1、父亲的父亲称祖父或爷爷,自称孙,孙女。

2、父亲的母亲称祖母或奶奶,自称孙、孙女。

3、父亲的哥哥称伯父或大爷,自称侄、侄女。

4、父亲的嫂嫂称伯母或大娘,自称侄、侄女。

5、父亲的弟弟称叔父或叔叔,自称侄、侄女。

6、父亲的弟媳称叔母或婶子,自称侄、侄女。

7、丈夫的父亲称公公或爸爸,自称媳妇。

8、丈夫的母亲称婆婆或妈妈,自称媳妇。

9、丈夫的伯父称伯父或大爷,自称侄媳妇。

10、丈夫的伯母称伯母或大娘,自称侄媳妇。

11、丈夫的叔父称叔父或叔叔,自称侄媳妇。

12、丈夫的叔母称叔母或婶子,自称侄媳妇。

13、祖父的哥哥称伯祖父或大爷,自称侄孙、侄孙女。

14、祖父的弟弟称叔祖父或爷爷,自称侄孙、侄孙女。

15、祖父的姐姐称祖姑母或姑奶奶,自称内侄孙、内侄孙女。

16、祖父的妹妹称祖姑母或姑奶奶,自称内侄孙、内侄孙女。

17、祖母的哥哥称舅公或舅爷爷,自称外甥孙、外甥孙女。

18、祖母的嫂嫂称舅婆或舅奶奶,自称外甥孙、外甥孙女。

19、祖母的弟弟称舅公或舅爷爷,自称外甥孙、外甥孙女。

20、祖母的弟媳称舅婆或舅奶奶,自称外甥孙、外甥孙女。

21、父亲的姐夫称姑夫或姑父,自称内侄、内侄女。

22、父亲的姐姐称姑母或娘娘,自称内侄、内侄女。

23、母亲的父亲称外祖父或姥爷,自称外孙、外孙女。

24、母亲的母亲称外祖母或姥姥,自称外孙、外孙女。

25、母亲的兄弟称舅父或舅舅,自称外甥、外甥女。

26、母亲的嫂子或弟媳称舅母或妗子,自称外甥、外甥女。

27、母亲的姐夫或妹夫称姨夫或姨丈,自称外甥、外甥女。

28、母亲的姐姐或妹妹称姨母或姨姨,自称外甥、外甥女。

29、妻子的父亲称岳父或爸爸,自称婿。

30、妻子的母亲称岳母或妈妈,自称婿。

31、妻子的伯父称伯父,自称侄婿。

32、妻子的伯母称伯母,自称侄婿。

33、妻子的叔父称叔父,自称侄婿。

34、妻子的叔母称叔母,自称侄婿。

中国人排资论辈由来已久,“辈”就是“辈分”的意思,这是中国宗法社会形成的一个传统。“辈分”又为“辈份” ,《辞海》中解释为“家族、亲戚等的世系次第的分别。 辈分的排列常常体现在人名中,使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。

一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族,下至百姓都有辈分。普通老百姓的辈分不是特别讲究,如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟,这个“孝”字是取忠孝之类的用字,没有特别严格的辈分用字沿革。

再如,我们的父辈名中,辈分用字一般取寓意较好的字来使用。在这种宗族观念下,一般排辈分主要体现在男丁中,女子不入宗谱,故不采纳。

现今,许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的,但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中,以表示姐妹关系,并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的,并不是父母或本人可以随便选用的。

参考资料来源:百度百科-辈分

具体如下:

1、是指始祖郭方的父、祖、曾祖,即始祖是第四世。理由是,父、祖、曾祖就排列在始祖的上边,要敬始祖,也要敬始祖的长辈。

2、是指开创姓氏的三代人。理由是,要敬始祖,但决不能忘记开创姓氏者,这是根。

3、是指始祖郭方的子、孙、曾孙。理由是,是谁的三代宗亲?应该是最先创立家谱轴子的人的三代宗亲,创立此轴子后,后人续写的时候都这样写。这个创立此轴子的人应该是始祖的玄孙。创立此轴子的人敬自己的父、祖、曾祖,当然要敬高祖即始祖。

4、是指始祖郭方的子、孙、曾孙。理由是,此轴子应是始祖的曾孙所创,创作者的三代宗亲当然是创作者最近的父、祖、曾祖,曾祖即始祖。

三代宗亲什么意思,

一,是指始祖郭方的父、祖、曾祖,即始祖是第四世。理由是排列在始祖的上边,要敬始祖,也要敬长辈。

二,是指开创姓氏的三代人。理由是,要敬始祖,但决不能忘记开创姓氏者,这是根。

三,是指始祖郭方的子、孙、曾孙。应该是最先创立家谱轴子的人的三代宗亲,创立此轴子后,后人续写的时候都这样写。这个创立此轴子的人应该是始祖的玄孙。他敬自己的父、祖、曾祖,当然要敬高祖即始祖。

四,是指始祖郭方的子、孙、曾孙。理由是:此轴子应是始祖的曾孙所创,三代宗亲当然是最近的父、祖、曾祖,曾祖即始祖。

扩展资料

中国社会自古以来就有“认祖归宗”的说法,如今越来越多的国人对于寻根溯源日趋渐热。宗亲会的存在,可以让更多的人溯源,并且可以通过彼此的线索,丰富家谱,甚至是重新恢复家谱,中华单氏宗亲联谊会就是其中的一个代表。

民俗学专家曹保明说,宗亲会的陆续建立及对家谱的收集和完善,是一个非常重要的文化过程,这个过程能更好地凝聚一个民族的情感,是一个家族最好的文化记忆。这应该是需要强调的,不忘祖先。