万以上者,入选地、市、师(军队)级领导干部行列,需赞助8000-10000元入谱费用。

2,县、处、团(军队)级或相对应的职称、荣誉者,撰写出500-700字以内的人物小传;对于这一档次的精英类代表人物,应收取必要费用,正职县处团级或相对应的职称、荣誉者,收取1000-2000元入谱费用,副职800-1200元入谱费用。国企或合资、独资、外资企业规模在300万-500万者,入选县、处、团(军队)级领导干部行列,需赞助4000-7000元入谱费用。

3,乡、镇(公社)、科(局)、营(军队)级或相对应的职称、荣誉者,撰写出300-500字以内的人物简历;正职收取600-700元入谱费用,副职收取500元入谱费用。国企或合资、独资、外资企业规模在100-400万元资产者,入选乡、镇(公社)、科(局)、营(军队)级领导干部行列,需赞助2000-5000元入谱费用。

4,凡侍姓社会贤达、具有一技之长者(含媳妇类人物),或一般公民者,自愿提出入谱要求并提供翔实可靠简介者,经续修宗谱委员会派员了解无误,需赞助8000-10000元入谱费用。

五,推选六续宗谱工作委员会,统一负责宗谱续修工作的组织领导。负责续修工作的协调与保障,人员的选用和分工,资料的收集、整理与编审,经费的收取和管理,各项活动和会议的酝酿、策划与组织实施,本宗与外地宗亲的联络与走访,外地宗亲的来访接待,宗祖寝陵、祠堂、园林的建设与保护,本宗历史文物、家族遗址、宗亲资料的收集、整理、陈列与保管等。在宗族支系资料基本完备的情况下,成立六续宗谱编撰委员会,专门负责续谱的版本格式、大纲目录、支系编审、相片图文等方面内容的推荐和说明,直至初稿的形成。在此基础上,组成六续宗谱审定委员会,确保准确无误的情况下,付梓印刷。

六,在六续宗谱完成后,立即转入侍氏全球统谱的筹备工作。联络全国全球各地宗亲汇总各地各系谱本,筹集资金,精选族中贤能高士、大亨富豪,把侍氏全球统谱这一历史使命,在我们这一代圆满完成。

各位宗亲,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵;引申而论,姓氏不在大-德高则名,家族不在广-团结则灵。侍姓宗亲从四面八方汇聚一堂,我们于家族欢聚的场面中感受到旺盛的人气和振奋的灵气;当我们羡慕拥有数百万裔孙的孔孟家族辈份用字延绵数千年丝毫不乱时,而我们仅仅十数万众的小姓却见面不知长辈晚辈顿感惭愧无奈。今天我们就要坚定不移地呼吁全国全球侍姓家人:我们是完完全全的一家人,为什么不能统一辈份用字而引人耻笑,让子孙难堪!各位宗亲们,祖宗没有实现的意愿历史的落到我们这一代裔孙的头上,我们不能再犹豫不决、再扯皮推诿了,我们应该负起责任,从我们这一代做起,让天下侍姓有一个统一的辈份用字,也能让我们侍姓裔孙也和其他名门望族一样,世世代代辈份用字丝毫不乱。

盛世修家谱,族旺建祠堂。我们在六续宗谱之后,准备积聚宗族的人力财力,在祖宗陵地、祠堂的遗址上或附近争取复建。如果家族财力允许,可以考虑购回祖业资产,让侍岭重新回到侍姓的怀抱,再受裔孙的祭祀和朝拜。并希望我们侍姓裔孙中的企业家能投入适当资金,把侍岭山水园林打造成天下第一侍姓祖陵风景名胜区,让上自远祖郦食其,中自海州侍其繇、宋代诸多名相名宦,再自明清南京苏州侍其巷及其侍姓名人,统统进入名人苑,以彰显我们侍姓的风采功德。

宗亲们,侍姓再兴的平台已经搭建,侍姓家族再度崛起的潜力正在蓄发。让我们侍姓家族同心同德、共同奋发,让我们侍姓傲立于天下名门望族之列,子子孙孙,生生不息,世世代代,人才辈出,国家栋梁,循环各代,扬眉吐气,永远昌盛。

谢谢!

家族宗亲会发言稿7篇 在不断进步的时代,发言稿使用的情况越来越多,发言稿在写作上具有一定的格式要求。你知道发言稿怎样写才规范吗?以下是我为大家收集的家族宗亲会发言稿,欢迎阅读与收藏。 家族宗亲会发言稿1 尊敬的商氏宗亲会德松会长、各位参会宗亲: 大家上午好! 中华商氏参与创造并见证了泱泱华夏五千年的发展历程,今日,恩承商氏先祖厚德,感召到全国各地热心的各位宗亲,在百忙之中,不远万里,不辞辛劳,莅临江苏盐城,参加江苏商氏宗亲成立大会,并送来美好的祝福!在此,我谨代表江苏商氏宗亲,对大家的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!并致以最诚挚的问候!还要特别感谢从宝岛台湾前来的宗亲商美英夫妇!谢谢你们! 金秋十月,稻谷飘香,自明朝洪武解散,我商姓祖先从苏州阊门迁居到盐城,用他们的才智和辛勤劳动繁衍生息,孕育了我们一辈一辈。今天来自五湖四海的宗亲,相聚一堂,共叙亲情,共同见证江苏商氏宗亲会成立大会,在此,我谨代表江苏宗亲感谢全国各兄弟省会的鼓舞和大力支持,也真诚的希望你们为江苏商氏宗族事业的健康发展多指点、多帮助。 历经了几年时间的学习、筹备,经过江苏宗亲的共同努力,江苏商氏宗亲会终于成立了!这仅仅是我们江苏商氏宗亲会的一个起点,对江苏宗亲会今后的工作和发展还有许多工作要做,还要向各兄弟宗亲会学习,我深知自己才疏学浅,缺乏经验,担此重任,深感责任重大,压力更大!在此,我诚挚恳请各位宗亲毫无保留的给我们江苏商氏宗亲会传经送宝,多多指导! 经过多次探讨,我们将“联谊、传承、奉献、共进”作为我们江苏商氏宗亲会的宗旨,这既是我们成立宗亲会的目的和意义,也是我们全体商氏宗亲所肩负的历史使命,更是我们在座各位的光荣职责。 我们成立了江苏商氏宗亲会,并制定了章程,设置了组织架构,确定了理事会成员,但以后要做的事情还有很多很多,可谓是任重道远,在今后的工作中,我们将积极发挥组织作用,严格履行格岗位职责,不断扩大宗亲联谊会实力,在宗亲会的指导下,将江苏商氏宗亲团结起来,用实际行动去践行我们成立宗亲会的初衷和宗旨。一是要加强与各地宗亲的联系,定期走访慰问老宗亲;二是要成立基金会,用于扶持家族贫困的优秀学子和因病致贫的困难宗亲;三是要寻根问祖,要尽快理清自己所属支脉及发展历史,鼓励倡导修谱,为将来合谱创造条件;四是加强各地宗亲的联谊,经常性组织一些宗亲开展异地走访学习活动,加强宗亲之间的团结,促进共同进步和发展;五是积极开展商氏文化的探讨和研究,宣扬继承祖德祖训,促进商氏文化的传承。 借此宗亲会成立之机,我郑重承诺,我将团结带领江苏商氏宗亲会全体成员解放思想,团结一心,履职尽责,真抓实干,用实际行动去引导和帮助各地宗亲,让他们积极地融入到江苏商氏宗亲会这个大家庭中来,融入全国商氏总会这个大家族中来,为商氏文化代代传承添砖加瓦,为国家建设,经济发展,宗亲幸福作出贡献。我坚信,只要我们众志成城、开拓进取,团结互助,共同努力,我们商氏宗族事业一定能够遂心如愿,欣欣向荣,枝繁叶茂,事业兴旺,人文蔚起,万代昌隆! 最后祝各位参会宗亲身体健康,家庭幸福,万事如意! 家族宗亲会发言稿2 各位宗亲、各位嘉宾、女士们先生们: 大家上午好! 一元复始,万象更新。20xx年即将过去,我们满怀热情迎接崭新的20xx。在这举国欢庆的日子里,我们一起相聚郑州,迎接栗氏家族又一大盛会——《栗氏家族第三届全国联谊会》。在这里,我代表栗氏同城《广平站》、河北省栗氏文化研究会,向全国所有的栗氏家人们问好,向栗氏家族第三届全国联谊会组委会,向第二期《栗氏家园》杂志编委会,向来自全国各地到郑州现场参会的所有家人们问好,并致以新年的祝福和崇高的敬意,你们辛苦了! 我叫栗海亮,来自河北省邯郸市广平县美丽的鹅城。去年的我来到郑州,第一次参加全国联谊会。那时,栗氏同城广平站才刚刚建立,很多事情非常陌生,不知道该怎么去管理同城站,我们只好摸索前行。 20xx年8月12日—13日,中华栗氏文化研究会筹备会及栗氏同城站工作会议在龙城太原召开,全国各站共210人参加了本次工作会议。鉴于随着家族事业逐渐规范,各项事情有条不紊的展开,未来的发展方向基本明确,栗氏同城站的规范管理和健康运行迫在眉睫,会议研究通过了《中华栗氏文化研究会章程》(草案)和《栗氏同城站建设管理方案》,为中华栗氏文化研究会奠定了基础,为栗氏同城站的建设管理明确了方向,家族事业的发展又向前迈进了一大步。 在随后短短几个月时间里,栗氏同城武强站、邢台站、魏县站、临漳站、磁县站、峰峰站、任县站等,如雨后春笋相聚成立。许多家人加入到了同城站,找到了家的感觉。这为编写当地家谱和发展家族事业打下了基础。同城站的建立,让我们无论走到哪里,都能享受到族人的亲情。让出门在外的家人不再感觉孤单。 在帮助特殊家人方面,栗氏同城武强站、新乡站和广平站等相继组织了对特殊家庭的资助募捐活动,得到了全国家人的资助和认可,让需要帮助的.'家人感觉到了栗氏大家庭的温暖。同城站人员与日剧增,家人们加入同城站的积极性明显提高,凝聚力显著提升。 20xx年9月23日,栗氏家族联盟委员会成立,选举了联盟委员会总站长副总站长及联盟管理员,制定了《关于众筹等捐款的具体管理办法》。栗氏家族联盟群实行每天两人值班制度,规范聊天秩序,改善了群内环境,杜绝了乱发广告和不必要的拉票行为,提升了家族向心力和凝聚力。 回首过去,我们豪情满怀;展望我们任重道远。新的一年,我们将一如既往,充分借助媒体平台及社会各界给予我们的帮助和支持,加强沟通与协作,为栗氏家人提供更加及时、有效的帮助和服务。梦想不断延伸,脚步依旧执著。在新的一年里,让我们一同种下新年希望的种子,乘着和煦的春风,朝着灿烂的前景,奔腾捷进!借此机会我代表栗氏同城广平站向全国栗氏家人拜个早年,祝大家身体健康,新春快乐,万事如意! 家族宗亲会发言稿3 各位宗亲: 大家好! 树发千枝根共本,千年家族永同祖。春光明媚、万象更新,在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们怀着万分兴奋和虔诚的心情,话族事、说家亲、叙宗情、颂祖德,共聚一堂,举行隆重的宗亲联谊活动。 我甄氏系虞舜三子甄藩的后裔。族谱以舜帝为始祖,为中国最古老的姓氏之一。公元1418年安徽始迁祖第114世祖甄譓公荣登大明永乐戊戌科金榜,赐进士出身,先任翰林院庶吉士,有起草诏书,为皇帝讲解经籍等职责,次任翰林检讨,掌修国史,出任汝州、泰州、宿州三地判官,后任兵部武选司主事,因屡建功勋荣升寿州、宿州知州。 甄譓公,自明永乐戊戌年(1418年)中进士举以来,至20xx年,约十个甲子,六百余春秋。 甄譓公奉旨于明正统年间出任寿州、宿州知州,出仕以来,勤政爱民,福泽治地,功勋卓著,军民拥戴,子孙满堂,后传裔孙已逾二十一世,散居合肥市、长丰县、颖上县、霍邱县、砀山县、凤阳县、定远县、泗县、临泉县、灵璧县、萧县、太和县、寿县、淮北市、蚌埠市、阜阳市、马鞍山市、明光市、宿州市、亳州市等地,总人口4万余人。得其庇佑,我氏后裔枝繁叶茂,瓜瓞绵绵,人丁兴旺,各业有成,代有贤良。 以安徽长丰的甄氏后裔为主,秉承先祖孝德贤行,成立了安徽甄氏文化研究会,在研究会的安排下,近几十年来,除了每年的清明祭祀始迁祖外,并约定“三年一小祭,五年一大祭”,我们还于20xx年重修了家谱,20xx年,赴宿州、寿州寻找先祖遗风,新修了祭祖的道路,对祖坟周边进行了绿化、硬化,举办了隆重的庆祝甄譿公进士举六百年庆典。为弘扬我甄氏文化,传承先祖美德,做出了应有贡献。 巍巍甄姓,悠悠千古。我们深信宗亲们一定会在尊宗敬祖、寻根追本的过程中,更好地继承和发扬先祖的光辉历史传统,更好地发扬先祖的艰苦创业精神,添家族光彩,让千秋万代把老祖宗的优良传统和美德发扬光大,先祖的在天之灵,必然会佑护各支房、各家各户,生枝衍派、长发其祥、生贤出贵、世代隆昌。为加快家乡的建设大显身手,为甄氏家族的兴旺和发达做出应有的努力。同时在开展宗亲联谊的过程中,加强宗亲的来往,在增乡情、亲情、友情的基础上,进一步增加甄氏宗亲的凝聚力,为构建和谐家族、和谐社会做出应有的贡献。 愿我甄氏族支同脉、同心、同发奋,承先启后,继往开来,英才辈出,与时代同进步,与国运共昌隆。上以告慰先祖,下以垂范子孙! 并祝大家事事如意!岁岁平安!家家幸福!谢谢! 家族宗亲会发言稿4 安徽、湖北两地的宗亲们: 大家好! 今天的日子,专属于我们许家!它是我们许家的日子!它是我们许氏后裔寻根问祖的日子;也是我们许氏宗亲团聚联谊的日子。 今天的蕲春,也专属于我们许家!它是我们许家的蕲春!古老的蕲春,良田沃土,阡陌交通,它是我们许氏文明的发祥地;神圣的蕲春,安葬了我们许氏81世以来的列祖列宗,它是成祖后裔寻根祭祖的圣地;美丽的蕲春,许家山上、许家河下,繁衍生息着我们许氏族亲,它是我们许氏血脉亲情的载体。 安徽、湖北的宗亲们!我们同出一地,我们共有一祖;我们血脉相连,我们情浓于水。几百年了!我们梦寐以求的家族团聚,在终于实现!我们云集于此,济济一堂! 我要代表金寨支系,对湖北宗亲参加联谊活动表示最为热诚地欢迎,欢迎你们的到来! 我要代表金寨支系,对湖北宗亲在我们寻根问祖的过程中给予的鼎力帮助支持,无微不至地接待,表示最为诚挚地感谢! 我要代表金寨支系,提出期望:这样美好而重大的日子里,我希望湖北安徽两地宗亲融合,不分支系,不分彼此,不分地域,精诚团结,共议大计,共谋发展。 尊敬的宗亲们,我们只有同舟共济,才能光大宗族;我们只有与时俱进,才能紧跟时代;我们只有勤劳勇敢,才能成就大业;我们只有艰苦奋斗,才能兴家旺族。让我们携起手来,为我们许氏族人,活得更加幸福,活得更有尊严而不懈奋斗! 感谢大家聆听! 祝愿各位幸福! 家族宗亲会发言稿5 亲爱的家人们: 中午好! 新春共饮团圆酒,家家幸福加新年。在今天这个辞旧迎新的日子里,我谨代表朝字辈的晚辈们,对在座的各位长辈说出我们的感谢和祝福。 在生命的旅途中,感谢你们的扶持和安慰,让我们在疲惫时停留在爱的港湾,淋浴着温暖的目光,在困难时听到不懈的激励、在满足前理解淡然的和谐之美。 谢谢,感谢有你们陪伴一起走过的每个日夜!祝愿长辈们在新的一年里身体健康、心情愉快、生活幸福。 作为承载未来和向往明天的一辈,我们应当秉承李氏家族自强不息的宝贵精神,以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。 在生命的历程中,只有不断地努力、奋斗和追求,才能实现人生价值,领悟人生真谛。愈挫愈勇,逆境成才。在困难和挫折面前,要始终坚信:困难和挫折都是暂时的。心中常树必胜之志,胸中常立豁达之情,永远奋发向上。 立足专业,广泛学习。用科学知识武装自己,用过硬素质充实自己,以实际行动报效祖国,服务社会。人无信不立,要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。行动起来,让我们做诚信的主人,对自己诚信,对他人诚信,对自己负责,对他人负责。 我们能做的不仅仅是这些,让我们行动起来,把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底!让我们感激在我们成长道路上循循善诱的长辈。让我们把"感恩之心"化为"感恩之行"吧,让我们回报父母:主动承担一些家务,体验父母的艰辛,减轻父母的负担,努力做让父母放心的好孩子。让我们回报老师:勤奋学习,刻苦钻研,插上创新的翅膀,在知识的海洋里遨游。让我们回报学校:做到不随地乱扔果皮纸屑,还校园一个整洁的环境。午休时不要吵闹,给大家一个安静的休息环境。 我们要永远用一颗感恩的心看自然,看人类,看命运,要学会厚待,学会宽容,学会对待灾害,不幸不再耿耿于怀。感恩,会让我们变得富有,知道快乐,享受温暖。 感恩,不仅是一种礼仪,更是一种健康的心态。让我们每个人都怀揣一颗感恩之心,永远绽放出最灿烂的笑容!发扬李氏家族,我们因李姓而自豪,希望将来李姓也因我们而骄傲! 谢谢大家! 家族宗亲会发言稿6 各位宗亲,各位来宾: 大家好! 值此20xx年清明之际,我xxxx王氏族人在这里举行祭祖仪式,在此,我以xxxx王氏同宗联谊会会长的名义,对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等,表示热烈的欢迎!对前来观礼的各位朋友,表示衷心的感谢!在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们xx王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前,燃香焚烛,呈上贡品,隆重祭奠我们的王氏祖先,,缅怀我们xx王氏历代祖先之功德,纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸! 在这庄严而隆重的时刻,我们首先要感谢我们的祖先,是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起,共同缅怀先辈,共叙宗亲情谊,共话美好未来。物有报本之心,人有思祖之情;饮水定当思源,为人不忘根本。我王氏家族,乃中华之大姓,几千年来,屹立于中华民族之林,历朝历代,为国家之兴亡,为民族之崛起,励志修行,齐家治国,名扬四海,给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮,给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地,政界军界,科学艺术,各行各业,从历史到到处都有我王氏族人的身影。 我们怀着一颗至诚至敬的心,来祭奠我们的祖先,就是要缅怀祖先的英德,就是要感念祖先的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。 斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在祖先墓前,祭奠祖先的主要意义。 孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。 尊敬的宗亲们,王氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让我们携起手来,为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力! 家族宗亲会发言稿7 尊敬的各位来宾: 大雪已过,冬至将临。冬月十一,我们这些x氏后代和至爱亲朋,不畏路途遥远,抛开手中工作,携带妻儿老小,从四面八方齐聚联盟吴家,焚香祈祷,祭拜列祖列宗,再次隆重举办家族聚会活动。在此,我代表第十一届祭祖活动筹备组向前来参加这次盛会的各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢!感谢您们对家族活动的关心与支持! x氏家族祭祖活动自20xx年举办以来,今年已是第十一届。参与此项活动的人数从最初的几十人上升到几百人,募集到的资金从最初的几百元到如今的上万元,活动规模一年比一年大,活动的内容一年比一年丰富。每年的。家族聚会活动在家族和社会中产生了强烈的反响,收到了很好的效果。 活动既弘扬了家族美德,又传承了家族的优良传统;既凝聚了师家人的力量,又构建了家族的和谐;既营造了师家人相互关心、相互爱护、相互帮助的良好氛围,又激发了我们师家人的自豪感和荣誉感。光宗耀祖、振兴家族,奋发图强、永不言败已成为x氏家族的真实写照。正因如此,师家人已受到别人的`羡慕与尊重,x氏家族已在本地享有崇高的威望与认可!我们应当珍惜今天聚会与相处,因为我们是一家人,相亲相爱的一家人! 愿祖上英灵永远保佑x氏家族蓬勃发展,永远辉煌!保佑大家身体健康!家庭幸福!万事如意! 谢谢大家! ;

文 | 读书君“族”和“宗”,“族亲”、“宗亲”,这几个词,很多人都不太能分清它们的区别。

我们具体来说说,这几个词怎么理解。01 “族”

我们都知道,中国古代是一个宗法制的国家,它始建于西周,时至今日,这种宗法观念仍然存在。

什么是宗法制呢?就是指按照血统远近以区别亲疏的制度。而“家族”正是一群具有血缘关系共同聚在一起的人群。▲选自于《白鹿原》剧照“族”这个词,用古汉语来解释的话,它的甲骨文是一个会意字,由两个部件组成,上方表示一面飘扬的旗帜,旗帜下面竖立着一支“矢”。表示以旗帜召集军队之意,会意是聚集。

“族”呢,它的本意应该指聚集。《庄子·在宥》有句话这样说:“云气不待族而雨,草木不待黄而落。”

什么意思呢?翻译过来,就是说云气不会等到聚集在一起了,才变成雨落下来。草木也不会等待发黄了才落下来。这里的“族”,就是指聚集的意思。

引申为人的话,就是指很多人聚集在一起,为此就有了“家族”、“种族”、“民族”的说法。而家族就是更强调血缘关系和亲属关系,“种族”“民族”则是表示同一性质的人群。我们说的“啃老族”、“打工族”,这里添加的“族”作为修饰的词,指的就是同一性质的人群的意思。02 “宗”

宗,从宀示,示,神祇,宀,房屋。它的本义,是宗庙,祖庙的意思。而我们都知道,古代人祭祀,拜的就是宗庙,祖庙等,实际也就是拜祖先。“宗”除了指祖先,还有宗族、宗氏等意思,也同样是以家族为中心的一个大族群构成的集体。汉语词典中的“宗祠”、“宗法”,说得差不多就是这方面的意思。(注:这里要解释一下,我们常说的祖先,往往是指祖父辈以上的先辈)

和“族”相比,“宗”的涵括范围更大一些。族通常是指以血缘为关系的,上面的先祖流传下来的后代血脉。就是宗在前,族在后,宗包括了族在内。它不仅涵括了族的一部分,还包括了同族远房兄弟等的“宗表”。“宗”和“族”,这两个字其实是经常被合在一块讲的,正所谓“宗族”、“宗族”,说的就是同一个支派的同源族群。对于乡下的朋友来说,也许能更好地理解这两个词的意思。乡村最常见的就是以宗族为村落聚居划分的,每个宗族都有自己的祠堂。

在一些经济比较好的地方,宗族往往还具有排他性,比较排斥作为邻居的其他姓氏,甚至可能会出现,异族人群拉帮结派打群架的情况。

03“ 族亲”

族亲,就是指具有血缘关系或是有姻亲关系的家族。

血缘关系这个比较好理解,我们就不展开论述。

姻亲关系,简单地说,就是以婚姻关系为中介而产生的亲属,它包括直系、旁系血亲关系比如儿媳、姐夫、岳父、夫之妹,以及妯娌、连襟等。我们常说,近亲不能结婚,就是指直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。象表哥和表妹结婚,亲上加亲这种封建的思想,就显然不合适,咱们听听就算了,为了后代考虑。中国古代有严酷的族刑制度,其范围有宽窄之分,比如三族、七族、九族等,我们经常听到的“株连九族”,算是这其中最为残酷的刑罚了。

比如明律规定:

“凡谋反乃大逆,但共谋者,不分首从,皆凌迟处死。祖父,父、子、孙,兄弟及同居之人,不分异姓及伯叔父、兄弟之子,不限籍之同异,年十六以上,不论笃疾、废疾,皆斩。”

这里所涵括的大体就是族亲关系。

通过以上分析,大体就能知道,我们说的族亲,基本上就是指同源的男系亲属。在旧中国,族权就是男性掌握的,家长、族长可以代表“宗祠”权势。

04“宗亲

宗亲,就是指以姓氏为区分的同宗亲属,它既指同宗的亲属,又指同母的兄弟。

《三国演义》第一回写道:玄德曰:“我本汉室宗亲,姓刘,名备。”

这里的宗亲,指的就是刘姓氏的同宗关系。

宗亲,既包括直系宗亲,也包括旁系宗亲。直系宗亲:比如曾祖父母、祖父母、父母、兄弟姐妹、子女、子孙等。旁系宗亲:比如伯父/叔父、堂兄弟、侄辈、侄孙辈等。

曹雪芹的《红楼梦》,其小说里众多的人物关系,就是一个很好例子说明,里面的人物关系,就是一个大型的族亲和宗亲关系网。▲选自于电视剧《红楼梦》剧照

比如贾府的族亲,以贾政、贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤、林黛玉、薛宝钗、秦可卿、贾迎春、贾探春……等构成。《红楼梦》中的四大家族,就是一个个的族亲关系网。

贾府的宗族,就是以贾赦、贾效、贾敦等往下为代表组成的庞大关系网。05 小结

总言之,宗族,我国历史上的一个特色社会组织形态,它经过了几千年的历史,一直延续到了如今。什么是族,什么是宗呢?简单地概括一下:“族”就是一种以父系血缘为纽带的族群聚居体;“宗”就是在“族”的基础之上,组织和管理族众的;宗族,简而言之,就是一种以父系血缘关系的各个家庭,在宗法观念等规范下组成的一个群体。

“族”和“宗”,是不分开讲的。

还有祖亲、乡亲等说法,也都是由宗族观念延伸出来的各种叫法。受宗族观念影响,中国人有互帮互助、资源共享的传统。也是受宗族观念影响,自古以来,中国就有“认祖归宗”的说法,一个人不管走到哪里,实现了多大的人生成就,都不能忘记了“根”,忘记了“祖宗”。

自古以来,很多远渡重洋,背井离乡,到异国谋求发展的中国人,即便在外生活多年,也往往会不远万里地从异国回来,认祖寻亲。图片源自网络,若侵权请联系删除。

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