火供是一种供养的方式,他分两种,一种是上供,一种是下施,上供的,就是供佛菩萨善神护法,下施那就是给过世的亲人和活人的历代宗亲六亲眷属,历劫冤家债主错杀误杀故杀的一切生灵人非人等,这样呢,能够给他们施食的方式做一个,普遍的供养,这也是解决很多疾病和疑难问题的一种方式和方法上贡给佛菩萨和善神护法是祈求佛菩萨加持改善神经疾病,请求一些事情,得到一系列的帮助,在做火供时候,表文里边就可以体现出来,你可以用,写表文的方式,诉说自己的祈求和愿望

道教一般都是采用写表文啊,画一些符来佩戴或是烧掉,或者是烧一些元宝,请求神仙加持帮助

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"这附身的女鬼原是郡君额驸府手下的一名姬妾,因被丈夫怀疑与人有染,其实没有,却惨被乱棍打死于堂下。而你今生常常莫名其妙的全身痛楚,并非有什么病,所以核磁共振的结果也显示正常的。你正是这姬妾当日的丈夫,现在你已转为女身,这痛是你乱棍打她身上伤口的痛,而今附身反射在你身上,非医药能治。 打嗝有几种情况,可能是正常生理性打嗝,由於横膈膜痉挛做成,通常这种会连续不断打几分钟;有种是排出身上浊气,间竭性打几个就没有,不会持续打下去;另一种为灵性上打嗝,即有灵界一直附身或突然被灵界占据身体,灵界在借人身说话之前通常会出现打嗝现象,这种也是打几个就没有,或说话中间疏著打。

中国古时的国医高手,很多能看见人体微细身另一重经脉系统,也能清楚看见及分辨体光,更见到人身外及附在各器官的无形债主,这样就可为病人断症少有疏失,真正对症下药,物质病用物质药,灵病用灵药,那病几乎百分之九十可被治好。现代西医很多不信有经脉这回事,灵界附身之说,对他们更是天方夜谭了!

有次我打了个手印在一个附体人身上,只鬼即刻避开;之後我走了,又再附身。业力始终要依靠当事人的愿力去转,自己拯救自己。"~常观世音师父

十方是一个佛教用语,佛教原指十大方向,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。远古时代,智者伏羲,聪明绝世,凭日月升降悟出乾坤之奥,从而起太极,定五行,创八卦,逐步揭露「天机」。最后更利用生门死位内的阴阳两极制成通灵八卦,以图找出上天下地,东南西北,生门死位八方以外的真正「天机」所在地。玉帝得悉此事,怕「天机」泄露,有损造化,急派雷公电母前往擒拿,但伏羲手上神兵为天外神兽四蹄变化而成,为四枚两面各有一个卦相的卦角组成的十字形兵器,其中蕴涵有伏曦氏的大智慧。不但威能奇异,更可以移形遁影,未卜先知,满天神将亦奈他不何。最后惊动九天玄女前往点化,让伏羲神游于大奥秘内,但不到片刻伏羲已心胆俱裂,死前明白试探「天机」非人应为,于是献出神兵镇守十方,若有人闯入「天机」之内,宁愿十方俱灭亦不能泄露半分,故神兵名为十方俱灭。佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下:“佛告 阿难 , 无量寿佛 威神无极,十方世界无边,不可思议诸佛如来,莫不称叹。” 明叶盛《水东日记·衣和庵主》:“ 衣和庵主 ,苏州昆山 人也……有四偈,《咏藤龛》偈云:‘十方世界目前宽,抛却 云庵 过别山。

”亦省作“ 十方界 ”。 宋 陈师道 《观音菩萨画赞》之二:“愿我众生,从闻反原;尽十方界,一观世音。” 清王夫之《读四书大全说·大学·传第九章四》:“既瞬息不留,则一念初起,徧十方界,所有众生,成佛已竟。”

远古时代,智者伏羲,聪明绝世,凭日月升降悟出乾坤之奥,从而起太极,定五行,创八卦,逐步揭露「天机」。最后更利用生门死位内的阴阳两极制成通灵八卦,以图找出上天下地,东南西北,生门死位八方以外的真正「天机」所在地。玉帝得悉此事,怕「天机」泄露,有损造化,急派雷公电母前往擒拿,但伏羲手上神兵为天外神兽四蹄变化而成,为四枚两面各有一个卦相的卦角组成的十字形兵器,其中蕴涵有伏曦氏的大智慧。