季汉对于现而今的许多人而言是非常陌生的一个名词,但另外一个名词蜀汉想必大家都不陌生。蜀汉政权是三国时期,三分天下其中的一家。因为是开国皇帝刘备一直以大汉正统自居,国号依然是汉,为了与汉王朝的东汉、西汉相区别,又被后世史家称为了蜀汉。季汉是后世史家对蜀汉政权的另一称呼,这一称呼更加侧重于强调其正统地位。西汉和东汉在中国古代一度被称为前汉、后汉,南北朝刘宋时期范晔编纂的《后汉书》就采用了这一称呼。既然前汉、后汉是前后接续的,那么季汉自然也是汉王朝的延续……这个所谓季汉似乎并没有获得后世史家大众化的认同,仅仅是小众的东西。蜀汉政权到底能不能算是汉王朝的延续呢?个人认为,不能!何谓正统

何谓正统?皇权的合法延续就是正统。什么意思?老子传位给儿子,儿子就是正统。可历朝历代的开国皇帝又有哪个是前朝皇帝的儿子?说白了,皇位都是抢来的!如果父传子是正统,那么中国的正统应该一直在第一个王朝秦王朝的嬴姓赵氏!从西楚霸王项羽诛杀秦王子婴开始,这种所谓正统早已荡然无存……汉王朝立国之后,汉高祖刘邦并没有纠结于正统来源问题,自己本就是“二道贩子”、从项羽手中抢来的江山,跟秦王朝没有半毛钱关系!为了“合法化”的问题,刘邦想到了“造神”,于是堂堂七尺男儿竟成了老妈与蛟龙梦中野合所生……不知道太上皇刘煓看到这顶大绿帽子有没有气得七窍生烟呢?秦王朝时间太短,并没有在人们心中打上正统烙印,这也是刘邦通过“造神”能够轻易获得“合法性”的原因所在。可汉王朝经历了长时间的积淀,正统思想早已在人们心中根深蒂固。等到王莽篡汉时,当初刘邦玩过的“造神”似乎已经不太管用了……怎么办?最终王莽想到了“禅让”,你把皇位“禅让”给我,我不就是“合法”继承皇位了吗?还省得挖空心思去想理由!

因为“方便”“管用”,后世通过篡位上台的开国皇帝们也便有样学样,把王莽的那一套照搬了过来。至于通过武力打下江山的皇帝,也只能继续“造神”玩儿了。虽然效果打点儿折扣,但手里的刀把子可以补充这方面的不足。于是,明太祖朱元璋出生时满屋红光,邻居以为失火了……您信吗?无非给自己寻找一个君权神授的“合法”依据罢了。汉魏之间的“禅让”

曹操去世之后,时为魏王世子的曹丕继承了汉王朝的魏王之位。但他的两个胞弟曹彰、曹植显然是不买账的,曹彰索性明火执仗带着军队回来奔丧,其目的不言而喻。就在这个时候,曹丕想到了制造既成事实,跟自己的姐夫汉献帝刘协一起上演了一出“禅让”大戏!如此一来,曹丕的皇位便是“合法”来自于汉献帝的“禅让”。换言之,曹丕的皇位不是曹操给的,而是汉献帝。曹彰带兵回来抢什么?这皇位本就不是你老子的!再动粗,那他就是谋逆,最后曹彰也只能是接受既成事实、俯首称臣……因为汉献帝的配合,为曹丕解决了一个大难题,作为投桃报李,曹丕给了退位的汉献帝一个“大礼包”——“三恪”待遇,不称臣、不下拜,在山阳公国内继续使用天子服饰、仪仗,继续奉祀汉王朝的宗庙。一切程序走完之后,志得意满的曹丕为了彰显自身的正统地位,命人在象征正统的传国玉玺肩部刻上了“大魏受汉传国玺”。汉王朝灭亡之后,它的正统地位实际上被曹魏政权接续了,根本没有刘备的蜀汉政权什么事儿。刘备的出身

虽然刘备整日里以汉王朝宗室自居,坚持自己建立的政权才是正统。可刘备的血缘与东汉大宗远得实在是……几乎可以忽略不计了!刘备到底是不是汉王朝的宗室,这个问题我们就不去纠结了,至少汉王朝官方是认账的,那就算他是。可刘备与东汉大宗的分水岭在哪里呢?西汉初年,汉武帝刘彻!刘备的先祖中山靖王刘胜、汉献帝的先祖长沙定王刘发与汉武帝是同父异母的兄弟。

如果从汉光武帝刘秀把自己过继给汉元帝刘奭来论,刘备与汉献帝的分水岭依然是汉武帝。换言之,从汉武帝开始,刘备家这一支便已经与东汉大宗分家了……这就好比你家崇祯、顺治年间的一位祖先的另一支后代中的一个人突然跑到你家说他是你家家产的合法继承人,不觉得可笑吗?刘备如何能够拥有合法的皇位继承权,恐怕整个东汉的刘姓宗室都有!不是吗?汉献帝的存在

除了出身之外,汉献帝也是刘备无法绕开的一个存在!汉献帝不仅熬死了曹操、刘备、也熬死了曹丕……换言之,刘备在成都称帝时,汉献帝还活着,而且还做些曹魏政权的山阳公。刘备以大汉正统自居的法理依据何在?他如果是正统,那汉献帝又算什么?刘备建立的蜀汉政权,除了皇帝姓刘之外,与汉王朝已经没有什么实质联系了,它就是一个彻头彻尾的地方割据政权,与孙吴政权无异。刘备与曹操、孙权也没有什么本质区别,曹操父子尚且可以通过“禅让”形式保全汉献帝及其子女,刘备连“禅让”的游戏都玩不起来。如果汉献帝落在刘备手里,他想要当皇帝恐怕也只能让汉献帝和他的儿子“暴毙”了……蜀汉政权的“外交政策”

自从刘备去世之后,蜀汉政权就已经事实上放弃了对所谓正统地位的追求。这一点从吴大帝孙权称帝时蜀汉政权遣使称贺就能看得出。如果蜀汉政权依旧执着于正统地位,孙权这个皇帝又算什么?乱臣贼子!难道蜀汉政权不应该讨伐孙权吗?既然遣使称贺,说明彼时刘禅已经放弃了所谓正统地位,将自己置于了与孙吴政权平等的地位之上。既然自己都已经放弃了,难道后世还要尊其为正统吗?刘禅降魏

还有更重要的一点,刘禅降魏了!虽然彼时的曹魏政权已经名存实亡,当政的是晋文帝司马昭。可名义上,彼时刘禅投降的还是曹魏政权。历史皇帝都投降了、向曹魏政权称臣了。即便蜀汉政权是所谓正统王朝,到这个时候,正统地位也只能归曹魏政权所有了,不是吗?

刘备,他的确是创造了蜀国,他带领着他的两个桃园好兄弟——张飞和关羽,一起把这个蜀国发扬壮大了,而且他还请来了那么优秀聪慧的军师诸葛亮,然而他到最后他也没有统一天下,即使当时蜀魏吴三个国家都是秉着最后能够一统大业,统一所有地盘儿的愿景,但是他们谁也没有达到,只不过是非常的可惜的,就是,刘备他死的太早了,为什么他没有在这个汉代二十四先帝里面的原因,一个是他去世的比较早,二就是他确实最后也没有完成自己一统天下的大业。

刘备这个人,非常有自己的特点

虽然他没有进入汉代二十四先帝中,他绝对是一个明智的君主,如果他不是去世的那么早的话,我完全有可能相信最后他一定会一统天下,一统三国,把这种三国鼎立的状态改变掉,刘备他是比较爱才惜才的,比如说去三顾茅庐请诸葛亮,这个就能看出来刘备的这个聪明才智,他一遍一遍又一遍的去邀请,那么很多人可能去一遍之后,遇到了闭门羹,就再也不去了,那可能诸葛亮就不会为他所有,但是诸葛亮这一生都是非常忠心于刘备,直到死的那一刻。

刘备最终没有一统天下,不能算先帝

诸葛亮直到死的那一刻,他还写下了陈情表,完全能看到的是这个君主对于这个臣下的一种爱戴,而引起的臣下对君主的一种忠诚,因为人之间都是相互的,你给我特别好的待遇,给我特别好的条件,特别信任我,那自然我也不会辜负你。刘备他差点没有摔死自己的儿子阿斗,原因就是怕失去赵云这样一名大将,即使刘备他是非常具备能够一统天下的这种条件的,就是,因为他的儿子又是一个扶不起来的阿斗,他自己很早就去世了。从种种方面来说,他也可能就是一个小国的管理者,但是他并不能称为帝王,当他托孤的那一刻,小编就觉得刘备这一生还是很富有传奇色彩的。但是没想到的是他的儿子阿斗会将种种他创下的城池,都丢失掉了,所以导致刘备在这个古代的历史上,虽然名留青史,却没有成为先帝之一。

三国时期的刘备是汉朝的宗室,后来刘备建立的国家国号就叫做汉。刘备也一直被大家称之为刘皇叔。据他自己说,他是汉景帝阁下玄孙中山靖王刘胜之后。

但是根据可靠的资料来源,这个中山靖王刘胜一生生了126个儿子。也就是说,从他这一代开始,刘邦的血脉就已经得到充足的大爆发了如果按照正常的繁衍情况,传到东汉末年刘备这一代,跟刘备平辈的叔伯兄弟可能早就达到一千多人以上了,这还仅仅是只算了中山靖王这一支。如果同汉高祖刘邦的源头算起的话,数目就更加庞大了。

我说这么多,其实目的有二。第一个是想说,实际上刘备的这个汉室宗亲的身份是非常可疑的,他到底是真的是汉朝的宗亲,还是冒认的,我们到现在为止都难以弄清楚,这是一笔糊涂账,刘备很有可能是冒认的。第二点,即使刘备是宗亲,也实在没什么了不起了,到了他这一代,早已成为平民,跟普通人没什么两样。

既然大家都搞不清楚真实状况,为什么只有刘备敢于去冒认汉室宗亲,而没有其他人去冒充呢?

其实原因很简单。

大家的家室背景都很透明,难以冒充。我们可以看看当时天下大乱的时候,都有哪些诸侯在,曹操、孙坚、袁绍、袁术、韩馥、陶谦、董卓、吕布、刘表等等,他们中几乎每一个人有着盘个错节的势力和背景,曹操是宦官后代,满朝皆知,孙坚是江东人士少年就成名了,袁绍袁术兄弟是四世三公的望族,韩馥、陶谦等人都是官场的老面孔,董卓、吕布也是早已成名的州牧和将领,所以一路看下来,其他人都没有什么弄虚作假的机会。

他们丧失了先天条件,过早曝光了。

而刘备具备这个条件,他一把年纪了才开始走进人们的视线,在这之前只不过在一个小村子里生活,没有几个人知道他的存在,关于他的身世、身份一直都是一个迷,无人知晓。

第二,平民百姓冒充这个身份没有用。

其实历史上曾经有过不少的冒充事件。就像汉光武帝中兴的时候,就有不少势力的君主冒认姓刘,说是什么汉朝的宗亲,然后图谋称帝。可后来大家都知道他们的真实身份,可见这种情况是无处藏身的。刘备这个时代的冒充者可能就仅仅刘备一人而已。其他人有可以冒充的,但他们却没有冒充的动机。只有登上最高政治舞台的人才需要借助这层光鲜的外衣。而普通百姓拿这个是没有用的。

一般人不需要。而需要的人身份又太透明,不能成功。

这就造成了当时的奇怪事情,刘备一个人占据着皇叔的名号,四处招摇撞骗。

实际上当时的宗亲还是不少的,刘繇、刘表、刘焉、刘虞、刘晔等等,他们都是大家已知范围内的大汉宗室。但是他们并没有过多对于这一点进行宣传,只有刘备几乎闹得人尽皆知。