古时候讲究门当户对,讲究出身,一般官宦人家,豪门大户,都是和自己差不多或者高的门第联姻,而古时候婚姻里妻子只有一个,妾可以有多个,妻在家里的地位很高,妾的地位很低,有时候妻有权处置妾,高门大户不可能让自己的女儿做妾!本来出身书香门第的小姐正常情况下是不会做妾的,除非家道中落,被抄家,被遗弃,被失散,这样的情况下,她的身份和地位就不再有了!而失散的小姐不管以前是不是小姐,她嫁给别人时,她已经没了小姐的身份,别人无法确认,只能看她在戏班里的身份!古时候,戏子地位低下,被划归三教九流,她嫁给当官的人家,只能做妾!即使找到了原来的家,她也很难做妻,除非她丈夫的原配,有大的过失被休了,或者离世了,她丈夫爱她,以及她的家人很有地位,很关爱她,那就有可能继任做正妻!

农村流传下来的风俗习惯非常的多,拥有着非常浓厚的民族色彩,许多的风俗背后,其实都是人们对美好生活的祈愿。农村奇怪的习俗多了,数不胜数,只能列举几样,给大伙看看。

妇女在来大姨妈期间不能到别人家去,不能跨人家大门的门槛。甘肃一些地区到现在还有这种习俗,现在年轻人对这个不太重视了,但40岁左右的妇女都知道,也经历过。如果来大姨妈了,就不能去串门,有什么事喊出主家站在门口说,借个啥东西,或者还个啥东西都不能进去,甚至人家办婚丧嫁娶的事时都不能进别人的家门。

回娘家,不能跟老公同房。

在有些地方的农村里,还有这这样的风俗,嫁出去的闺女,如果回娘家住,是绝对不能跟老公同房的,除非是没有哥哥和弟弟的。老人家都说,在娘家同房的话,会导致娘家人丁不旺,克人。不知道有没有道理,但成了约定俗成的规矩。大年初一出嫁的姑娘不能回娘家,不能和母亲见面。

具体为什么也说不出个所以然来。记得刚结婚的那年,大年初一和老婆一起去逛街。在大街上碰到岳父和岳母也在逛街。老婆和我就跑过去打招呼。没想到他们两个看见我俩过来扭头就走。凭你再怎么喊就是不理你。就跟不认识的一样。到第二天回娘家。说起这事,岳母解释说这是规矩。说什么那天如果见面说话了,对你们年轻人不好怎么的。

同一村寨中,同一晚上不能有两对新人结婚。如果在同一晚上有两对新人结婚的话,根据命的大小,命小的一对会在不久S去。听着是不是很怕。同姓一般不通婚

一般村子里的人大部分都是同姓人,而同姓人在族谱上说就是曾近的姓氏祖先诞生下他们这一姓氏的族人,所以同姓即是一家人,也就是兄弟姐妹,而一家人是不能够通婚的。如果同姓结婚了,会遭到村里人的指手画脚闲言闲语,严重的可能会被赶出村子,所以在个别有这种风俗的农村里大概不会有和同姓人结婚的可能。

女人为什么不可以进祠堂么 女人为什么不可以进祠堂么,古代的一些习俗在现在看来是非常荒唐残忍的,比如女子不能进祠堂等,古代对女子的压迫是非常严重的,而女子更是彻底沦为男子的附属品。那么女人为什么不可以进祠堂么?   女人为什么不可以进祠堂么1 由于是我国盛行儒家文化,而儒家很注重这些礼仪方面的东西,但是对当时人们的束缚也是非常多的,虽然是儒家的文化给人们留下了深厚的文化知识,但是同时也是存在一些问题的。并且在当时也是出现了非常多的俗语,比如说“父不进子房,女不进祠堂”,从字面意思也能看得出来,当时古人讲究也是非常多的,对人们的束缚也是非常的大。 对于前半句的理解,就是当时古人说,作为父母不可以随意抱自己的孩子的房间中去,虽然古代人们对于自己子女的教育是非常严格的,但是我们可以看到我们的老祖宗,说出这句话的时候,思想也是非常的开明,当时他们就意识到了隐私的重要性,他们也知道每个人是需要被尊重的。 在子女很小的时候,这个时候他们可以说是什么都不懂,就像一个小树苗一样,需要人们对它进行剪裁,所以说这个时期的父母经常进入自己的房间,对他们进行教化,这种做法在当时可以是理解的,但是等到自己的子女长大之后,每个人都有自己的隐私,有自己的空间,有自己的想法,这个时候的父母应该尊重自己的子女,不可以随意进入他们的房间。 “女不进祠堂”,从字面意思我们就知道,女子是不可以进祠堂祭拜祖宗的,可以说当时古代人们的忌讳是非常多的,在封建社会,人们对于女儿的管教是十分严格的,不允许他们抛头露面,所以才会有大家闺秀这一说,但是这句话可以看出,当时古代人们的思想也是十分的教化,这句话是现代人不应该触碰的故人禁忌吗? 其实不是的,这是古代人们一些封建的'思想,束缚了人们当时的思想,尤其是对于女性,在封建社会害出现了裹小脚的状况,可以说是对女性伤害是非常大的。古时候的女子生活得也是非常的不容易,他们所说的三从四德,在家听从父母的,出嫁听从丈夫的,丈夫死了之后听从自己儿子的,可以说根本就没有话语权,地位是非常低的。   女人为什么不可以进祠堂么2 一、祠堂对女人的禁忌 祠堂是男权社会施展自己权威的场所,只有男人才能进入祠堂,进行各种家族的活动。女人出入祠堂,除非是是犯了宗族的禁忌,进祠堂接受家族人的惩罚,比如一些有了丈夫的女人,和其他男人发生了不好的关系,被人抓住,就得进祠堂接受家族长辈的惩罚,严重的绑在笼子里,和男人一起沉在水里淹死,也就是俗话说的“浸猪笼”。 二、祠堂的风水 1、祠堂要选好地址场所,要求注意龙脉和生气来源,明堂宽大,方正,背山面水,水口收藏,无冲突,无争斗等现象。左右互衬,四势匀和。坐北朝南。 2、尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌,讲究山明水秀,地灵人杰,要求文运亨达,人丁两兴。 3、占龙脉,祠堂是先人的归宿,也就是庇佑子孙后代的地方,若想要人才辈出,就要选择在龙脉之上。 4、水塘是祠堂的关键所在,俗话说“遇水则发”,想要子孙满堂,财运连连,必须背靠为实,水抱宗门。 5、地势地形要前低后高,书曰:“前低后高,世出英豪。”最理想是靠山面水的地方。祠堂与风水 6、祠堂内部结构、布局、尺寸都要十分讲究,建祠堂不同于建一般民宅,有比较严格的规定。 7、格定坐向。天地分三元九运,建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随便立,这关系到全村或一个家族的兴衰荣枯。 8、祠堂的修建,择定吉日吉时开工,祭祀。日课书有云:“不得真龙得日月,也应富贵旺人家”说的是巧用天时的重要性。 9、没有理想的地坪就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植树、种草,等。 10、现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。最重要的地方,空间要大,建筑要高大,材质要好,采光要足。   女人为什么不可以进祠堂么3 古代有很多思想在现在看来都是非常奇葩难以理解的,他们各种繁文缛节放在现在真的会让很多人头大,不过这也是受儒家思想的影响,再加上中国自来就是礼仪之邦,礼多人不怪嘛。但是有很多规定是不通人性的,也是对女子的一种歧视。比如说女人不能进祠堂这一点,对于女人进祠堂,很多地方是要进行严惩的,认为玷污了祠堂玷污了祖先。 因为祠堂是一个家族供奉先祖的地方,由于宗教制的关系,自古以来中华儿女就很注重对先人的侍奉,也就有了重男轻女的思想,认为只有儿子能传宗接代,能给先人送终供奉先人,嫁出去的女儿泼出去的水也就这样来了,然后就导致了女人的地位一直都很低,觉得女儿是要嫁入别人家里的,嫁出去了就是外人了,为了多生儿子妻妾成群在古代也是司空见惯的,母凭子贵、长子嫡孙等等都可以看出儿子的金贵。 那么对于非常注重的祖宗供奉之地——祠堂也是非常重要的,大户人家还要派专人守祠堂,而且针对祠堂专门设置了家规,非常的严格,擅入祠堂等同犯了家法的,有很多女人因为误闯祠堂而被休或者是处死的例子。 在过去的中国社会,他们认为女人要嫁出去的,属于外人所以绝对不允许进祠堂,而在夫家眼里,媳妇始终是嫁进来,不能信任所以不能进祠堂,而且尤其是女人来了月经,那更是污碎的东西,要是进了祠堂那就是犯了大忌,冒犯了先祖。这足以可见女人的地位在古代是有多低,娘家见外夫家嫌弃。 其实这些都是封建时代的产物,男权社会早就他们觉得这是男子的天下,女人就只能传宗接代,男人贪恋女色就会指责是红颜祸水,却不会说男人本性使然。在旧社会女人只能进一次祠堂,那就是嫁入夫家上族谱的时候,而且上族谱女人是没有名字的,只会冠以夫姓加上娘家姓后以氏称呼,如果没有上族谱,就还不能代表你是家里的媳妇或者说是正妻。 不过幸好现在没有这种严重的歧视女性的想法,虽然很多地方还存在,但是相比过去还是要好太多了。