家谱中经常会出现一些平常生活当中很少见到的词汇,宗亲们在修家谱的很多时候都不能明白这些词汇的意义,今天就为大家科普一下吧。

1、始祖:指得姓祖先,亦指有世系可考的最初的远祖。

2、始迁祖:指某地迁徙的祖先。

3、祖宗:对始祖及先代中有功德者的尊称。

4、谱牒:记述氏族或家族世系的书。

5、家谱:又称族谱,记录家族世系和事迹的书,内容记载家族的起源、发展历史,家族成员的身份事迹及相关的各种内容。

6、家乘:春秋时期晋国史书名《乘》。后因称史籍为史乘。宋黄庭坚有《宜州乙酉家乘》是日记性质,后人撰写家族之始史,袭用《家乘》之名,其内容必备家谱更广泛、更详尽。如《即墨黄氏家乘》内有明清皇帝诰命、圣旨、敕谕,家族名臣给皇帝奏疏、议,家族贤达传记、墓志、科举、著作名录、诗词文章等。

7、玉牒:(1)、古帝封禅所用文书;(2)、帝王族谱(以编年体叙帝系而记其历数称玉牒);(3)、典册。

8、考:(1)、老;(2)、父亲。后只称亡父为考。

9、妣:(1)、祖母或祖母辈以上的女性祖先;(2)、母亲。“父为考,母为妣”,后来至用户亡母。

10、谥号、谥:帝王、贵族、大臣、士大夫死后,依其生前事迹给予的称号。

11、昭穆:古代宗法制度,宗庙或墓地的辈次排列,以始祖居中,二世、四世、六世的始祖在左方,称昭;三世、五世、七世位于右方,称穆;用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近。后来泛指家族的辈分。12、伯仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。古时常用于表字或对人的敬称。

13、出嗣、嗣:嗣即继承,接续。出嗣是指在封建宗法制度下,把自己的儿子给没有儿子的亲属做过继子。

14、过继:亦称继。指自己没有儿子,收养同宗之子为后嗣。又指入养父之家为其后嗣。

15、承祧:承奉祖庙的继嗣。后亦称为承祧子。祧:古代称远祖的庙。在封建宗法制度中继承先代,称承祧。

16、双承:继承两支的继嗣。

17、嗣子、嗣孙:无子者以同辈兄弟之子过继为后人,称“嗣子”。过继孙辈的,称“嗣孙”。

18、乏嗣:缺乏继承人。

19、止:一般指已婚无后代(儿子),即去世。

20、早卒:早年去世。

21、流寓:寄居他乡。

22、适辽:至辽宁,泛指到我国东北地区。

23、配:原配,初娶的妻子,也称“嫡妻”。继配,原配亡故后,继娶之妻。

24、嫡、庶:“嫡”与“庶”相对,嫡在封建宗法制度中指正妻;庶指妾,又称副室、偏房。

25、冢子:即嫡长子。

26、守节:在封建社会中,妇女在丈夫死后,立志不嫁,直到老死就是守节的行为。这样的妇女称为“节妇”。

27、契:古代把合同、总账、案卷、具结都称作契,后单称买卖的文卷为契。

28、契约:双方或多方同意订立的条款、文书。

29、九族:“九族”泛指亲属。但“九族”所指,诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。

祖、王父、祖父:父之父。

亲属关系图

祖母、王母:父之母。

曾祖父、曾祖母:祖之父、母。

高祖父、高祖母:曾祖之父、母。

曾孙:孙之子。

膀孙:曾孙之子。

元孙:即玄孙,为四世孙,与“膀孙”等同。

世父、伯父:父之兄。

叔父:父之弟。

世母、伯母:世父之妻。

叔母、婶:叔父之妻。

姑、姑母:父之姊妹。

五代以内亲戚称呼直观图

姑父:姑之夫。

从祖祖父、伯祖父、叔祖父:父之伯叔。

从祖祖母、伯祖母、叔祖母:父之伯母、叔母。

从祖父、堂伯、堂叔:父之从兄弟。

从祖母、堂伯母、堂叔母:从祖父之妻。

族曾祖父、族曾王父:祖父的伯叔。

族曾王母:祖父的伯叔之妻子。

族祖父、族祖王父:族曾祖父之子。

族父:族祖父之子。

族兄弟:族父之子。

嫂:兄之妻。

弟妇:弟之妇。

从子、侄:兄弟之子。

从女、侄女:兄弟之女。

从孙:兄弟之孙。

甥、外甥:姊妹之子。

私姊:妹之夫。

女婿、子婿、婿:女之夫。

中表、姑表:父之姊妹之子女。

外祖父、外王父:母之父。

外祖母、外王母:母之母。

外曾王父:外祖父之父。

外曾王母:外祖父之母。

舅、舅父:母之兄弟。

舅母、妗子:舅之妻。

从母、姨母、姨:母之姊妹。

姨父:姨母之夫。

中表、姨表:姨之子女。

从母兄弟、从母姊妹、姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹:母之兄弟姊妹的子女。

外舅、岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁:妻之父。

外姑、岳母、丈母、泰水:妻之母。

姨、姨子:妻之姊妹。

妻侄:妻之兄弟之子。

舅、嫜、公:夫之父。

姑、婆:夫之母。

姑嫜、舅姑:即夫之父母,俗称公婆。

伯叔、大伯、大叔子:夫之兄弟。

小姑子:夫之妹。

娣妇:夫之弟妇。

姒姆:夫之嫂。

娣姒、妯娌:古之弟妇与嫂的简称。

娅、连襟(襟兄、襟弟):两乔两婿互称。称谓介绍编辑祖辈

祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。

⑴祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

⑵祖父:又称为“王父”“大父”“祖君”。在古代,“公”“太公”“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

⑶祖母:又可以称为“大母”“王母” “重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”“庶祖母”“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

⑷婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母。

⑸奶奶:是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚。作为称谓,“奶”最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

⑹堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓,祖父之兄为伯祖父,祖父之弟为叔祖父。

⑺堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

●高祖辈

⑴高祖:即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”“高门”。但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。

⑵高祖母:指高祖之妻,或称“高王祖母”。

●曾祖辈

⑴曾祖:即祖父之父。古代还有“太翁”“曾翁”“曾大父”“大王父”“王大父”“太公”“曾太公”等称呼,比较特殊的是称“曾门”。

⑵曾祖母:指曾祖之妻,还可以称为“太婆”“曾祖王母”“太奶”,其中较常见的为“太婆”。

●父母

⑴父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”“双亲”“二老”“爹娘”等古今通用的合称外,还有“高堂”“严君”“尊亲”“严亲”“两亲”“亲闱”等以及文人笔下的“所生”“椿萱”等对父母的代称。

⑵父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”“翁”“尊”“大人”“严君”“爷”“爹”“爸”“老子”等。

⑶尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。

⑷爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。

⑸母:是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有:“婆”“娘”“娘娘”“姥”“大人”“妈”“慈”“家家”和“姊姊”等。

⑹继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

⑺出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。

⑻生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。

⑼庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”“少母”“诸母”“妾母”。

⑽家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

⑾姨:在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”“姨姨”“阿姨”。

⑿义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。

⒀义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。

1.与父亲相关:

⑴诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。

⑵世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”“叔父”。或简称“伯”“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分别称为“伯父”“仲父”“叔父”“季父”。

⑶伯母、叔母:是对父亲的兄弟的妻室的称呼。

⑷从父:对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”,又可分别称为“从伯”“从叔”。

⑸姑:对父亲的姊妹可称为“姑”(沿用至今),又可以称为“诸姑”“姑姊”“姑妹”,对已婚者一般都称为“姑母”“姑妈”,与今不同的是偶尔也称“姑娘”。

⑹姑父:对姑母的丈夫,既可称为“姑父”“姑丈”,又可以称为“姑婿”“姑夫”。

⑺堂兄弟:对姑母的子的称谓。

⑻堂姊妹:对姑母的女的称谓。

2.与母亲相关:

⑴外祖父:对母亲的父亲,称其为“外祖父”(与今同),又可称为“外翁”“外大人”“家公”“老爷”等。

⑵外祖母:对母亲的母亲,称为“外祖母”“外婆”(与今同),又称为“姥姥”“老老”等。

⑶舅:对母亲的兄弟,古今均称“舅”,在不同场合,可加上一些修饰或补充性文字,如:“舅氏”“舅父”“嫡舅”“元舅”“堂舅”等。

⑷舅母:对舅父之妻的称谓。

⑸姨母:对母亲姊妹的称呼,先秦时称为“从母”,秦汉以来则称为“姨母”,或称为“姨娘”“姨婆”“姨妈”等。

⑹姨父:对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”“表姊妹”。

(无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以“表兄弟”“表姊妹”相称,古人统称为“诸表”)

3.考妣

“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称,无论生死均可用。秦汉以来,父母死后仍可称为考妣,但生前不再称考妣,考妣只用来对死去的父母之称。而且,考某某不仅用来称死去的父母,死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称(在先秦时则是对先祖的泛称)。夫妻

⑴夫:或作“丈夫”,本是对成年男子的美称,但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多,如:“夫子”“夫君”“夫主”“夫婿”等。除此,还可以用“良人”“郎”“丈人”“君”“老公”“官人”“汉子”等。

⑵妻、妻子:是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分,还有“贤妻”“良妻”“仁妻”“令妻”“娇妻”等。除此,还可用“妇”“室”“君”“夫人”“娘子”“浑家”“内”“老婆”“婆娘”“太太”等来称呼。

1.与丈夫相关:

⑴公:也称公公,对丈夫之父,古称为“舅”,也称为“公”“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”“公公”“老人公”的前身。

⑵婆:也称婆婆,对丈夫之母,古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”“严姑”“慈姑”“阿姑”等。后又称“婆”“婆婆”。

⑶舅姑、姑舅:是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”,或作“姑嫜”。

⑷伯叔:对丈夫的兄弟的称谓,与近代所称的“大伯”“小叔”是一致的。

⑸小姑:对丈夫妹妹的称谓。

2.与妻子相关:

⑴岳丈:是对于妻子之父的称呼,古代还有“泰山”“冰翁”“外舅” “外父”“妻父”等代称。

⑵岳母:对妻子之母的称谓,或称为“丈母”。

⑶姑、外姑:早期用来对妻子之母的称呼。

⑷舅舅:对妻子兄弟的称呼,或称为“舅”“舅爷”“舅子”等,还称为“内兄”“内弟”“妻兄”“妻弟”等。

⑸姨:对妻子的姊妹的称呼,或称“大姨”“小姨”,也称为“妻妹”“内妹”。兄弟

⑴兄:又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下,称呼中必须表示出排行,或以数字为排行,或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。(“哥”,古代是用得十分广泛的称呼,可以称父、称兄、称弟、称子)

⑵嫂:对兄的妻子的称谓,或称“嫂嫂”。

⑶弟:是对与兄相对者的称呼。

⑷弟媳:对弟的妻子的称谓,或称“弟妹”。

⑸侄:对兄弟的子女最常见的称呼,也可直接称之为“兄子”“兄女”,或称为“从子”“从女”“犹子”“犹女”。姐妹

⑴女兄、女弟:古代对姊妹的称谓,或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”,与姊相对者称为“妹”。

⑵姊夫、妹夫:对姊妹的丈夫的称呼,也可称为“姊婿”“妹婿”。

⑶甥:对姊妹之子最普遍的称呼,还称为“外甥”“甥女”“外甥女”。子女

⑴子:在古代是一个使用范围较广的称呼,秦汉以后主要用作儿子之称。

自己之子可称为“犬子” “孽子” “不孝子”等,别人之子又可称为“令子”“良子”“不凡子”“贤子”等。除此,还可用“男”“子息”“贱息”“儿子”“儿郎”“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”“次男”“幼子”等称呼。

⑵女:对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”,也称为“令嫒”“闺嫒”。

⑶义子、义女:指不是自己生育的,而是收养的子女,又称“养子”“养女”“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。

⑷媳妇:对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”,后因儿子又称为“息”,所以子之妻又称为“息妇”,或写作“媳妇”。

⑸婿:对女儿丈夫的称呼,或称为“女婿”“子婿”“郎婿”“快婿”等。除此,女儿之夫还可以被称为“女夫”“半子”“东床”“令坦”。

女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类,岳家一般人都尊称其为“姑爷”“姑老爷”。

⑹孙:对儿子的子女的称呼,或称“孙息”“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”“孙女”,“孙女”又称为“女孙”。

⑺外孙:对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。另附

1.家族长辈称谓

(说明:前为称谓——后为自称,下同)

曾祖父、母——曾孙、孙女

太公翁[丈夫的曾祖父]——曾孙媳

太奶亲[丈夫的曾祖母]——曾孙媳

曾伯父、母[父亲的祖父的哥哥、嫂嫂]——曾侄孙、曾侄孙女

太伯翁、太姆婆[丈夫的曾伯父、母]——曾侄孙媳

曾叔祖父、母[父亲的祖父的弟弟、弟媳]——曾侄孙、曾侄孙媳

太叔翁、太婶婆[丈夫的曾叔祖父、母]——曾侄孙媳

祖父、祖母[父亲的父母]——孙、孙女

祖翁、婆[丈夫的祖父、祖母]——孙媳妇

伯祖父、母[父亲的伯父、母]——侄孙、侄孙女

伯祖翁、婆[丈夫的伯祖父、母]——曾孙媳

叔祖父、母[父亲的叔父、母]——侄孙、侄孙女

叔祖翁[丈夫的叔祖父]——侄孙媳

婶婆[丈夫的叔祖母]——侄孙媳

翁亲、姑亲[丈夫的父亲、母亲]——儿媳

伯父、母[父亲的哥哥、嫂嫂]——侄儿、侄女

伯翁、母[丈夫的伯父、母]——侄媳

叔父、母[父亲的弟弟、弟媳]——侄、侄女

堂伯、叔[同族与父同辈者]——堂侄、堂侄女

宗伯、叔[同姓与父同辈者]——宗侄、宗侄女

叔翁、婶亲[丈夫的叔父、叔母]——侄媳

2.亲戚长辈称谓

曾祖姑丈[曾祖父的姐妹夫]——内曾侄孙、内曾侄孙女

曾祖姑母[曾祖父的姐妹]——曾侄孙、曾侄孙女

祖姑丈[祖父的姐妹夫]——内侄孙、内侄孙女

祖姑母[祖父的姐妹]——侄孙、侄孙女

舅祖父[祖母的兄弟]——外甥孙、外甥孙女

舅祖母[祖母的兄弟的妻子]——外甥孙、外甥孙女

祖姨夫[祖母的姐妹夫]——姨甥孙、姨甥孙女

祖姨母[祖母的姐妹]——姨外甥、姨外甥女

姑丈[父亲的姐妹夫]——内侄、内侄女

姑母[父亲的姐妹]——侄、侄女

表伯、姆[父亲的表兄、嫂]——表侄、表侄女

太外祖父、母[母亲的祖父、母]——外曾孙、外曾孙女

外祖父、母[母亲的父母]——外孙、外孙女

外伯祖、外姆婆[母亲的伯父、母]——外侄孙、外侄孙女

外叔祖、外婶婆[母亲的叔父、叔母]——外侄孙、外侄孙女

舅父[母亲的兄弟]——外甥、外甥女

舅母[母亲的兄嫂、弟媳]——外甥、外甥女

姨丈[母亲的姐妹夫]——姨甥、姨甥女

姨母[母亲的姐妹]——襟侄、襟侄女

太岳父、母[妻的祖父、母]——孙婿、孙女婿

太伯岳、母[妻的伯祖父、母]——侄孙婿、侄孙女婿

太叔岳、母[妻的叔祖父、母]——侄孙婿、侄孙女婿

岳父、母[妻的父母]——女婿

伯岳、母[妻的伯父、母]——侄女婿

叔岳、母[妻的叔父、母]——侄女婿

姻伯丈、姆[妻的从伯父、母]——姻家侄婿

姻叔丈、姻婶[妻的从叔父、母]——姻家侄婿

姻伯、姆[妻的堂伯父、母]——姻家侄

姻叔、姻婶[妻的堂叔父、母]——姻家侄

3.家族平辈称谓

胞哥[本人的哥哥]——弟、妹

兄嫂[哥哥的爱人]——夫弟、夫妹

弟妇[胞弟的爱人]——夫兄、夫姐

胞姐、妹[本人的姐、妹]——弟、妹、兄、姐

夫兄[丈夫的哥哥]——弟妇

兄嫂[丈夫的嫂嫂]——弟妇

夫弟[丈夫的弟弟]——嫂

弟妇[丈夫的弟媳]——嫂

爱妻[本人的妻子]——夫

良人、夫君[本人的丈夫]——拙荆、妻

夫姐[丈夫的胞姐]——弟媳

夫妹[丈夫的胞妹]——兄嫂

从兄、姐[伯、叔的女儿]——从弟、妹

从弟、妹[伯、叔的女儿]——从兄、姐

夫从兄[丈夫的从兄]——从弟妇

从兄嫂[丈夫的从嫂]——从弟妇

从弟[丈夫的从弟]——从兄嫂

从弟妇[丈夫的从弟媳]——从兄嫂

堂兄[丈夫的堂兄]——堂弟妇

堂嫂[丈夫的堂嫂]——堂弟妇

堂弟[丈夫的堂弟]——堂兄嫂

堂小弟[丈夫的堂弟媳]——堂兄嫂

堂兄、堂姐、堂弟、堂妹[同族平辈者]——堂弟、堂妹、堂兄、堂姐

宗兄、宗姐、宗弟、宗妹[同姓平辈者]——宗弟、宗妹、宗兄、宗姐

姐丈[本人的胞姐夫]——内弟、内弟妇

妹丈[本人的胞妹夫]——内兄、内兄嫂

表兄、表姐[姑、姨、妗的子、女]——表弟、表妹

表弟、表妹[姑、姨、妗的子、女]——表兄、表姐

表姐丈[姑母的女婿]——表内弟、表妹

内兄、嫂[妻子的哥、嫂]——内兄、嫂

内弟、媳[妻子的弟、媳]——姐夫

襟兄[妻的姐、妹夫]——襟弟

姻兄、弟[妻的从兄、弟]——姻兄、弟

姻家兄、弟[妻的堂兄、弟]——姻家兄、弟

4.亲戚互称

老太姻翁、姆[亲家的祖父、母]——姻再侄、姻再侄妇

太姻翁[亲家的父亲]——姻侄、姻侄妇

太姻姆[亲家的母亲]——姻侄、姻侄妇

姻伯翁、叔翁[亲家的伯、叔父]——姻家侄、姻家侄室

姻伯姆、叔母[亲家的伯、叔母]——夫姻家侄

姻翁[亲家]——姻弟

姻姆[亲家姆]——姻室

姻兄[亲家的兄弟]——姻家弟

姻仁兄[亲家姆的兄弟]——姻家室

姻家兄[亲家的从、堂兄弟]——姻家弟

姻侄[亲家的堂、侄儿]——姻家伯、姻愚叔

姻伯祖[兄弟妻的祖父]——姻家再侄

5.祖宗十八代

祖宗十八代:指自己上下九代的宗族成员。

《尔雅·释亲》曰:“生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。”又曰:“己之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。”

(1)上九代

鼻祖(始祖):九世祖

远祖:八世祖

太祖:七世祖

烈祖:六世祖

天祖:五世祖

高祖:四世祖

曾祖:三世祖

祖父(爷爷):简称“祖”,二世祖

父亲(爸爸):简称“父”,一世祖

(2)下九代

儿子:简称“子”,一世孙

孙子:简称“孙”,二世孙

曾孙(重孙):三世孙

玄孙(元孙):四世孙

来孙:五世孙

晜孙:六世孙

仍孙:七世孙

云孙:八世孙

耳孙:九世孙

需要说明的是:自己,简称“己”,是上九代与下九代的分水岭,不包含在“祖宗十八代”之内。[2]

转自http://baike.baidu.com/link?url=teM5Nkcb5dn_mzJzRAFCZQAHcdOnB_J0MlBoEfOPvUvz_z3FMJ3-WhTSXLvbldvKKqCsWW2Sq_tqHQ4QBMf88K

三圣:又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀佛,左边大势至菩萨,右边为观世音菩萨组成。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

四书:四书又称四子书,是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》的合称。南宋著名理学家朱熹取《礼记》中的《中庸》、《大学》两篇文章单独成书,与纪录孔子言行的《论语》、记录孟轲言行的《孟子》合为“四书”。

五经:五经一般指儒家典籍《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》的合称。《诗》温柔宽厚,《书》疏通知远,广博易良,《易》洁静精微,《礼》恭俭庄敬;《春秋》属词比事。中医学指指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。

六艺:指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

七技:也称为骑士教育。分别为马术、游泳、投矛术、剑术、狩猎、吟诗、弈棋。骑士七技为中世纪欧洲封建社会流行的骑士教育的内容。教育目的是培养封建骑士。

八仙:八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。

至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。扩展资料1、六艺又可指六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。六经之名始见于《礼·经解》孔子之言,又见于庄子之书。盖为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。其后嬴秦焚书,《乐经》散失,仅存《乐记》一篇,乃并入《礼记》中,后遂有五经之名。

2、八仙二是指容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生。[晋]谯秀《蜀纪》以为八人均在蜀得道成仙。

八仙三是指李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。八人皆好饮酒赋诗,称为“酒中八仙人”。见《新唐书·李白传》。唐代杜甫有《饮中八仙歌》。

八仙四是指四是指西汉淮南王刘安最为著名的八位门客,即苏飞、吕尚、左员、田由、雷被、毛披、伍被、晋昌。相传刘安与八人服食仙丹后,俱成仙体。故后人称此八人为“八公”或“八仙”。