存在误区,其实中国古代刘姓所建相关政权最多。汉朝是刘姓的鼎盛和发展时期,人口急剧增加,成为当时的天下第一大姓。

至2013年刘姓有人口近7000万,占全国人口的5.34%,在王、李、张之后排第四位。刘姓建立了西汉、后汉、南汉等政权。中国古代政权,刘姓建朝最多,根据二十五史的列述,应该是刘姓建立的相关政权(包括统一与割据的政权)。

刘姓的相关发展与分布:

从明朝至今600年中,刘姓人口由近400万激增到6456万之多,整整16倍,明朝的人口接近9300万,当代的人口按12亿计,人口增长了13倍,刘姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。

在全国的分布目前主要集中于四川、河南、江西、山东、河北五省,人口约占刘姓总人口的36%:其次分布于湖南、辽宁、湖北、黑龙江和安徽,这五省的刘姓又集中了26%。

四川和河南均居住了刘姓总人口的10%,为刘姓并列第一大省,分别占省总人口的5.5%和6%。全国形成了华北、四川、华中、东北四大块刘姓人口聚集地区。

参考资料来源:人民网-中国古代刘姓所建相关政权最多 共为9个

参考资料来源:百度百科-刘姓

祠堂在古代又被称作庙寺或是家祠,依据《礼记》记述,仅有君王、诸侯国、贵族才可以自定祠堂,直至明代,官府才容许普通百姓创建家祠。祠堂是祖先神明集聚的地区,另外也是大家族最威势的地区。假如大家族中有些人做错事,就需要在祠堂里挨罚。

中国文化源远流长,由于历史背景的难题有一些事儿又有南北方之分,如传统武术分是南拳北腿,南方地区的拳法常被别人赞叹不已,北方地区的腿法也很刚直冷峻些。在一些风俗文化上,在我国的北方和南方也是有许多不一样,例如北方人很重视自身的家族和祠堂文化艺术,那麼到北方地区就基本上没有祠堂相近的工程建筑与风俗习惯,大伙儿了解是为什么吗?

什么叫祠堂

简易言之,祠堂便是祭拜祖先的地区,并且如果有族人作奸犯科,首领能够在祠堂里当祖宗牌位和族人的面开展惩罚。而祠堂文化艺术问世于汉代,我们知道,西汉时,伴随着董仲舒罢黜百家,八股取士,儒家学说就逐渐占有肯定的领导地位影响力。家族和祠堂也是儒家学说的一部分,关键注重大家族意识。

《汉书》里记述:“文翁总算蜀,吏民为立祠堂。立即祭礼绵绵不绝。”不难看出,早在汉代阶段,祠堂就早已具有了一定经营规模。南方地区较为普遍,而华北地区基本上非常少见到,怎么会发生那样的状况呢?南方地区的汉族人比较多

北方地区由于胡汉聚居,联姻混血,针对汉族人的传统礼仪愈来愈不高度重视。而在五胡乱华、黄巢起义和靖康之耻中,中部地区的汉族人为了更好地避开战乱,陆续跑到南方地区,也保存了很多传统礼仪。而在南方地区中,广东省和福建省等地区的宗族观念比别的地区更甚。这是由于,他们是春秋时期第一批南迁的汉族人,保存着最纯正的祭拜祖先的意识,乃至在一部分地域,族规比法律法规也要有用。北方地区多战乱,洪水灾害经常

纵览我国中国古代历史,北方地区素来是战乱经常的地区,老百姓为了更好地避开战乱而迫不得已开展规模性迁移,古代历史发生过很数次大迁徙,例如大伙儿了解的闯关东,大家都没法稳定出来,这也导致了北方人对宗族观念没有北方人明显。跟北方地区对比,南方人的生活是相对稳定的,大部分不容易发生规模性的人口流动。南方地区战乱少的一个缘故是,北方地区匈奴人非常少翻过长江,主要是他们的兵士水土不服情况。

相对性平稳的生活环境,再加上南方地区流水诸多,风景秀丽,北方人经历了第几代仍在固定不动的地区生息繁衍,这有益于产生固定不动的家族整体实力,代代相传的祖谱也得到持续。

祠堂

北方地区从古至今全是政治中心,一旦产生战乱,北方地区遭受的毁坏毫无疑问比南方地区大,许多古代建筑、太庙、祠堂都是会遭受毁坏,这也是北方地区祠堂少的缘故。

自打大清国亡后,在抗日战事里我国遭受一系列的毁坏,许多旧工程建筑都是在全过程中被催毁,也包含许多族氏祠堂。可从新中国成立问世至今,南方地区的大家作风逐渐修复,许多留恋海外的侨民们,会思念亲人,有工作能力的机构捐助,为自己村整修祠堂,佛山祖庙。进而让祠堂文化艺术快速修复。促使族人们又能像之前一样,有祠堂能够祭拜,有祠堂能够摆酒席了。南方地区的华人华侨大量

中国改革开放以后,南方地区作风渐消,尤其是闽粤地区,很多华人华侨、港澳台地区同胞们陆续返乡探亲访友拜祖,献爱心修补祠堂家祠。而赶往华北地区的华人华侨、港澳台地区同胞们相对性较为少,北方人也就没有要多少钱修补祠堂了。祠堂是凝聚力汉中华民族血缘关系和情感的桥梁,作为汉中华民族久远历史时间和中华传统文化的代表与标示,具备无以伦比的知名度和历史时间使用价值。作为潮汕文化关键组成一脉,佛山顺德针对祠堂文化艺术的关心十分重视。佛山顺德修建祠堂,起源于宋元,盛于明清。清朝后半期,尺寸祠堂遍及城镇,为数逾万,构建宏丽,有着“佛山顺德祠堂东海庙”之誉。

近数十年中,时代变迁、社会革新给家谱的保存和流传造成了较大障碍,也抬高了后人寻根的门槛。因族内人员迁移频繁,往往连络疏远。目前正处在青黄不接时期,一旦中断,则无法补救。续编和衔接即将中断的家谱,实为当代人义不容辞和责无旁贷的事。

现在社会年轻人,对族谱和家谱相对认识较少,而对于修谱事宜,有些人不是很理解,今天小编为大家介绍修谱的意义及相关知识。

参天之树,必有其根;

怀山之水,必有其源。

华夏一脉,血浓于水;

炎黄同心,叶落归根。

中国家谱文化源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”,清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。可见家谱的重要姓。

俗话说:“乱世藏黄金,盛世修家谱。”中国人百善孝当先。自古以来,太平盛世,家兴族旺,就要追根溯源,续修族谱,家谱上面的每一个名字,让我们看到了普通百姓的家族变迁。

宋代的家谱主要功能在于德育、教育;明代,家谱进入完善期,家谱功能逐渐转化为教育伦理功能,宣扬和实践“三纲五常”、忠孝节义等伦理思想;明清讲究孝治天下,家谱也是注重尊祖、敬宗等德化功能。