宗法制度主要是从西周周公旦老人家制礼作乐开始。确定一夫一妻多妾制度,正妻为嫡出,妾为庶出。其中又分为大宗小宗。大宗为嫡长子,其余都是小宗只有大宗主要继承长辈衣钵。大宗宗庙里,一般供奉旁系5支。上到祖父,曾祖,下到孙,玄孙,他们的亲戚。再比他们远的亲戚就要迁出宗庙,另外成立一个大宗。好像也可以供奉同一远祖。这就是传说中的“五世而迁”。至于小宗,比如周天子是大宗,各个诸侯就是小宗,而各个诸侯在自己封地上相对于各个卿大夫,又算是大宗。以此类推。

冤亲债主,佛教认为造成苦难者,皆为冤亲债主。

宗亲,指同宗的亲属。语出《三国志·魏志·董卓传》“ 卓 闻之,谓 彪 曰” 裴松之 注引 汉 蔡邕 《独断》卷上:“宗亲世族,先代之有功者,及王宗、外戚、先贤之后,皆加封号。” 宋 叶适 《彭子复墓志铭》:“ 彭子复 , 建州 浦城 人, 唐 彭城 刺史 皎 之后,故与 唐 宗亲也。”

冤亲债主历代宗亲不包括以下几种:

1. 父母。

2. 祖父母。

3. 曾祖父母。

4. 兄弟姐妹。

5. 夫妻。

6. 儿女。

7. 孙子女。

8. 曾孙子女。

9. 玄孙子女。

10. 曾曾孙子女。

11. 曾曾曾孙子女。

12. 曾曾曾曾孙子女。

13. 曾曾曾曾曾孙子女。

14. 曾曾曾曾曾曾孙子女。

15. 曾曾曾曾曾曾曾孙子女。

16. 曾曾曾曾曾曾曾曾孙子女。

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历代宗亲包括祖父的兄弟及其子孙后代等。

宗亲指的是同宗的亲族,祖先指的是本人或者本家族的直系祖先。祖父是祖先,但是祖父的兄弟,就只能算是宗亲了。  

宗宗亲是全部亲属体系的中心,男性子嗣是这一体系的筋骨,它的范围从直系看,由己身上推至父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母,向下推至子、孙、曾孙、玄孙,上下共九代;从旁系看,从己身推至兄弟、姐妹、堂兄弟姐妹、从祖兄弟姐妹、族兄弟姐妹,这样以己身为中心,上下为九、左右为九形成的宗亲,称为九族宗亲。

历代宗亲是包括过世父母的,宗亲指的是同姓亲属衍生的子嗣及其后代及其配偶,女嗣是不包括在里面的,子嗣后代是论班排辈的,宗亲的概念是很宽广的,只要是同姓基本上都是宗亲,也是有一定的血统,只不过辈份不同而已,当然不包括改姓过来的部分。宗亲和族亲的区别

族亲与宗亲的区别在于,族亲既可以指氏族也可以指家族,往往说的是一个家族或者民族聚集在一起的团体。宗指的是同姓家族间的血缘关系,同一血脉姓氏上的先祖,而族指的是血缘上面的先祖流传下来的血脉,更有着五服之内为一家的说法,另一种方面来说,宗已经将族包括在内,因为宗包括的范围更加广泛,而族的概念更加细。

宗的涵盖面非常之广,主要是同姓方面,可以扩展到十几代,更是把族包含在内的,而族是宗的细化,主要包含五服之内,而五服指的便是以自己为中心,前后的四代一共九代总称为五服,这九代以内的直系和旁系都属于五服。

在当今社会,人们接触更多的还是族亲,但对于编修家谱和热爱传统文化的人们来说,了解他们之间的区别,并不同的去使用,是至关重要的。