据说,自秦代开始姓、氏合一,大宗族先是流行排行入字,魏晋时开始出现排辈入名。特别是在宋朝后期开始,聚族而居的大小封建家族组织修家谱的风气十分盛行,排辈入名亦随之盛行。一种行辈字是对各辈人名中的用字的限定。孔氏家族的行辈字派从思晦开始,他规定下一辈均用"克"字。再往下各辈依次在名中用:希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、详、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬等等。

明清以来的孟氏族谱中行辈字派顺序如下:宗若端玉手元之水思希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓傅继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌孔孟曾颜四姓是民间俗称的“通天谱”,四家族谱行辈字派是统一的,过去都是由朝廷钦定,不允许有独自设定的,你说的这个“明-天-锡-辉”不再其列,最大的可能性有四种,一种是由于近代战乱,家族沦落,迁徙到了偏远地区与世隔绝,但这个可能性不大,因为除非这一个家族一个识字的读书人都没剩下,所有家谱都遗失,(因为以上的字辈清代中期就已经确定,各个家族分支都有记谱留存)而且完全与外界失去联系,否则不太可能出现;第二种可能是说明你们家并不是孟子后代嫡系,而是少数民族改的汉姓,但即使这样的少数民族孟氏很大一部分也都会遵循上述家谱字派,只有少数独立设定,或者根本没有家谱;第三种是解放以后,为了与“封建贵族”彻底划清界限,故意改变家谱,后来就一直自行设定;第四种是祖上某一代曾经犯下重罪,被家族革籍,不允许进家谱,所以只好自行设定了。不按孟氏宗谱定行辈字派的情况非常罕见,如果你们家是汉族的话,第三种可能性较大,个人认为解放以后一方面政治压力大,一方面传统文化普遍失去传承,加之家族迁徙,你们家如果没有旧社会过来的读过书的老人或者家谱留存,很有可能就此把谱系断了,造成今天的局面。但独自定出来四辈的排行,又好像有什么特殊情况发生过,希望你再回家找家里老人了解一下,这也是一个很有意思的案例。

、同姓之间的辈分也能乱了辈分

同一个村里,同姓人家多是同宗同族,冀南豫北平原上的村庄大多是明朝移民而来,所以辈分排下来是很清楚的。这是第一种同姓同宗第二种同姓同宗,不是从同一个地方搬迁而来,虽然同姓但辈分排不清,就只有根据互相年龄以兄弟相称,或者以叔侄相称,辈分就这样一代代排列下来。第三种情况是,同姓之间通婚造成的“乱了辈分”。这在古代是很有讲究的,同姓同宗是禁止通婚的,可同姓非同宗的通婚,若在村里是同辈,辈分未乱。可是同姓非同宗年龄相仿,却是叔叔侄女或者姑姑侄女的通婚后,就乱了辈分,农村这样的情况越来越多,这样的情况虽然也遭人耻笑,但现在是婚姻自由,谁也干涉不了。第四种情况,虽然是少数个例,就是同姓同宗,还没出五服或者刚出五服的通婚。这部分因通婚“乱了辈分”的,被村民唾弃为“昏君”。二、异姓家族祖上是姻亲一代代辈分传承

第一,通婚排辈:中国农村是个家族社会,同一村庄居住,结亲一来是儿女养老方便,二来可壮大家族在村里的势力。村里邻居之间是国与国之间何尝不是这样呢!历史上国与国之间和亲的例子举不胜举,这里就不啰嗦了。因为异姓通婚不受“农村舆论”限制,就比较自由。所以在村里,不知道过了多少辈了,邻居跟邻居之间还有人“老舅”“舅舅”这个排辈称谓。村里红白喜事随礼吊孝,都是按着辈分进行的。老舅,老老舅都作古后,就都自然兄弟叔侄相称了。在中国农村,异姓之间的辈分大多是这样排下来的。随着人口增加,同村异姓通婚乱辈现象就比较严重。这样“表叔侄或者表姑侄”的乱了辈分通婚,不会被人耻笑。