农村老人去世,以前乡亲都去帮忙,现在没人帮忙了,以后怎么办? 在十几年前,农村里乡里乡亲还是和睦的,无论是谁家盖房子,都会惊动半个村庄,乡亲们总是恰到好处的去主家帮忙,不是为了一口吃的,而是去还那个情分。还是在以前的时候,而农村里如果发生了白事,这在村子里来说可是头等大事,在这事情上,村里的小家族人是忙不开的,因此大多数村民们都会乐意的去帮忙的,他们有的记账,有的安排桌子,还有的抬棺材,而大部分村民则是拿着纸和钱去,奉上一点心意。 时过迁境,于十几年农村里的隆重“白事”相比,这几年却变得淡化了许多,而现在农村里,在白事上帮忙的人却少了,除了自己的家族外,一些村里的外人也只是去几个老人,一些年轻人也不在凑合了。这是什么原因呢? 以前的时候,农村老人去世,乡亲们都去帮忙,可是现在没人帮忙了,以后怎么办呢?李子来回答。这是什么原因呢?李子认为:第一,现在村民们都是以经济为主,帮忙为辅了,除了必须要做的,其他的变得漠不关心。 随着 社会 的发展,人们渐渐认识到赚钱的重要性,而民们为了赚钱,村民们也渐渐的从农村走出了城市。在城里里打工,有技术的村民一天可以赚200多元,如果在村子里是没有钱可以赚的。而正是因为如此,村里出了白事,只要不是自己的家族,在城里打工的村民们是不回到村庄里去帮忙的,况且回到村里除了车费油钱外,还耽误一天的时间,而一天可以赚200多元的。因此之下,现在很多村民在村子里出了白事,是回家帮忙的。第二,现在年轻人不会做,不愿意做这事。 以前的时候,在村子里家族是很大的,还有村子里几个家族进行联姻,这样就形成了,一家有事家家帮忙的局面。但是现在来看,很多年轻人也是走出乡村,来到城市里发展,而村子里浓浓的乡亲味也变得逐渐平淡了下来。而现在80后,90后渐渐成为了村子的主力军,可是来看现在的80、90后也不愿意参与这种事情的,除了必须要做的外,他们宁愿意工作,上网也不愿意帮忙,只好留下村里的一些老人来主持这件事。因此来说,现在没有人帮忙也是比较正常的。那么以后怎么办呢? 笔者认为, 社会 是在发展的,以前的农村中出了公事,有半个村庄的人帮忙也是正常的。而现在村里出了公事,没有帮忙的也是比较正常的,不过农村里一个家族还是比较大的,因此来说只要家族团结,不搞分裂,处在这事情上还是可以办的。不过帮忙的人要少了很多。而在邻市,一些殡葬一条龙的服务也出现了,而主家只要能多花钱,这事情还是办的很好的,不过这是不得已的选择,因为只有家族比较小的人这么做。所以来说,无论是怎么做,在未来村里有公事,村里帮忙的人变得少了这是事实,而这也是不可改变的。因此来说,一定要面对现实,毕竟现在的公事有繁变简单也是符合实际的。你就是一个白痴!乍一看你用自己村的两条事件来展开论题,说得好像真的一样。可事实上完全是瞎说八道!我也用一个事实说说我的看法吧:我老婆是去年九月病逝的。当时确实是家族以及邻居们的大部分的人都在外地打工。在医院的时候倒是没有什么顾虑,可是在回家的路上我还真的有些犯了难。大家都在外地赚钱养家,这个事该怎么办呢?后来族人们商量的时候我就说:年轻人都在外奔波劳碌,找到一个工作也是不容易的,干脆就不通知他们了,咱们多想想办法,简单的把这个事办了就可以了。他们也没有当面反对,就说是依我说的办就是!具体的怎么办这个事不让我再费心。可是到了最后事情的结果真的是让我吃惊和意外啊!我家的这个事情办得不但不简单,而且还相当的隆重!几乎是超越了村里以前的所有的殡事的规模。村子的三分之二的大路上摆满了一百几十个电子门和空飘悼词。到了正式办事的时候,更令我意外的事情出现了,家族里在外面打工的子侄们差不多都是夫妻两个人同时回来的。二十几对啊!我也不清楚是谁通知了他们。感动啊!想想应该是他们的父母吧!这是其一。第二就是我最要好的朋友们(可以说是过去的那种“结拜兄弟”),也都全部从外地赶了回来。并且在帮忙的过程中都抢着干那些比较累和脏的活。又是感动啊!第三就是我们村里的邻居们,有三十多个人过来帮忙的,也令我从心底里感动啊!这就是我自己经历过的事情!就你所说的那两个事情,我感觉就是:第一那两个家庭的人平日里对别人家的事情大概是不够热心,以致于到了自己家有事的时候,别人也略显冷漠罢了!第二就是这两家的家族人口确实少,再加上没有什么朋友吧!所以我觉得为人一世,要顾全大局,不能只看眼前。简单的说就是平日里你帮人人,有事的时候就会是人人帮你!这里没有什么奥秘,生活本来就是这么简单的!一点拙见,还望大家理解!农村老人去世以前都是乡亲帮忙,现在没人帮忙了,以后怎么办?有山靠山,无山独立啊。我们这就有人这么做的,这件事已经很久很久了,是谁我就不说了,他家老人去世后,就把去世的老人背到山里,然后装进木箱子埋了,我认为这样没毛病啊,也没请人吃饭,也没找人帮忙,还能尽快回到家该干啥干啥,薄葬不要紧,只要能做到厚养就行了。如果你很有钱,还要面子,你认为大哭显的排场孝顺,你可以雇人哭,雇吹鼓手、乐队都行;既然花钱能办到的事儿,抬抬扛扛靠卖力气扛死尸的人不有的是吗?这还叫事儿啊。但是老人在时你没厚养,你办的丧事即使惊天地、泣鬼神,那也是虚伪,这叫花钱遮人耳目,是一种骗,更是自骗!如果没有乡亲帮忙,那么丧葬公司就会应运而生,服务套路跟婚纱影楼相似,全程上下一条龙服务,没有做不到,只有想不到。现在钱这么难赚,有一条好门路不都抢着干哪,这你不用担心,把钱准备好就行了。难道119医院急救车来拉人,不一定全是靠乡亲帮忙吧,还可以有护工啊。比如乡亲之间互相帮忙也好,礼尚往来也好,你帮了我,我没去帮你,或者是我给你随礼了,我有事你没到没给我随礼钱,互相表面上看着和气,但是心里对你百分之百有成见,其实压在心里的怒火不是好现像。这其中有人情成份在里面,也是有弊端的。比如你朋友家有一天办红白事儿,那一天即使有天大的事儿人到最好,说明给面子,人不到钱到也行,说的过去,但是你那一天因为还不起礼去不了了,你说人也没去钱也没到,你还好意思见你这朋友吗?你来我往的人际关系想要处好得长点心。而雇人只是讨价还价,不用搭人情,就是花钱的事儿,常常人情比钱贵,人情常常是搭不完的,而雇人儿就一次性一了百了,不用弄你来我往你欠我我又欠你的人情。但是农村很多人陷入到互相帮忙、礼尚往来的人情网里了,既如藕断丝连;又如同一团乱线绳,用钝剪子去剪,剪不断,理还乱,农村家有老人去世,那么是你怎么办?我们农村老人去世,统称“办后事”,分为两种,一种是比较“年轻”的,不超过73岁去世,叫“哀丧”,84岁以上去世老人,称为“喜丧”。但不管那种“丧”,举办的都很隆重。老人咽气了,根据季节决定“开门”时间,所谓“开门”,就是接受亲友吊唁、焚烧纸钱。死亡的老人,不能睡床上,长子家客厅打上“铺”,也就是用麦草或稻草打铺,铺上毛边芦苇席子或竹席,老人头冲西南脚踹东北,放置铺上。这样不是一定的,如果房门朝北,那么老头的头,总是冲正门。死者以黄表纸覆面,头前放一只大陶盆,再放一盏“长明灯”。陶盆,又叫老盆(老,音劳,第一声),亲友来看望,往往买一只花圈或花篮,带几刀黄表纸,磕四个头。客人磕头,死者身边必须有长子或长孙回礼,所谓回礼,就也随着亲友磕头,冲着磕头者也磕四个头。带来的黄表纸,也是放在老盆里,分批次焚烧。所谓长明灯,就是一只吃饭晚,半碗素油(菜籽油),棉花捻一根灯芯点着。房门,也是用草苫子吊起来,总之不能直接大开房门。接下来是酬客,所有亲友请来开席,席间,“大支”(主家请来的大总管)还要拉着孝子到席前叩拜,表示谢意。然后就是装敛,夜里至亲的亲人围坐在棺椁两边,静静的坐着。第二天天亮了,“孝子”要跪请“举重”者。抬棺下地掩埋的,我们这里叫做“举重”,一般八个人一组 。举重手也不是随便做的,得儿女双全才有“资格”。后来农村实行计划生育,一个男孩的也能将就。我们这里丧葬习俗比较奇特,带孝就能看出。老人去世了,不过家族多大,不管几代人,从带孝就能看出和死者什么关系。 掩埋逝者之前,还要写上灵牌“迁移户口”,到土地庙前,一家亲人都围着转三圈,烧纸钱,敬奉贡品,祝祷一番,全体三叩首。由此可见,迁移户口多难了。然后在进行“路典”,一般在村头岔路口进行,老人“户口迁移”了,再送一程。现在农村基本上年轻一点都外出打工了,全村人帮忙办理红白事的“热闹”场景不多见了,农村老人去世怎么办?还是有办法的,婚礼有司仪,丧礼也有。举重手找不到怎么办?雇佣挖机。棺材不需要人力抬,挖机搞定。挖坑也不用人工了,挖机几分钟搞定。农村人还是厚道的,不管损毁了谁家的庄稼,从没有为丧葬老人闹矛盾的,哪怕两家是仇人,死者为尊,在我们农村充分体现出来。眼下正值特殊时期,病毒正在四处蔓延,这等情况之下,一切丧事都应该从简办理。哪怕在想要大操大办,政府也是不会允许的。此时农村老人过世,没有人来帮忙,也不要过于气愤,这是因为情况特殊。试问,谁敢冒着生命危险来帮忙?钟南山院士屡屡强调,眼下正是对抗病毒的关键时刻,大家应该多多待在家中,避免不必要的外出。若是此时大家聚集扎堆,那么必然会出现功亏一篑的局面。农村老人在此时过世,也只能一切从简。在年后,我们镇也是有老人突然过世了,镇子上立马就派来了干部,将老人的遗体运去火化了,然后由几个至亲陪同着上山安葬。全程都冷冷清清的,城里的亲人哪怕想来,也是没有办法。因此只能打个电话表示安慰。既然老人已经过世了,那么就先入土为安,等到清明或者一周年的时候再补办一下,也算是一种替代方式,相信大家也是能理解的。现在的农村人关系淡薄,多数人都是互相看笑话,以前的人情关系根本不讲每天赚多少钱,在互相帮忙期间只要吃上饭填饱肚子就可以了,现在的 社会 不同,都是为了赚钱养家糊口,1980年那个年代啥都便宜,如今的 社会 买啥都贵,农村人种粮食不赚钱,壮年老力外出打工,现实的 社会 说个媳妇,买套房子,买辆轿车,拿个彩礼,办个结婚宴席哪样不花钱,所以农村的老人去世帮忙的人越来越少,多数都是把钱看的太重要了,也是 社会 的形势逼的吧!人不缺钱谁愿意外地打工受罪?生活在这个世界没钱谁看得起你,穷在街头无人问,富在深山有远亲。这就是现实的 社会 ,以后的人情关系一代不如一代,所以说2020年不是平凡的一年,以前人穷人帮人,现在人富人害人,唉!---唉!---唉钱是万能的,没钱是万万不能的,农村老人去世下葬送殡挖坑,只要有钱就能使鬼推磨,送殡下葬农村都是用升降架,挖坑都用挖掘机,吃饭坐席饭店带人端盘子,不知道你们村咋办的,评论下方互相交流一下吧!这个问题就不用操心了!我们村只有6户人家,上个月有一位九十高龄老人去世了,丧礼办得就非常的热闹和浓重,根本就不会出现那种没有人帮忙的情况。老人的子子孙孙虽然大多数都在上海工作,但是整个家族得知老人病重要去世的消息,全部停下了手上的工作,连夜开车从上海回来乡下,看老人最后一眼,并给老人办丧事。村里原本也只剩下四个人在家种田养鸡,但是老人过世的事让大部分从这个村子里走出去的人们都赶了回来,哪怕仅仅在丧主家里待上一两个小时,大家也都还是抽出时间到现场来了。在农村,都还有很重的送礼习俗,家家的喜事丧事都有很多的人前来参与,只要你能跟着大家的节奏走,多年以后,农村的习俗都不会改变。等到真有那么一天,大家都不再重视隔壁左右的邻居,不再重视七大姑八大姨的亲情,不再愿意参加农村的葬礼,农村也一样会有丧葬一条龙的服务迅速覆盖,这个 社会 总有人擅长发现商机,所以我们的生活才会如此的便利。以前老人去世,事主放鞭炮 ,通知队长,由队长通知每家每户,只要有人在家,都会前去帮忙,如果有些外出务工,那时候没有电话通知不到,也不会去计较某人没来,前几年,由于外出打工人员较多,家乡剩下的都是老者和小孩,有老人去世,主人家理解在外打工,来回奔波麻烦,就不通知了,什么事都请工人完成,时间久了成了一种习惯,有人看到这是一个好的商机,开始组织一帮人,专业为老人去世,打理一切,现在我们家乡只要主人一个电话,什么事情都会办得清清楚楚,一条龙服务,主人只给钱就行,这样也好,不欠谁的人情,这就是我们家乡的风俗记得我的曾祖母去世时,我们那个小小的村庄全部出动,跑腿的跑腿,帮厨的帮厨,采购的采购,把我家的人全部“晾”到一边。在我们老家,只要谁家有红白喜事,是会全湾出动的,显得热闹和隆重。后来在影视中看到豪门大族操办红白喜事,我就会想起曾祖母的葬礼,本来出自贫寒家庭,却享受不凡的礼遇。后来我的伯父去世,情况就不一样,虽然还是在家的人都去帮忙,但是少见青壮年,他们都到外地打工了。轻活是不缺人手的,但是抬棺的“八仙”怎么也选不出人来。还是几位深明事理的长辈解围,他们叫回在武汉打工的儿子,把我的伯父热热闹闹送上山。在农村,至今仍然沿袭互相帮寸的传统,由于打工经济的快速发展,青壮年基本都外出了,在操办老人丧礼上,一些比较重的体力活就找不出合适的人干。我的远房堂弟宝才说得好,他的父亲去世,大家都去帮忙,遇到湾子里有红白喜事,他必须帮一把,不然对不起父老乡亲。我的伯父去世,他停工三天,损失1000多元。提问的朋友问,农村老人去世,现在没人帮了,以后怎么办?依我看,现在不是没人愿意帮,而是条件限制使然。如果上升到对今后的担忧,就更是没有必要。老人去世,宗亲是会到场的,如果还需要人手,湾子里其他人也会搭把手,谁都有离开人世的那一天,大家都能理解,知道该如何做。在春节期间,村里就有两个老人相继去世了。因为农夫的村子并不大,再加上很多的年轻人都在城里买了房子,所以在办喜事的时候,人手方面真的有点不足。最棘手的是就连轿夫也是到处打电话,让村里的很多在城里的年轻人都赶回来,才把老人送上山。对此现象,村里很多的老人都是连连摇头。这种现象不只是在农夫所在的村子里存在,在其他的很多农村里也是如此。听村里的老人说起过,在附近有些小村子,因为大量年轻人在外地务工了,不仅办红喜事都是承包给了专业的服务团队,而且就连白喜事也有团队承包了,他们能提供一系列全方位的服务,就连送殡这些也能承包,只要主人家付钱就行。那为什么以前村里老人去世,大家都去帮忙,而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢?村里老人们总结了几点原因。第一个原因就是人情味淡了。在过去如果谁家里办喜事了,像红喜事本家族的成员都会积极主动来帮忙,而白红喜事几乎村子里家家户户都会来帮忙,并且还是不计报酬的那种。当时都是你帮我,我帮你,大家互帮互助。那是因为在当时大家都是在村子里围着一亩三分地转,很少外出打工。所以村里人也是比较和睦、团结的,并且有着互帮互助的美好传统,一旦遇到谁家有事情了,就会毫不犹豫的伸出援助之手。可是现在年轻人常年在外地,一年也在村里待不了几天,见面的机会也的少之又少。就算是见面了,也只是简单打个招呼。这样因为联系少了,感情就淡了,自然也就没有多少感情可言了。有些人常年在外,就连村中一些老人都不认识了,让他们去给过世的老人帮忙,多少会有点犹豫。第二个原因就是现在年轻人的压力比较大,时间比较紧,来帮忙会耽误挣钱。在过去农民都是在村里干活,去给别人帮忙也耽误不了多少事情,只是推迟而已。可是现在都是在外地打工,不仅来回需要车费,而且一天的工资也是数百元。而办白喜事一般要好几天的时间,再加上来回路上所耽误的时间,如此算下来差不多要五六天了,几千块钱就没有了。有些年轻人会怕麻烦而不愿意回来,除非是一些关系比较好的才会过段回来。还有一个原因,那就是有些人家比较的自私,在村子里别人家里有喜事了不愿意去帮忙,那轮到自家了,村里人也就不愿意来帮忙了。因为大家都不傻,我家有事情了,你不帮我,我又凭什么帮助你家呢?在农夫村里曾有一户人家,常年在外地,村里什么事情都不参与,有老人去世请他帮忙都是拒绝。后来他家有亲人去世了,别人也都不愿意去帮忙。没有办法是在主事人带领下,一家一家跪着去请。村里人也秉着“死者为大”,乡里乡亲的最后才肯帮忙。其实,谁家都有老人,生老病死是谁都无法避免的事情。这种事情就是“我为人人,人人为我”,如果你不去帮助别人,到时候你家有事情了也不要指望别人来帮助你。

依我看,就按照你们当地的习俗吧,只要出殡选的日子日值不要与你本人的生肖相冲就好,而且抬棺也是一种积德的行为。我本人就一直抬了18年的棺材,也没什么不好的事情,在我这里,抬棺材的都是死者的宗亲,在挑选抬棺者时,必须是年龄在30岁以上到50岁以下,而且必须是结婚后有儿女的男人,未婚的男人或结婚后还没有孩子的都不在选择的行列,结婚后如果妻子不幸去世或者离婚的也不在选择的行列。抬棺者必须进入孝厅“灵堂”帮助死者家属把尸体移进棺材里面,叫入殓,我们都叫盖棺,然后抬着棺材围着村寨转了大半圈,然后停下来让送殡的亲属和亲戚朋友拜别,在以前还没有火化时就直接抬到山上去,而现在需要火化了,殡仪馆的车子会停在那里等着把棺材扶到殡仪车上去,然后再送到火葬场火化,火化完之后才把骨灰装在金瓮抬到山上进行埋葬。死者家属会给抬棺材的人封红包,(一般都是宗亲理事会的人给统一封的)现在封多少我已不知道了,在我抬棺时,红包最少的是20元,也有拿过40元的红包的,一般都是理事给安排的。应该没有强拉强扯你去做麻,农村的风俗都是请同宗的兄弟去抬棺的,去不去主要你本人的意愿,人家还欠你一个人情的。这个怎么说呢?要看当地风俗习惯,我们这里有邻居老人过世,前些年年轻人都会不请自到去帮忙的。我一直农村长大,生活,即使没有地很多年。如今还是能看到有人过世,还是会有人去主家帮忙,除非是主家人缘差, 才要自己去找人帮忙,但是都是没有酬劳,完全在于自愿原则。我也觉得如果老人过世,年轻人去帮忙抬棺,那是行善积德,毕竟人都有父母,也都会有那一天。远亲不如近邻,共勉!!人们常说:“远亲不如近邻,近邻不如对门"。邻居的事在没有其他原因的条件下,应该帮忙。这是人之常理,也是相互帮助,因为一马平川的事很少很少,任何事都有形成的过程,起事的原因,只有心胸宽广,相互来往,一切问题会迎刃而解。邻里之间也是一样,有事情相互帮忙,相互牵让,才能融恰相处。农村邻居老人去世,办丧事让我去帮忙抬棺材下葬,该不该管这事?老话说:人死众人埋。在我们中国绝大多数地区都是这个习俗。我们还应该知道,通常情况下,喜事需要邀请,丧事不请自到。所有这些都说明一个道理,谁能长生不老?谁又能不死呢?就算那些没有儿女的孤寡老人去世,邻里乡亲也一样要把他送出去,安埋下去。在过去,特别是在农村,一旦有老人去世,除了自家亲戚以外,邻里乡亲只要是知道了,都得过来看看,一是带些纸钱烧给逝者,以示哀悼和怀念,二是看看是否有什么需要帮忙的。在通常情况下,负责抬棺材的都是邻里乡亲里面那些青壮年居多,俗称“八仙”,这里面必须有几个行家里手,因为抬棺材不仅仅是要有把子力气,而且还要懂行。在我们这里抬棺材的人还要负责安葬和修坟。我觉得,邻居老人去世,既然人家请你帮忙抬棺材,我认为就应该爽快的答应。抬棺材从表面上看好像是有点什么不吉利。其实抬棺材是一件积德修福的事情。我平常在送老人出殡的时候,看到很多人在将老人送上墓地以后,顺手就将主家给的那条白色毛巾或者白布手巾扔掉。这说明这些人还不知道那条白色毛巾或者白布手巾有什么用途。其实,主家对前来吊唁的客人每人都会给一条白色毛巾或者白布,那条白色毛巾或者白布手巾叫做孝布,而这条孝布有着避邪的作用。特别是家里有小孩的,你将那条孝布叠好放在小孩的枕头底下,会避免邪气侵扰,对孩子的 健康 成长非常的有好处。关于抬棺材这件事,现在已经有了很大变化。据我了解,目前不少地方都有负责抬棺材的专业团队,基本就是市场化,商业化,抬棺材包括安葬整套活多少钱。主家出钱,他们负责弄好。类似你说的这种情况,估计就像你说的,他们家就剩下一个女儿,家庭条件也许很一般,没有太多的钱来办理丧事,只好请邻里乡亲来帮忙。如果是你就更应该管这件事,而且要把他管好。至于老婆不同意,那就好好跟老婆沟通。既然是邻居,无论是从人情上说,还是从道义上说,我觉得都不能拒绝。何况还是一件积德行善的事情呢?当丧事方请你去帮忙抬棺材下葬时,我认为你爽快答应去帮忙,按理说在农村做为邻居即使丧事家不请你,你也应当主动的去帮忙。老人去世用我们的家乡话说太阳要从每个人的头顶上过,抬棺材埋人是互帮互助的事,也是农村习俗中的重中之重的事情,一般情况下亲房、左邻右舍、亲戚朋友再忙都不能缺席。做为你其它事情不要想的太多,帮这样的忙对你来说只有好处,没有害处,是行善积德之事。每个人都有遇到困难的时候,能帮人一把就帮一下吧。先想想自己家里有没有老人,老人百年之后是不是也要请村里的人去抬棺!我们这里农村很多年以前,有老人去世虽然实行了火化,但是最终还是把骨灰放在很大的棺材里进行土葬的,所以有老人去世要办丧事,孝子首先去村里几位德高望重的人家里磕头,请这几位来给主事,我们这里称这几位叫老芝麻,就是丧事上主家请来帮忙料理主事的人,老芝麻找这几位就开始给主家筹划在村里找出殡时抬棺的人。农村老人用的棺材讲究木料要好,并且用料越厚越好,所以枣木棺材,柏木棺材,楠木棺材层出不穷,尺寸有六六天同的,什么天地九的,大概意思就是棺材的盖板和底板,还有侧板是六寸厚,九寸厚,当然还有更厚的,用料越厚,木材密度越高棺材就会越重,并且出殡时棺材里会装填很多去世老人生前用的东西,这都会增加棺材的重量,抬棺人少了根本撑不下来,所以我们这里抬棺最少十六个人。我们这里一般的村庄不是很大,都是在同村找够这十六位抬棺的。抬棺的人的挑选也是很有讲究的,首先没有结婚,结婚了还没有小孩的人不用,害怕万一被抬棺压伤了伤了元气,对以后要小孩有不利的影响。其次体弱多病的人不用,这样的人自己走路都打晃,哪里有力气抬得动棺材呢!一般都选身强力壮的中年人,有些人虽然上点岁数,但是已经抬棺几十年,对抬棺中的事情比较了解,比如怎么系绳子,怎么插杠子,抬棺要注意什么,棺材往坑里落怎么注意安全,所以这样的人不能少,村里有老人去世每次都会有这几个人。请来的老芝麻就仔细研究都去请谁来抬棺,最好是请以前经常抬棺的人,这些人久经考验,知道其中的要领,抬起棺来得心应手不会出现麻烦。但是这些人有时候不可能都在家里,有的出了远门,有的由于各种状况离开了人世,这时候就要研究找谁来顶替,这是很费脑力的问题。经过大家精挑细选,最后敲定抬棺的十六个人,就有一位老芝麻领着孝子去这十六个人家门前去磕头请人,老芝麻去选定的人家敲门,等主人出来,孝子也不要说话,跪在地上磕头就行了,老芝麻会给解释,其实都是一个村的,谁家有老人去世早就知道了,开门看到老芝麻领着孝子来磕头,心里就知道是请去抬棺的,老亲世邻的,只要没有特别紧急的事,都会一口答应,没有推辞说不想去的。如果有人故意推托不去,后果可想而知,等他家有老人去世,需要请抬棺的人的时候,由于他故意不去帮别人家抬棺,这个恶名传出去,引起大家的公愤,他家请别人来抬棺就没有人去了,到时候他家不是麻烦大了,所以很多年没有出现过孝子磕头请,故意推托不去抬棺的事。其实这也说明村民都是很仗义的,邻居家的事就像自己家的事一样全力以赴的去办。被请来的抬棺人负责挖坑,把棺材从家抬到坟地,还负责给埋起来,还要埋出一个圆圆的坟头。丢下自己家里的活,做工的要请假,做生意的要停了生意,全部是义务劳动给主家帮忙,吃三次酒席,得几盒烟,就是乡里乡亲的帮忙。以前农村生活条件差,住房很矮小,院子大门也很小,老人去世空棺材抬进屋里很容易,可以把盖板分开,等老人入殓收扣之后,棺材里放了很多东西,重量会增加很多,等想把棺材抬出院子这一段路就麻烦了,虽然有十六个人,但是房门太小院门也小,宽度只比棺材宽出一点,想一起用杠子去抬是根本不可能的,根本容不下这么多人,只能棺材前头两个人,并排后背靠在棺头,用手向后抓住棺材抬起来,棺尾两个人在后面抓着棺材抬起来,就是四个人抬着棺材出房门出院门,我们这里叫背棺,这是很需要实力很危险的活,只有有力气有经验的四个人才能胜任,虽然他们四个人抬棺,只要有空隙能搭上手大家都会去帮忙,拼命帮着使劲抬着点,但是由于场地的限制,绝大部分重量还是背棺的四个人承担,等棺材出了院门,到了宽敞的地方,大家一窝蜂的冲上去帮着把棺材慢慢落地,背棺的四个人已经累的满头大汗,满脸通红啦!的确真心佩服这几个背棺的人!既然别人家老人去世,孝子来磕头请了,这是大家仔细斟酌过的,说明大家看的起你,认为你有这个实力,能胜任抬棺的活。今天给别人帮忙,也是给自己家修福积德,以后自己家有用到别人的时候,虽然这家只有一个女儿你可能用不到了,但是别的村民你还是要用的,如果你故意推托不去,这个事传出去也不好听,如果落个不好的名声,以后有事别的村民也不想来帮忙啦!人人都有老死的一天,任何都逃不过此关,所以总不能让死人抬死人吧?从来没听说过也没见过,除非赶尸倒听说过,因而死人总要活人去抬才能入土,死人自已不走入坑里,所以历来都是活人抬人,能做到也是一种美德,在我们农村都是这样去做的,所谓爷娘死,众家孀,七老八十的人死了,年青人还抢着抬,在这种事上,谁都不会耍小心眼!因而叫帮忙,你懂吗? 在农村生活,若谁家有丧事,街坊邻居们是都会去帮忙的,这是人情世故也是风俗,不可移风易俗。而移风易俗者没了人情,死后,也会没人抬。只要在农村居住的成年 健康 男人,通常都会遇到让你帮忙抬棺材下葬的事,大家互为邻里乡亲的,非特殊情况岂有推辞之理?否则的话真该称为冷血了。逝者为大,何况是老人。老人去逝在农村是一件很庄重的事,操办丧事活动严肃认真丝毫不可大意,其各方近亲属本就很忧伤,为其作一点服务既可以帮助他们化解掉一些伤悲也是我们应该的为人之情。哪个家庭无此事?生老病死这事乃人生必然的经历,谁也不能置身事外。常言说的理:活着不抬人,死了没人抬,想一想也就能明白。近年农村的青壮劳动力常年基本在外务工,若有老人去逝,本村能够承担抬棺材下葬的人非常有限,通常都要依托邻村的人相互支持方可勉强解决好该问题,可见办起事来该有多难。别人有困难请你,又在你能力范围可以做到,该不该管你自己好好惦量一下吧。

怎样回复节哀的答谢语 怎样回复节哀的答谢语,当亲朋好友的亲人去世的时候,我们都是会和对方说一些节哀的话语,这个时候对方应该如何回复才是最好的,我和大家一起来看看怎样回复节哀的答谢语的相关资料。 怎样回复节哀的答谢语1 1、承蒙贵单位领导及全体干部职工的关心、帮助、支持,使我父亲的葬礼办得圆满、隆重、成功,在此,我们谨向各位领导及同志们表示衷心的感谢,谢谢大家! 2、悲痛之余,言不及义,如有不周敬请谅解。特致此信,深表感谢!并向各位街邻、同事、好友、宗亲鞠躬! 3、感谢你们在百忙之中不辞辛劳地来到这里,向我的父亲做最后的告别。 4、多谢你的关心,我一切都好,不用太过挂念,我会好好调节自己的。 5、谢谢你的关心,能在这个时候给我安慰,让我不会那么无助、悲伤。 6、我代表家族,向出席告别仪式的各位领导、同事以及所有的亲朋好友,表示衷心的感谢。王家在XX酒店略备薄酒,感谢各位的到来。 7、跪谢您在百忙之中,冒雨前来,携全家妻儿老小给您磕头跪谢,借以表达我最崇高的敬意! 怎样回复节哀的答谢语2 1、xx曾多次提及,做人应常怀有感恩之心,要记得并回馈每一位帮忙过我们的人。在此,我再次对每一位关心和帮忙过我和xx的各位亲朋好友表示衷心的感激!多谢你们! 2、感谢你们在百忙之中向XXX老人作最后的告别。 3、感谢你们在百忙之中不辞辛劳地来到这里,向我的父亲作最后的告别。 4、在xx大酒店备有簿酒一杯,特此恭请大家,以表寸心。在为我母亲操持后事时期,若有照顾不周的中央,请大家多多体谅。 5、跪谢您在百忙之中,冒雨前来,携全家妻儿老小给您磕头跪谢,借以表达我最崇高的敬意! 6、向礼到人未到的亲友们,在此为您鞠躬,感谢你们! 7、爷爷年老患病以来,亲朋好友前来探望,我们全家深表感激。 8、我代表全家对关心过的'亲朋,在母亲弥留之际前来探望的亲朋,在此一并表示感谢,谢谢大家! 9、让我深深鞠上一躬,谢谢各位的到来! 10、敬爱的妈妈,您最疼爱的儿孙们都来送您了,您的亲戚邻里都来送您了。亲爱的妈妈,您就安息吧,在天国的路上,请您一路走好!再次感谢各位亲朋好友在我妈妈生病期间的看望和关照,感谢大家参加哈哈哈吊唁。 怎样回复节哀的答谢语3 11、感谢亲朋好友对岳母的牵挂,感谢你们在百忙之中向我岳母,作最后的告别。 12、悲痛之余,言不及义,如有不周尽请谅解。 13、多谢大家无微不至的关心与关怀。 14、叩首跪谢,感谢领导,感谢同志,父亲在院,多次看望,操办丧事,凡事周全,莅临悼念,慰藉家属;感谢戚族世友,不辞路遥之苦,放弃百忙,含悲来悼。诸位之恩,诸位之情,重领之下,儿孙铭记于心。儿父有灵,定领众情。 15、感谢您,遥祝我愿,祝您身体健康,万事顺意! 16、真心的感谢,真诚的道谢,再次说声,辛苦了!家属跪谢! 17、谢谢你的关心,能在这个时候给我安。 18、感谢各位亲朋好友在我妈妈生病期间的看望和关照,感谢大家参加哈哈哈吊唁。 19、亲人离世,天地含悲,悲痛涕零,痛定思痛。化悲痛为力量,愿逝者安息,生者安康!孝子叩谢! 20、感谢你们,在我的老母亲去世时,也没有忘记他,参加他的追掉会,为他送上菊花。